子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之,曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。君子之道焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
【原文】
19.12 子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退则可矣,抑末也①。本之则无,如之何?"
子夏闻之,曰:“噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉②?譬诸草木③,区以别矣。
君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
【注释】
①抑:连词,表示转折。这里是“可是''的意思。
②倦:“诲人不倦''的倦。这里指教诲。
③譬诸草木:譬之于草木。草木有大小,比喻学问有深浅,应当分门别类,循序渐进。
②倦:“诲人不倦''的倦。这里指教诲。
③譬诸草木:譬之于草木。草木有大小,比喻学问有深浅,应当分门别类,循序渐进。
【翻译】
子游说:“子夏的学生们,做洒水扫地、接待客人、趋进走退一类的事,是可以的,不过这些只是细枝末节的事。根本的学问却没有学到,这怎么行呢?”
子夏听到这话,说:“咳!言游说错了!君子的学问,哪些先传授、哪些后传授,就好比草木一样,是区分为各种类别的。君子的学问,怎么能歪曲呢?有始有终地循序渐进,大概只有圣人吧!”
子夏听到这话,说:“咳!言游说错了!君子的学问,哪些先传授、哪些后传授,就好比草木一样,是区分为各种类别的。君子的学问,怎么能歪曲呢?有始有终地循序渐进,大概只有圣人吧!”
【解读】
此章记叙了子游和子夏就教学方法问题展开的热烈讨论。子游评价子夏的门人做些洒水扫地、应对宾客、进退礼仪之事还可以,却不知道根本之道。子夏则认为教学应当循序渐进,先小节、后大事,就像培植草木一般,应该区别其种类,而采用不同的培植方法。
【名家品论语】
孔子的门墙之内广阔得无所不包,各式各样的学生都有,据说,每个弟子在学问上之所得,都只是孔子的一部分。后来,曾子、子思、孟子这个传统,发展成为儒家道统理想哲学的一面。而子夏、荀子的儒学则顺着史学及学术的路线发展下去。正像基督教中圣约翰发展了耶稣教义的理想一面,当然其中也加上了圣约翰自己本人的一部分思想。所以,我们在《中庸》一书中可以看出曾子把《中庸》里的哲学、人道精神与中和诸重要性,予以发展引申了。
【名家品论语】
孔子的门墙之内广阔得无所不包,各式各样的学生都有,据说,每个弟子在学问上之所得,都只是孔子的一部分。后来,曾子、子思、孟子这个传统,发展成为儒家道统理想哲学的一面。而子夏、荀子的儒学则顺着史学及学术的路线发展下去。正像基督教中圣约翰发展了耶稣教义的理想一面,当然其中也加上了圣约翰自己本人的一部分思想。所以,我们在《中庸》一书中可以看出曾子把《中庸》里的哲学、人道精神与中和诸重要性,予以发展引申了。
——林语堂《孔子的智慧》
元芳,你怎么看?
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快乐人生(691986255) 评论 子游曰:“子夏之门:句句在理
径直.离开(363962627) 评论 子游曰:“子夏之门:万事万物皆存礼存义,当需节节贯通,通晓即明。
.(258764586) 评论 子游曰:“子夏之门:论语里有非常多倒装句没有之,你怎么解释?不要以偏概全好吗
幕水仁(153949458) 评论 子游曰:“子夏之门:南顿北渐
king(2196088659) 评论 子游曰:“子夏之门:国事有内政和外交。内政者,无非是些洒扫之事;外交者,无非
以进 评论 子游曰:“子夏之门:倦,如诲人不倦之“倦”nbsp; 。并不是诲人不倦。
球(16441569) 评论 子游曰:“子夏之门:子游子夏各有千秋,对夫子学说各有理解,最终可能会殊途同归
Vltal(5515298) 评论 子游曰:“子夏之门:或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安
(105913632) 评论 子游曰:“子夏之门:子夏所表达的就是因材施教。先教以小者近者,再教以大者远者
Bramah(2194313357) 评论 子游曰:“子夏之门:但是要作倒装应该需要“之”作标志词
豪情(962468096) 评论 子游曰:“子夏之门:能把“倦”解读为“诲人不倦”,我也是不得不服。那还不如说
风起╭╯i(2206691795) 评论 子游曰:“子夏之门:似乎是在冤枉子夏的回复水准了
风起╭╯i(2206691795) 评论 子游曰:“子夏之门:标点加错,应为:君子之道,焉可诬也有?始有卒者,其惟圣人
色(147920259) 评论 子游曰:“子夏之门:子游评价子夏的门人做些洒水扫地、应对宾客、进退礼仪之事还
色(147920259) 评论 子游曰:“子夏之门:解读部分是不是错了,子游的意思是洒扫应对进退是可以的,但
曾經滄海(940630641) 评论 子游曰:“子夏之门:吾生也有涯,而知也无涯。圣人也不能说到达了彼岸,只不过出
三毛41158(3528449985) 评论 子游曰:“子夏之门:确实如此
okuraaa(2127816658) 评论 子游曰:“子夏之门:我也想问来着
小鱼儿(157993265) 评论 子游曰:“子夏之门:子夏说了半天,是说自己就是那个君子吗?他先说学问应该分门
2041(2461721489) 评论 子游曰:“子夏之门:不是他们从礼记中整理出来的吗?
井稻(2991955742) 评论 子游曰:“子夏之门:大学有句有人生而知之,有人学而知之,有人困而知之。意味人
暗夜晨曦(1239998992) 评论 子游曰:“子夏之门:咋感觉这一篇,这两师兄弟挨得很近的样子。
队长(328861379) 评论 子游曰:“子夏之门:这两个方法都好,看看用在什么样的学生身上,比如小学生,你
队长(328861379) 评论 子游曰:“子夏之门:这就是术业有专攻,技法无高下,功力有深浅。
拐拐(1376835548) 评论 子游曰:“子夏之门:子游和子夏两者的教育观念可兼取啊。子游注重根本,情愿少一
阳芷(37345515) 评论 子游曰:“子夏之门:中庸是子思写的,大学是曾子所著
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