子曰：学而时习之，不亦说乎！ 这是《论语》的第一句，第一句要学好！才能学这本书。或者说，这本书一半在这第一句话里面，第一句学明白了，终身都会学，第一句没学明白，这本书也不用读了。 程颐说，读圣人书，要对每一句话，熟读玩味，将圣人言语切己，学以润身，...
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ 有子，姓有名若，孔子的学生。在《论语》中，孔子的学生都称名字，颜回也是名字，没有称颜子。只有有若和曾参，一直称有子、曾子，另外冉有和闵子骞（qiān）偶尔称子。所以有人推...
子曰：巧言令色，鲜矣仁！ 巧言，就是花言巧语。令色，令...
曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 这就是著名...
子曰：道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。 道，是治。乘，是四匹马拉的战车，千乘之国，是有一千辆战车的国家。 孔子这是讲治国了，治理一个中等诸侯国，怎么治理呢？他说有五大要件： 第一，是要敬事。面对每一件事，首先要敬...
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 弟子，是后生小子，出则弟的弟，就是悌，尊敬兄长。谨，是做事踏实，不乱来，有始有终，谨慎可靠。信，是说话诚恳，言出必行。后生小子，在家孝敬父母，出门尊敬兄长，做事踏实可靠，说话恪守诚信。 ...
子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 子夏，孔子的学生，姓卜，名商。 贤贤易色。贤贤，前一个贤是动词，后一个贤是名词，贤贤，就是尊重贤德。易色，有两种...
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 重，厚重，敦厚持重，浑厚庄重。厚重的反面，就是浅薄。 君子不重则不威，君子如果不厚重，就没有威信。 厚重是一种修养，是由内而外散发出来的。平易亲切，同样厚重...
曾子曰：慎终，追远，民德归厚矣。 这是曾子的话。 慎终。慎，是谨慎、慎重。终，是指家人去世。张居正讲解说，人伦以家庭亲人为重，父母在世时，或许还能尽孝，但若父母去世，有的人就认为亲人已经去世了，无论做什么也意义不大，就不能尽到诚意礼节。这...
子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？ 子禽，姓陈名亢；子贡，姓端木名赐，都是孔子的弟子。 子禽问子贡，夫子每到一国，必能得悉这一国的政事。这是他自己探求得来的呢？还是别人告诉他的呢？ ...
子曰：父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。 父亲在世时，因为什么事都是父亲说了算，所以看不出子女的行为。这时候就观察子女的志向。父亲去世后，子女做了家长，大小事情，都由子女说了算，这时候观察子女的行为。如果过了三年，子女都没有改变父亲生前的行为，而是一以贯之，那...
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 礼之用，和为贵。 礼，是礼仪，是尊卑上下的礼仪。对礼的运用呢，贵在能和。和，是和顺从容，是尊卑上下之间的种种调和融洽。
有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。 华杉详解信近于义，言可复也。 信，约信，承诺。义，义理，朱熹说事之宜也。复，朱熹说践言也言可复，即兑现承诺。 ...
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 这里提出了好学的四大特征，你有这四大特征，就算你是好学之人了。 第一是食无求饱，吃不饱饭也无所谓。当然这也不是要你饿肚子。张居正说，食也养生，也不去求饱。吃饭是为了生命需要，不是贪吃。...
子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。 子贡问：一个人如果贫穷而不谄媚，富贵也不骄傲，这个人怎么样？ ...
子曰：不患人之不己知，患不知人也。 不怕别人不了解我，就怕我不了解别人。 这两句话，说起来简单，却深刻到骨髓，是我们每个人都有的毛病。 我们怕什么呢？就怕别人不了解我。上级不了解我，我就怀才不遇，得不到提拔；客户不了解我，我就接不到生意；朋友不了解我，社...
有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！ 有朋自远方来，不亦乐乎！朋，是同类，是志同道合的人。有志同道合的朋友从远方来，那是人生一大乐事。 人不知而不愠，不亦君子乎！人家不理解我，我也不生气，那不才是君子吗？ ...
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 这是第二篇。第一篇讲学习，第二篇讲政治。 政，就是正。张居正说，人君居万民之上，要让那不正的人都归于正，必有法制禁令以统治之，这就叫政。但正人先正己，如果自己不正，什么法令也正不了别人。 所以&ldq...
子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 道，是导，引导。政，是法制政令。齐，所以一也，让大家都行为一致。用法制禁令来领导人民，用刑罚来整齐人民。民免而无耻，人们能够遵守法令，免于刑罚，但心中并没有耻感。无所羞愧，虽然不敢为恶...
子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 这是孔子感叹评价《诗经》。孔子祖述尧舜，宪章文武，谈话经常引用《诗经》。《论语》《大学》《中庸》里，都有大量《诗经》的诗句。 诗三百，《诗经》一共三百十一篇，三百是概数。 &ld...