子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
【原文】
19.12 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣，抑末也①。本之则无，如之何？"
子夏闻之，曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉②？譬诸草木③，区以别矣。
君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
【注释】
①抑：连词，表示转折。这里是“可是''的意思。
②倦：“诲人不倦''的倦。这里指教诲。
③譬诸草木：譬之于草木。草木有大小，比喻学问有深浅，应当分门别类，循序渐进。
②倦：“诲人不倦''的倦。这里指教诲。
③譬诸草木：譬之于草木。草木有大小，比喻学问有深浅，应当分门别类，循序渐进。
【翻译】
子游说：“子夏的学生们，做洒水扫地、接待客人、趋进走退一类的事，是可以的，不过这些只是细枝末节的事。根本的学问却没有学到，这怎么行呢？”
子夏听到这话，说：“咳！言游说错了！君子的学问，哪些先传授、哪些后传授，就好比草木一样，是区分为各种类别的。君子的学问，怎么能歪曲呢？有始有终地循序渐进，大概只有圣人吧！”
子夏听到这话，说：“咳！言游说错了！君子的学问，哪些先传授、哪些后传授，就好比草木一样，是区分为各种类别的。君子的学问，怎么能歪曲呢？有始有终地循序渐进，大概只有圣人吧！”
【解读】
此章记叙了子游和子夏就教学方法问题展开的热烈讨论。子游评价子夏的门人做些洒水扫地、应对宾客、进退礼仪之事还可以，却不知道根本之道。子夏则认为教学应当循序渐进，先小节、后大事，就像培植草木一般，应该区别其种类，而采用不同的培植方法。
【名家品论语】
孔子的门墙之内广阔得无所不包，各式各样的学生都有，据说，每个弟子在学问上之所得，都只是孔子的一部分。后来，曾子、子思、孟子这个传统，发展成为儒家道统理想哲学的一面。而子夏、荀子的儒学则顺着史学及学术的路线发展下去。正像基督教中圣约翰发展了耶稣教义的理想一面，当然其中也加上了圣约翰自己本人的一部分思想。所以，我们在《中庸》一书中可以看出曾子把《中庸》里的哲学、人道精神与中和诸重要性，予以发展引申了。
【名家品论语】
孔子的门墙之内广阔得无所不包，各式各样的学生都有，据说，每个弟子在学问上之所得，都只是孔子的一部分。后来，曾子、子思、孟子这个传统，发展成为儒家道统理想哲学的一面。而子夏、荀子的儒学则顺着史学及学术的路线发展下去。正像基督教中圣约翰发展了耶稣教义的理想一面，当然其中也加上了圣约翰自己本人的一部分思想。所以，我们在《中庸》一书中可以看出曾子把《中庸》里的哲学、人道精神与中和诸重要性，予以发展引申了。
——林语堂《孔子的智慧》
元芳，你怎么看？
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鸿冀 评论 子游曰：“子夏之门：孔子像一个全科医生，无所不通。教授弟子，虽倾囊相授，但也
谛听 评论 子游曰：“子夏之门：求学求道，很可能会殊途同归，正如禅宗顿渐之分，因材施教、海南力佳酒类专营 评论 子游曰：“子夏之门：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
阿菠萝 评论 子游曰：“子夏之门：何为本？何为末？洒扫应对进退之间亦有本焉。有始有卒者，从
快乐人生 评论 子游曰：“子夏之门：句句在理
径直.离开 评论 子游曰：“子夏之门：万事万物皆存礼存义，当需节节贯通，通晓即明。
. 评论 子游曰：“子夏之门：论语里有非常多倒装句没有之，你怎么解释？不要以偏概全好吗
幕水仁 评论 子游曰：“子夏之门：南顿北渐
king 评论 子游曰：“子夏之门：国事有内政和外交。内政者，无非是些洒扫之事；外交者，无非
以进 评论 子游曰：“子夏之门：倦，如诲人不倦之“倦”nbsp; 。并不是诲人不倦。球 评论 子游曰：“子夏之门：子游子夏各有千秋，对夫子学说各有理解，最终可能会殊途同归
Vltal 评论 子游曰：“子夏之门：或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安
匿名游客 评论 子游曰：“子夏之门：子夏所表达的就是因材施教。先教以小者近者，再教以大者远者
Bramah 评论 子游曰：“子夏之门：但是要作倒装应该需要“之”作标志词
豪情 评论 子游曰：“子夏之门：能把“倦”解读为“诲人不倦”，我也是不得不服。那还不如说
风起╭╯i 评论 子游曰：“子夏之门：似乎是在冤枉子夏的回复水准了
色 评论 子游曰：“子夏之门：子游评价子夏的门人做些洒水扫地、应对宾客、进退礼仪之事还
曾經滄海 评论 子游曰：“子夏之门：吾生也有涯，而知也无涯。圣人也不能说到达了彼岸，只不过出
三毛41158 评论 子游曰：“子夏之门：确实如此
okuraaa 评论 子游曰：“子夏之门：我也想问来着
小鱼儿 评论 子游曰：“子夏之门：子夏说了半天，是说自己就是那个君子吗？他先说学问应该分门
2041 评论 子游曰：“子夏之门：不是他们从礼记中整理出来的吗？
井稻 评论 子游曰：“子夏之门：大学有句有人生而知之，有人学而知之，有人困而知之。意味人
暗夜晨曦 评论 子游曰：“子夏之门：咋感觉这一篇，这两师兄弟挨得很近的样子。
队长 评论 子游曰：“子夏之门：这两个方法都好，看看用在什么样的学生身上，比如小学生，你
拐拐 评论 子游曰：“子夏之门：子游和子夏两者的教育观念可兼取啊。子游注重根本，情愿少一
阳芷 评论 子游曰：“子夏之门：中庸是子思写的，大学是曾子所著
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