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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
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论语
阳货篇
【原文】
17.15 子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之①;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
【注释】
①患得之:这里是“患不得之”的意思。这是当时楚地的俗语。
【翻译】
孔子说:“那些鄙夫,可以和他们一起侍奉君主吗?他们在未得到职位时,总是害怕得不到;得到职位以后,又唯恐失去,如果老是担心失去职位,就会是没有什么事做不出来的。”
【解读】
此章孔子批评了当时一些在朝为官的人,他们一心只想贪禄保官,尚未得到时,唯恐得不到,不择手段,以求能得到。得到后,又恐怕会失去,无所不为来保持不失。这其实说出了一切贪图私利之人的痛处,这种人显然是不称职的。
上一篇:
子曰:“道听而涂说,德之弃也。”
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子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”
元芳,你怎么看?
元芳,你怎么看?
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落难
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子曰:“鄙夫可与事
:是不是还有一种情况,得不到时想,得到了又不珍惜。
异想天开
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子曰:“鄙夫可与事
:根本是才不配位吧,以至于在其位不能谋其政。在他人的眼里,往往就是一个患得患失的,甚至无所不用其极的人。反过来,要是一个人能力足够,往往就不会患得患失,退一步,即便是在工作里患得患失,那也是鞠躬尽瘁。所以,态度不是核心,能力才是。
七十二渡
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子曰:“鄙夫可与事
:这段话的重点看似在患得患失,实则在,鄙夫可与事君也与哉?因为患得患失的情况是一种自然描述,孔夫子不说,别人也明白。而不可与事君,则是一种警醒。警醒人共事应择人,共事应去影响人向正道,向仁道。
阿菠萝
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子曰:“鄙夫可与事
:得,得以事君也,权位也。失,失去权位。贪权恋位,患得患失,则无所不至。所谓汲汲于富贵,戚戚于贫贱,喻于利也。不能作“舍不舍得”解;患得患失不是斤斤计较,更不是举棋不定。从不喻于义也。
乔妮爸爸
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子曰:“鄙夫可与事
:患得患失的底层逻辑就是期待破格获取,这是典型的弱者,小人,所以孔子告诉我们行有不得,反求诸己,只有自己才能拯救自己
时代
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子曰:“鄙夫可与事
:这种心态的人其实很空虚,为了某种虚荣而患得患失,其实就是欲望过度二能力不足,德行不匹配。不患无位,患所以立,不患人之不己知,患其不能也。
球
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子曰:“鄙夫可与事
:又是一句自然而然的话,把患得患失的人称为鄙夫,一点都不过分,“鄙”就是行为轻薄、品质恶劣之意。人为什么会患得患失呢?我认为是虚荣心和怯懦导致的。富与贵,是人之所欲也,谁都想人前人后光鲜亮丽,谁都想锦衣玉食安享太平,这是人性,自然而然;但见得思义、见利思义就不是人人都做得到的了,不以其道得之不处也,当才德不配其位、不配其得的时候,仍有大把人削尖脑袋敏以求之,这就是虚荣心在作祟。知及之,仁不能守之,虽得之,必失之,在可能要失去的恐惧之下,怯懦萌生,必然自乱,无所不为,无所不用,无所不至矣。
蓝花
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子曰:“鄙夫可与事
:如何看待得失,有得就必有失,人生就是得失,得生就必死,唯有道可道非常道
wmm(石头)
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子曰:“鄙夫可与事
:患得患失,无所不至。
2041
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子曰:“鄙夫可与事
:宠辱不惊~宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
井稻
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子曰:“鄙夫可与事
:元芳,你怎么看....有时一句话,在千人眼中会得出千人的哈姆雷特.所以,这话对于患得失的人,往往就会知道它们的下限不知道在哪.这就是说人性的恶,深不知底.所以不要窥测人性的恶会到哪里,那是不知道底在哪的.....请记住这句话,同时警醒自己的恶,也同样是通人性的,不要也不让自己的恶不受约束.对于那些明白患得失的人,就明白得失会让自己丧失自己的善,那么就不要再被得失而束缚.这也是无所不至的更高层级的解释...但是人在这个世界上,谁能轻看诱惑呢?威武不能屈,富贵不能赢,贫贱不能移.几人能做到,可以说世人几乎99.9999%都做不到.人性的弱点无法克服,无法避免,人能做到的就是在拿动心起念的SANA间如探汤一样避开.
spiky
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子曰:“鄙夫可与事
:勒才之曰:士之品大概有三。志于道德者,功名不足以累其心。志于功名者,富贵不足以累其心。志于富贵而巳者,则亦无所不至矣。
小满
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子曰:“鄙夫可与事
:现在很有有职权的人都这样,可悲他们没时间读书了。
小命一条
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子曰:“鄙夫可与事
:人生不如意十有八九,有那么2 3 高兴事也就足已,不必介怀,也不必委屈自己,呵呵
南有乔木
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子曰:“鄙夫可与事
:患得患失是无处不在的心理现象,正确的认知才有平和的心态。
队长
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子曰:“鄙夫可与事
:所以才有君子坦荡荡,小人长戚戚。君子拿的起放的下,小人患得患失。
博雅未名
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子曰:“鄙夫可与事
:患无以立
密境之旅
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子曰:“鄙夫可与事
:有时候得到了却不珍惜
匿名游客
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子曰:“鄙夫可与事
:得之难,守之更难,得为某时某刻得,守是一辈子
心光
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子曰:“鄙夫可与事
:衍生到人际关系中,又何尝不是如此呢?
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