颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
【原文】
15.11 颜渊问为邦，子曰：“行夏之时①，乘殷之辂②，服周之冕③，乐则《韶》、《舞》④，放郑声，远佞人⑤。郑声淫，佞人殆⑥。”
【注释】
①夏之时：夏代的历法，便于农业生产。
②辂（lù）的．天子所乘的车。殷代的车由木制成，比较朴实。
③冕(miǎn)：礼帽。周代的礼帽比以前的华美。
④《韶》：舜时的乐曲。《舞》：同《武》，周武王时的乐曲。
⑤佞人：用花言巧语去谄媚人的小人。
⑥殆：危险。
【翻译】
颜渊问怎样治理国家。孔子说：“实行夏朝的历法，乘坐殷朝的车子，戴周朝的礼帽，音乐就用《韶》和《舞》，舍弃郑国的乐曲，远离谄媚的人。郑国的乐曲很淫秽，谄媚的人很危险。”
【解读】
【解读】
颜渊问如何治理国家，孔子以礼乐答之。主张继承历代政制的优点，实行夏朝的历法，乘坐殷朝的车子，戴着周朝的礼帽，音乐用《韶》《舞》。孔子的政治理想是恢复周礼，其实就是要建设一个有秩序的国家，让百姓过上健康的、有文化的、和乐的生活。
元芳，你怎么看？
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快乐人生(691986255) 评论 颜渊问为邦，子曰：：农历属阴阳历，夏历则完全是根据太阳直射地球的位置来制定的
七十二渡 评论 颜渊问为邦，子曰：：好好学习吧- 七十二渡 评论 颜渊问为邦，子曰：：你们以后不要留言了，浪费别人时间。
轶想天开(1728352593) 评论 颜渊问为邦，子曰：：你提到了儒家文化的一个精髓：“推”，就是从小事做起，从身
苹果树下的毛毛虫(276536029) 评论 颜渊问为邦，子曰：：nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; nbsp;哈哈哈，球哥是我一直诟病的对象，
＠魔影(115483484) 评论 颜渊问为邦，子曰：：淫本义多，这里是郑国的音乐过了，奢侈的意思，佞人对国家有
司命(825732476) 评论 颜渊问为邦，子曰：：1.言为心声，是否适用于你自己说的话呢？2.“你眼里看到的，是
宋之问(3266330240) 评论 颜渊问为邦，子曰：：为什么说佞人殆？，怎么就郑国音乐淫秽，谄媚小人就危险了？
vov(1159671322) 评论 颜渊问为邦，子曰：：颜回是最懂孔子的 也是孔子思想最忠诚的践行者 孔子的理想就
礁(417782440) 评论 颜渊问为邦，子曰：：孔子懂得集众家之所长，简言之，谁好学谁。如李小龙截拳道，
球(16441569) 评论 颜渊问为邦，子曰：：言为心声，你眼里看到的，是现实，你眼里看不到的，是诗与远
桂北居士(2637021416) 评论 颜渊问为邦，子曰：：重农，尚俭，守礼，崇乐，戒淫乱，远佞臣。
king(2196088659) 评论 颜渊问为邦，子曰：：都是些枝叶。
圣保罗(1569456123) 评论 颜渊问为邦，子曰：：孔子的意思是，治理国家就是要“择前朝之优者而继之”。
上海冰清设计(1825289895) 评论 颜渊问为邦，子曰：：因为知道，才不出仕。出仕也为不了邦。
队长(328861379) 评论 颜渊问为邦，子曰：：好学问嘛，天下兴亡匹夫有责！
搂宝(173007428) 评论 颜渊问为邦，子曰：：颜回不想出仕，为何又问治国之道
地瓜(1335699453) 评论 颜渊问为邦，子曰：：元芳以为与不谋全局者，不足谋一域相合。
匿名游客 评论 颜渊问为邦，子曰：：郑声淫，韶舞清，夏历商车周礼兴，兴亡成败在于佞。
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