论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
【原文】
10.1 孔子于乡党①，恂恂如也②，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言③，唯谨尔。
【注释】
①乡党：古代地方组织的名称。五百家为党，一万二千五百家为乡。
②恂(xún)恂：恭顺貌。如：相当于“然''。
③便(pián)便：明白畅达。
②恂(xún)恂：恭顺貌。如：相当于“然''。
③便(pián)便：明白畅达。
【翻译】
孔子在家乡时，非常恭顺，好像不太会说话的样子。他在宗庙和朝廷里，说话明白而流畅，只是说得很谨慎。
【解读】
说话要看清场合
说话可是一门大学问，它可以影响到我们生活与工作中的各个方面。在我们的生活中，若是有人在说话的时候不分场合、不看对象，不仅难以达到自己的目的，甚至还会伤人害己。因此，大家在说话的时候一定要看清场合。
在本章中，孔子在乡间表现得很谦恭，好像不会说话似的。之所以这样，是因为作为官员，他需要虚心倾听民众的意见，并且没有在民众面前夸夸其谈的必要。而他在宗庙里、朝廷上，由于事关百姓疾苦和国家长治久安，他说话的时候自然会很流畅清楚，同时又很注意分寸。他不仅表现出了对尊长者应有的恭敬之意，还能不卑不亢、清晰明了地表达自己的观点。孔子在庙堂与民间的不同表现，说明了他在说话时特别重视对象和场合。他的这个做法，是一种值得学习的说话艺术。
春秋战国时期，真正研究说话艺术并擅长说服术的是纵横家。纵横家的鼻祖是鬼谷子，他的两个得意弟子一个叫苏秦，另一个叫张仪。苏秦靠杰出的辩才，说服山东六国，合纵抗击秦国。当时，苏秦身佩六国相印，风头无二。而张仪则凭着三寸不烂之舌，成功实施连横战略，先后在秦国和楚国担任宰相，也是靠说话获得成功的典范。儒家的舌辩术也不差，只是没有纵横家精到而已。孔子对言谈和说服的规律有着深刻的认识和把握。孔门四科之中，专门有言语一科，子贡和宰我是其中的佼佼者。当时，齐国出兵侵略鲁国。为保卫鲁国，子贡奉命出使，通过一系列外交手段，挑起国际争端，不仅成功保全了鲁国，而且改变了春秋末年的政治格局。子贡的言语才能并不比苏秦张仪差，而且时间上更早。战国时期，孟子和荀子继承孔子的衣钵，光大儒学。同时，这两人也都是了不起的演说家。
本章所载，是孔门弟子对孔子谈话策略的回忆。从中不难看出，孔子很擅长交际，特别重视说话场合和对象。
孔子的做法提醒我们，说话时必须注意场合。庙堂之上，是研究国家大事、进行重大决策的场所，所以必须慎之又慎。当然，普通人几乎没有接触庙堂的机会，但是却有机会参与各式各样的会议。在研究组织、企业、单位重大事项的会议上，该自己发言时，应该晓畅明白，论据扎实，言语慎重。再比如，在酒桌之上，就应该谈些轻松的话题，不宜谈论重大事务，也不宜谈论过于沉重的话题。还有，日常生活中，几个人无事闲谈，每个人都喜欢吹牛，这个时候，最好是洗耳恭听，不要夸夸其谈，逞口舌之利。
说话讲究场合，这不仅是做人的一种变通，更是为人处世的一种智慧。只要掌握了这门说话的艺术，就能搞好人际关系，顺利推进自己的事业。
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5000言198923095 评论 孔子于乡党，恂恂如：这就跟当下许多知识分子回老家过年一样，那些整天风吹日晒卖苦力的老乡们对国家大事和国际形势侃侃而谈，反而是知识分子只能嗯啊附和，显得木讷寡言。 重启 评论 孔子于乡党，恂恂如：孟子也说，天下达尊三，爵一、齿一、德一，朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。类似这个意思。 落难 评论 孔子于乡党，恂恂如：学到了，入乡随俗，因地适宜，其实现代社会相同情况比比皆是，也是大道理也
