论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:“以不教民战,是谓弃之。”
【原文】
 
13.30 子曰:“以不教民战,是谓弃之。”
 
【翻译】
 
孔子说:“让没有受过训练的人去作战,这是抛弃他们,让他们去送死。”

【解读】

此章是说要爱惜人民,如果让没有经过教育和训练的人去打仗,无异于漠视他们的生命,违背了仁德。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 落难 评论 子曰:“以不教民战:如果把前后两章中的民直接想成民兵,战士(即战力),再来思考文中深意,是否另有一番含义呢 5000言959342966 评论 子曰:“以不教民战:杀敌需先存己,存己需要能耐,否则就是送死。这个能耐不是靠能言善道,不是靠所谓的仁德,而是靠过硬的身体素质和专项本领。 5000言959342966 评论 子曰:“以不教民战:看评论,很多人把教过于复杂化了,似乎显得孔子的思想很高级,但在这里其实不必,甚至可能弄巧成拙。教,主要在于军事,自然也会顺带进行精神鼓舞,正义或非正义的灌输(思想教育或洗脑教育)。因为“是谓弃之”已经非常清晰地表达了教是以军事为主的意思。 5000言397943360 评论 子曰:“以不教民战:假如自己的孩子被别的孩子欺负了,作为父母,不会让孩子忍让吧,这其实就是爱自己的孩子。道理我想是一样的 鸿冀 评论 子曰:“以不教民战:教:是教化,是仁义礼知信的教习理解,不是战场杀人搏命的训练。民众甚至到死,都不知到这场战争的意义?缘何而战?为谁而战?而只知战场冲杀,无异于一个战争机器而已,和战场上的一匹马,一辆战车,有何区别?没有把士兵当人,根本就没把士兵当回事,不就是弃之吗? 阿菠萝 评论 子曰:“以不教民战:“善人教民七年,亦可以即戎矣”,你们却驱使未经教化的民众去打仗,这可以说是抛弃他们啊! 忠恕老人 评论 子曰:“以不教民战:这不就是毛主席的全民皆兵的思想吗?那时候每个单位都有民兵组织,这就是教民战。所以毛主席真正做到了不弃民。后继者却弃之了。 窅然 评论 子曰:“以不教民战:让受过训练的人去作战,就不是去送死了?战争还是战栗?使民战栗! 评论 子曰:“以不教民战:不教而战,民无德无智,不知为何而战,无组织无纪律,思想不统一,上了战场等同于送死。 评论 子曰:“以不教民战:表面上看好像是说仓促武装人民参战等于抛弃他们,但是提“民”干嘛呢?直接说“不教而战是谓弃之”不就行了吗?结合“善人教民七年可以即戎”来看,夫子还是想表达,人民不先经过德育礼教,在不明白何为好、何为坏、何为善、何为恶、何为褒、何为贬的情况下,舍本逐末直接接受兵戎军争,就等于抛弃了他们,本末倒置了。 元哥 评论 子曰:“以不教民战:善人教民为兵,必然懂得仁义爱国,所有外来侵略必然拼死抵抗。而善人教出来的兵亦不会为了一己私欲,讨伐他国扩张领土。所谓好战必亡,忘战必危(这是我上一章的评论,复制过来了) 2041 评论 子曰:“以不教民战:孔子在这说,如果用没有接受过训练的人民去作战,这就等于抛弃人民。不教人民,表面上看好像是指教人民作战,你不教给他这些军事的技能,战斗的技能,你就让他们上场去杀敌,那等于是抛弃他们,他们打不过别人,这战斗肯定是失败。可是这个教绝不只是军事训练而已,更重要的是平时的道德教育。这个『教民』跟前面讲的「善人教民」,一个意思,主要还是讲道德教育。用道德做基础,人民作战他自然有意志,有对国家人民的忠诚,有舍己为人的精神,这样的作战才是百战不殆。否则,没有意志的军队,贪生怕死的士兵,那肯定一打仗就败。 漫先生 评论 子曰:“以不教民战:以不教化人民,使人民害怕的政策,这样的政策是应该抛弃的。 小命一条 评论 子曰:“以不教民战:普京这故事太直接了, 大可 评论 子曰:“以不教民战:不教而战,谓之杀。 搂宝 评论 子曰:“以不教民战:让才华不够的人担任重要职位,亦是害他 消失 评论 子曰:“以不教民战:通过教育和训练,其实更重要的,是培养了普通民众的战争意识和警惕性。这对于今天我们所处的相对和平的年代,尤为重要。谁能说疫情不是一场战争,谁能说国际上某些声音不需要警惕呢。我们不主动发动战争,但不能打无准备之战,我们应该知道为何而战,如何去战。 山有木呀木有枝 评论 子曰:“以不教民战:我常常在想,要是世界统一成一个国家了,不再需要军队了,不再需要年年往军事上投入庞大的费用了,是不是就可以有更多的钱用到教育上、医疗上、基础设施建设上、民生福利上,我们每个人的幸福感是不是会比现在更强烈一些。直到后来我看到了一则关于农场主的故事。农场主的牧场里养了很多的奶牛,一开始,他很爱护奶牛,尽可能多的喂草料,给牛刷毛,甚至按摩听音乐。有一天他发现,即使对牛再好,牛的产奶量还是有一个上限的。于是后来即便农场主赚的钱越来越多,他也不会多花一分不必要的钱用在跟产奶无关的事情上。 评论 子曰:“以不教民战:对于个性冲动偏向武力的子路,孔子还是告诉子路不重视国防教育等于把人民丢掉,正如他说的,如果没有管仲辅佐齐桓公联合诸侯北抗山戎的武功,孔子这代人就要批头散发穿着野蛮人的衣服了。一次记者提问普京:俄罗斯是否应该大幅削减军费去发展经济?普京就讲了个段子,有一个儿子把他父亲一直放在家里的军刀拿去卖了钱,然后买了一块手表。他父亲回来后看着这块表说:这表真是不错的表。假如有一天我们家进了强盗,他们杀死了你父亲,又侮辱了***妈,还侮辱了你姐姐,最后侮辱了你妹妹,这个时候你就可以站出来对这些强盗说:报告先生们,现在是莫斯科时间晚上9点15分。 阳光 评论 子曰:“以不教民战:自相矛盾 y 评论 子曰:“以不教民战:这章和前一章是紧密联系的,好理解了
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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