还没有评论，快来抢沙发吧！ 道纪 评论 子曰：“年四十而见：那些强行霸占行车道的暴走的中老年以及早上6、7点就在小区里把喇叭开得大大的来跳舞的老年人，他们早在40多时就是被人厌恶的，所以这辈子也就这样了 5000言535208219 评论 子曰：“年四十而见：以明，为是不用而寓诸庸 5000言768908169 评论 子曰：“年四十而见：四十不惑是孔圣自己说自己，普通人会慢一些还有机会的，自己放弃自己那就真没办法了，四十起可能是重要的分水岭了 5000言685473596 评论 子曰：“年四十而见：四十还不惑，这个人这一辈子也就是庸人了！没啥希望了！ 七十二渡 评论 子曰：“年四十而见：四十岁之前。长相是父母给的。四十岁以后，长相是自己给的。 阿菠萝 评论 子曰：“年四十而见：子曰：后生可畏，焉知来者之不如今？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣。 清泉采梦 评论 子曰：“年四十而见：这句话也可以理解为：人到了四十多岁，如果还有二元对立的评判，能看到“恶”，那这人就这样了。《中庸》“有喜怒哀乐之未发，谓之中”。何其自性，能生万法。没有好与坏，一切都是自性所生，都是法喜 无忧 评论 子曰：“年四十而见：我想，就算年近四十被人讨厌也不应该盖棺定论这人的一生便是失败的。毕竟我们的人生还在继续，谁也说不准之后的人生会让这个人产生怎样的改变。哪怕实在当时人们平均寿命短暂的时代来看，我认为孔夫子的这句话仍然是过于一刀切了。 球 评论 子曰：“年四十而见：不惑之年被人讨厌什么呢？德之不修？学之不讲？人最主要的是活出自我，活成自己想要成为的人，有主见，有立场，真实自然，求其放心而已矣。最讨厌的就是装，巧言令色，色厉而内荏，言不由衷，色取仁而行违。一个人让所有人喜欢也是不现实的，人上一百形形色色，只要坚持闻义而徙，择其善者而从之，其不善者而改之，何时闻道皆不晚呀。 礁 评论 子曰：“年四十而见：不要说被别人厌恶，到时候很可能连自己都厌恶 沙在蚌中 评论 子曰：“年四十而见：孔夫子是针对什么事什么人发出这样的感慨呢？ 听雨 评论 子曰：“年四十而见：现实中， 多数人是越活越让人讨厌的！ 红楼梦：女人结了婚之后就从“珍珠”变成了“死鱼眼”， 往往是人到中年的时候， 各种压力之下， 心变的贪染， 心思变成的麻木，参考“少年的润土”， 从一个鲜活的少年变成了双目呆滞的中年人！ 生活能让人成熟也能摧毁人性， 所以需要持续修炼自己， 从这繁杂的红尘常往那白雪之巅神往几番 匿名游客 评论 子曰：“年四十而见：“见”不作“现”？现恶于身？ 思考者 评论 子曰：“年四十而见：这里的意思是，到了四十岁还做恶，被人嫌弃，那是没办法改变了。 柳叶居士 评论 子曰：“年四十而见：我身边就有一个这样的人，亲爹妈、亲兄弟、亲儿子都厌恶他，永远都不想见到他，老婆也跑了改嫁，没有一个朋友，他却整天骂这个对不起他，那个对不起他，社会多黑暗，从来没有过一丝一毫的反省，真是其终也已！ spiky 评论 子曰：“年四十而见：被厌恶，到底是被谁厌恶？被他人？还是被自己？活成讨厌自己的状态，其终也巳，也讲得通哦。 小满 评论 子曰：“年四十而见：30岁样貌父母给的，40岁后自己修的，的确是这样，这句很贴切。 孤光自照 评论 子曰：“年四十而见：这个翻译明显是错的！首先我们要知道这句话的主语是什么？是他人？怎么可能呢，这句话的主语是我 是我的心 我的本体孔子说过30而立 40不惑。 这句话孔子的意思是说你们看我40岁的时候才看清了世人恶的本源，而我确不疑惑，并且坚定着导人向善的事业一直到底。 匿名游客 评论 子曰：“年四十而见：四十见恶，其终也矣。夫子，我真怀疑你穿越到了今天，而且就在我的对面，一边摇头一边感叹，说完拄着拐杖离我而去。 nny 评论 子曰：“年四十而见：不用古人吧……就现代人如果四十几岁还招人嫌恶，基本也就很难了 金玉满堂 评论 子曰：“年四十而见：古人普遍寿命较短，到了四十岁还遭人讨厌，真的是要好好反省了，再不好好反省真的是没得救了。 风信子 评论 子曰：“年四十而见：为什么这句明显瑕疵的话反而比 女子小人难养这句大实话 更有争议呢 那是有人在兴风作浪 好好想想 学而不思则罔