5000言331079769 评论 孔子于乡党，恂恂如：孔子敢拿他那套奴隶制的礼跟乡村里的人说吗（人家可是刚从奴隶制解放出来的），这岂不是找死！在庙宇，朝廷侃侃而谈那是因为符合执政者驭民的利益罢了！读论语还是把他放在当时的历史情境中看！你只读论语，就会被论语骗！ 5000言437070320 评论 孔子于乡党，恂恂如：孔夫子对待老乡，恭敬温顺，发表演讲谨慎，流畅。
没有看不起谁，你给老乡说那么对他们没啥用的学问，人家就得说你卖弄知识了。 阿菠萝 评论 孔子于乡党，恂恂如：还是不能与群众打成一片。有距离。所以也不能长久与君子共事。儒家之证道，不是参禅与修仙，不是一个人就能够完成的事。 恩~还好 评论 孔子于乡党，恂恂如：所以这个便到底念啥？在bian音有顺利讲，而且这里是不是也能当辩讲？pian这个音好像解释不清吧。 礁 评论 孔子于乡党，恂恂如：文化学识差异太大，说了等于白说，对方不理解听不懂，还不如不说，所以孔子在乡党似不能言。在宗庙，士大夫阶层，要表达什么都会畅通无阻，因为不论对方理解与否，起码能听得明白，所以孔子善言。 球 评论 孔子于乡党，恂恂如：乡党就是老乡，没有共同话题，没啥好聊的也正常，不是说看不起人不跟人家聊。宗庙朝廷就是工作场合，当然有话题啦，就是谨慎难得，相当于说，多闻阙疑，多见阙殆，只说自己能把握的，说跟自己相关的。 老高 评论 孔子于乡党，恂恂如：语言是社交的重要工具，这门学问大得无边，能够成功驾驭语言，就是人生成功的一大半。 队长 评论 孔子于乡党，恂恂如：证实了有孔子是个不卑不亢的人，面对父老乡亲，和蔼可亲，面对政府机关，慎重大气。 拾贰 评论 孔子于乡党，恂恂如：我就不同啦，我在乡亲面前不会说话，在重要场合更是憋不出一个字。但我谦虚有礼，与人和善，常为他人设想，因此并没有人因此讨厌我 每天都做白日梦 评论 孔子于乡党，恂恂如：这体现孔子的仁，谦，和忠啊 每天都做白日梦 评论 孔子于乡党，恂恂如：孔子所处的奴隶制时代都没有记录跟奴隶有关的事吗 匿名游客 评论 孔子于乡党，恂恂如：便(pian）的读音里 i 应该用小写，这里用了大写 汐 评论 孔子于乡党，恂恂如：现在想想，其实随便说出的话很多都是有错误的吧。以为自己懂了，但如果是真理，真的有那么浅显吗。我觉得孔子这算是同德吧。和周围的人保持一致让他们能接受，而不是自己沉浸在自己以为真理在握的世界中。 山有木呀木有枝 评论 孔子于乡党，恂恂如：这就是说孔子言必有中，不发无用之言。乡党之间，所谈不过家长里短、油盐酱醋，无有益于家国社稷，宁可闭嘴以聚神气（开口神气散，意动火工寒，开口本就伤神气，况为无益之言更不可取）。而立于宗庙朝堂，所与立者皆一国之君臣，一言一行对百姓都有莫大的影响，此时若有精妙良言而不奉，更待何时？真男人就要如此，不要去叽叽喳喳，议人是非，传八言卦，如一妇人。好钢使在刀刃上，真该你说话时再出来。 ..V 评论 孔子于乡党，恂恂如：之前孔子夸自己的一个学生说“器”，而之后又有“君子不器”，孔子也是提倡“不器”，这又是怎么回事呢，算是矛盾吗 繁华深呼吸 评论 孔子于乡党，恂恂如：乡党，尤其是基层地区，人们的价值观会比较狭隘。如果人内向不爱说话，会被瞧不起。有的人夸夸其谈，却被认为很优秀。所以这都是假象，迷魂阵。率性而为就好，不要被别人的话左右。 阳光 评论 孔子于乡党，恂恂如：家中无话外面话痨，这是什么心理？ 网瘾少年 评论 孔子于乡党，恂恂如：庭 这个字是不是错了
管理员回复： 错字已纠正 仙女 评论 孔子于乡党，恂恂如：大学问和大学有什么关系？ 青花 评论 孔子于乡党，恂恂如：变通，会不会不“直”了呢？
