论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。”
【原文】
 
18.4 齐人归女乐①,季桓子受之②,三日不朝,孔子行。
 
【注释】
 
①归(kuì):通“馈",赠送。
 
②季桓子:季孙斯,鲁国的执政上卿。
 
【翻译】
 
齐国人赠送鲁国一批歌女乐师,季桓子接受了,好几天不上朝,孔子就离开了鲁国。
 
【解读】
 
良臣择主而事

上一段文字说的是孔子在齐国的事,这一段说的是孔子在鲁国的事。孔子胸怀天下,一生追求的就是恢复周礼,推行仁政。要实现这一理想,他必须得出仕,为自己谋一个职位,名正言顺地推行自己治国方略。在这个环节中,最重要的是找到一个理解支持自己的领导。
 
对每个人来说,成就什么样的事业,和跟什么样的领导,有着莫大的关系。跟对了领导,你每天都能进步,他所勾画的宏伟蓝图能够让你充满动力,快乐地工作,在这种情况下,个人价值比较容易就能实现。跟错了领导,不仅不能为你拓展思路,引导你成长,还会拖你的后腿,让你举步维艰。孔子对这一点就看得非常明白,他周游列国,推销自己的治国思想,尽管愿望十分迫切,但也没有迁就或将就,而是冷静地进行分析,再做出明确的选择。其实,他能够出仕的机会并不算少,但都因为对领导者不满意而放弃了。像齐景公这样懦弱的领导者,处处受制于臣属,就算有意重用,孔子也不会留下来。
 
孔子这种“良臣择主而事”的思想,对后世影响甚远。战国时期,吴起、商鞅、乐毅等人,无不通过选择明主而成就一番事业。也就是说,臣子在通过自己的努力成就君主大业的同时,君主也通过自己的知人善任成就了臣子。秦朝末年的陈平和韩信,都曾追随项羽,但备受冷落,转投到刘邦帐下后,才获得一展才华的机会,成为名相名将。
 
马援,字文渊,扶风茂陵人。由于家庭贫困,年龄不大便辞别哥哥外出闯荡。临行前,哥哥马况对他说:“你是一个大器晚成的人,真正的能工巧匠不会轻易把还没有完全雕琢好的玉石拿给别人看。你就按照自己的意愿,去干你想干的事吧。千万不要有什么牵挂。”
 
马援远离家乡,到北地种田放牧。没多久,马援就发了财,拥有几千头牲畜,几万斛粮食。他叹道:“财富是用来赈济那些需要它的人,不然的话人就成守财奴了!”于是他毫不犹豫地把全部的家产分送给了亲友和老朋友。因为豪侠仗义,见识卓越,马援在当地获得了极高的声誉。后来,王莽乱天下,西汉覆亡。各地相继爆发了农民起义,很多豪强地区也趁机割据。当时,西北地区有三股势力最为强大,他们都极力拉拢马援。其中割据陇西的隗嚣是马援的同乡,对他言听计从;而占据蜀中的公孙述则是他的同学,待他殷勤无比。后来,马援见到了刘秀,虽然二人是初次见面,但是刘秀却像老朋友一样笑着去迎接他,没有一点架子,这一点让马援非常感动。刘秀问他,为何在三大势力之间摇摆。马援回答:“当今之世,非独君择臣也,臣亦择君矣。”鲜明地表达了自己的态度,这种态度就是受孔子思想的影响。通过比较,马援最终投靠了刘秀。刘秀很欣赏马援,给了他独当一面的机会,马援最终成为一代名将。
 
此外,历史上管仲辅佐齐桓公、范蠡辅佐越王勾践、萧何追随刘邦、诸葛亮投奔刘备,都留下煌煌功业并名垂青史,就是跟对了领导;而屈原侍奉楚怀王、伍子胥辅佐吴王夫差,二人空有满腹才能,却落了个下场悲惨。能不能跟对人,差别竟然如此之大,的确发人深省。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 阿菠萝 评论 齐人归女乐,季桓子:政逮于大夫四世矣,犹声色犬马、三日不朝。孔子冇眼睇?故孔子行。 评论 齐人归女乐,季桓子:历史背景叙述得太简略了,如果不了解这段历史,可能让人摸不着头脑。夫子推行新政,强公室,四方皆则之,路不拾遗。齐国心虚,送美女名马,表面是巩固交情,实际是要耽误鲁君臣。季桓子受之是春秋笔法,避讳鲁定公,鲁君臣明知是套,仍往套里钻,意思就很明显了,夫子不行,也无可奈何了。权臣季桓子是不会真心赞成夫子新政的,革自己的命,放谁谁也会反抗;鲁君的态度是最令人可惜的,鲁君没信心,对夫子战胜三桓没信心,怕祸及自己,鲁君自己也没追求,守着虚位做个安乐公挺好。从另一方面看,这件事情,实际上成就了夫子万世英名,后人不但不怪罪夫子撂挑子,反而责备鲁君臣误国误人。 广大的湖 评论 齐人归女乐,季桓子:成功四条件:一主观自己,二客观,天时地利不如人和。孔子在寻找人和条件! 沙在蚌中 评论 齐人归女乐,季桓子:“齊人歸女樂”,女乐是送给谁的?送给鲁君的,还是送给季桓子的?如果是送给鲁君的,为啥是季桓子受之?如果是送给季桓子的,那么“三日不朝”应该指季桓子三日不上朝,跟“孔子行”有啥关系呢? Vltal 评论 齐人归女乐,季桓子:可见娱乐圈不是啥好东西,孔子都鄙视之。 虢哥淘古 评论 齐人归女乐,季桓子:齐人归女乐①,季桓子受之②,三日不朝,孔子行。这要放到现在,恐怕没几个人能行。甚至有大量的下属会投领导所好。领导不是喜欢女乐吗,下属就会想方设法为领导源源不断地提供。这样拍领导的马屁,而让领导受用,自己就会得到更多的红利。 队长 评论 齐人归女乐,季桓子:孔子也知道女色,而国君看到美色心动正常,孔子也没有任何意见,但是国君却连续几天不上朝就过分了,说明孔子对国君的要求并不严厉,一两天他可以原谅,可以国君享乐美色就完全不顾国家就无药可救了。 Ken 评论 齐人归女乐,季桓子:这一招很厉害,在历史长河中屡试不爽!想要灭谁,就先送美女给他,哈。。。 天一 评论 齐人归女乐,季桓子:初心和使命决定自己的行为准则 匿名游客 评论 齐人归女乐,季桓子:良禽择木而栖,良臣择主而事,识时务者为俊杰,树挪死,人挪活,不要在一十深树上吊死,,,,,看来也有道理。屈原之屈,伍子胥之捂,谁不痛哉? 心光 评论 齐人归女乐,季桓子:大家只看文章可能没有感觉,不妨设身处地的考虑一番:若是你好不容易考上公务员,进去工作后,发现老板好色,有骚扰其他女下属的行为(或其他恶行)。你会毅然辞职吗?由此可知孔子的过人之处。 六级不上600不改名 评论 齐人归女乐,季桓子:说不定就是间谍哦 老男孩 评论 齐人归女乐,季桓子:解读的标题少了个字 极品情人 评论 齐人归女乐,季桓子:女乐师?跳舞的美女为主  即便有女乐师?就弹弹曲子还是盲女季子和鲁公至于流连忘返吗 女技师还差不多
Copyright © 2017-
参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..