5000言198923095 评论 孔子于乡党，恂恂如：这就跟当下许多知识分子回老家过年一样，那些整天风吹日晒卖苦力的老乡们对国家大事和国际形势侃侃而谈，反而是知识分子只能嗯啊附和，显得木讷寡言。 重启 评论 孔子于乡党，恂恂如：孟子也说，天下达尊三，爵一、齿一、德一，朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。类似这个意思。 落难 评论 孔子于乡党，恂恂如：学到了，入乡随俗，因地适宜，其实现代社会相同情况比比皆是，也是大道理也 5000言331079769 评论 孔子于乡党，恂恂如：孔子敢拿他那套奴隶制的礼跟乡村里的人说吗（人家可是刚从奴隶制解放出来的），这岂不是找死！在庙宇，朝廷侃侃而谈那是因为符合执政者驭民的利益罢了！读论语还是把他放在当时的历史情境中看！你只读论语，就会被论语骗！ 5000言437070320 评论 孔子于乡党，恂恂如：孔夫子对待老乡，恭敬温顺，发表演讲谨慎，流畅。没有看不起谁，你给老乡说那么对他们没啥用的学问，人家就得说你卖弄知识了。
阿菠萝 评论 孔子于乡党，恂恂如：还是不能与群众打成一片。有距离。所以也不能长久与君子共事。儒家之证道，不是参禅与修仙，不是一个人就能够完成的事。 恩~还好 评论 孔子于乡党，恂恂如：所以这个便到底念啥？在bian音有顺利讲，而且这里是不是也能当辩讲？pian这个音好像解释不清吧。 礁 评论 孔子于乡党，恂恂如：文化学识差异太大，说了等于白说，对方不理解听不懂，还不如不说，所以孔子在乡党似不能言。在宗庙，士大夫阶层，要表达什么都会畅通无阻，因为不论对方理解与否，起码能听得明白，所以孔子善言。 球 评论 孔子于乡党，恂恂如：乡党就是老乡，没有共同话题，没啥好聊的也正常，不是说看不起人不跟人家聊。宗庙朝廷就是工作场合，当然有话题啦，就是谨慎难得，相当于说，多闻阙疑，多见阙殆，只说自己能把握的，说跟自己相关的。 老高 评论 孔子于乡党，恂恂如：语言是社交的重要工具，这门学问大得无边，能够成功驾驭语言，就是人生成功的一大半。 队长 评论 孔子于乡党，恂恂如：证实了有孔子是个不卑不亢的人，面对父老乡亲，和蔼可亲，面对政府机关，慎重大气。 拾贰 评论 孔子于乡党，恂恂如：我就不同啦，我在乡亲面前不会说话，在重要场合更是憋不出一个字。但我谦虚有礼，与人和善，常为他人设想，因此并没有人因此讨厌我 每天都做白日梦 评论 孔子于乡党，恂恂如：这体现孔子的仁，谦，和忠啊 每天都做白日梦 评论 孔子于乡党，恂恂如：孔子所处的奴隶制时代都没有记录跟奴隶有关的事吗 匿名游客 评论 孔子于乡党，恂恂如：便(pian）的读音里 i 应该用小写，这里用了大写 汐 评论 孔子于乡党，恂恂如：现在想想，其实随便说出的话很多都是有错误的吧。以为自己懂了，但如果是真理，真的有那么浅显吗。我觉得孔子这算是同德吧。和周围的人保持一致让他们能接受，而不是自己沉浸在自己以为真理在握的世界中。 山有木呀木有枝 评论 孔子于乡党，恂恂如：这就是说孔子言必有中，不发无用之言。乡党之间，所谈不过家长里短、油盐酱醋，无有益于家国社稷，宁可闭嘴以聚神气（开口神气散，意动火工寒，开口本就伤神气，况为无益之言更不可取）。而立于宗庙朝堂，所与立者皆一国之君臣，一言一行对百姓都有莫大的影响，此时若有精妙良言而不奉，更待何时？真男人就要如此，不要去叽叽喳喳，议人是非，传八言卦，如一妇人。好钢使在刀刃上，真该你说话时再出来。 ..V 评论 孔子于乡党，恂恂如：之前孔子夸自己的一个学生说“器”，而之后又有“君子不器”，孔子也是提倡“不器”，这又是怎么回事呢，算是矛盾吗 繁华深呼吸 评论 孔子于乡党，恂恂如：乡党，尤其是基层地区，人们的价值观会比较狭隘。如果人内向不爱说话，会被瞧不起。有的人夸夸其谈，却被认为很优秀。所以这都是假象，迷魂阵。率性而为就好，不要被别人的话左右。 阳光 评论 孔子于乡党，恂恂如：家中无话外面话痨，这是什么心理？ 网瘾少年 评论 孔子于乡党，恂恂如：庭 这个字是不是错了管理员回复： 错字已纠正
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