论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【原文】
2.13 子贡问君子，子曰、“先行其言而后从之。”
【翻译】
子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：对于你要说的话，先实行了，然后说出来。
【解读】
说得好不如做得好
在孔子的弟子中，子贡在“言语”一科中，这也说明了子贡本人在言辞方面是比较擅长的。子贡虽然善辩，但是也有言多失礼的地方。孔子在此处的这番言论，意在教育子贡，说得再好都不如做得好更让人信服，这也是孔子“因材施教”的典例。
“先行其言而后从”的意思是说，君子应先做后说，不能眼高于顶。说得再好而不付诸行动，属于本末倒置的行为，这种人永远也成不了君子。这些人大多是些言语上的巨人，行动上的矮子，有点小成绩就沾沾自喜，进而说些大话空话，最终一事无成。在孔子眼中，君子就是有德行的人、为学之人。他们会先将自己的想法付诸于实践，等到自己成功之后，才会告诉别人自己当初的想法。比方说君臣父子之道，仁义礼智信之德，在讨论这些之前，只有自己先做到了，才能挺直腰板讲给别人听。有着这种先做后说的行为的人，就是实实在在的君子。
对言行次序，荀子作过总结，即：口能言之，身能行之，国宝也。也就是说只有能说能干的人，才是国家的栋梁之才。只要是自己提倡的，就应该事事走在前，干在前，身体力行，这样才能做好别人的表率。考察孔子本人的做法，不难发现，他在教育弟子的时候，就注意行在言先，所以，他的“身教”明显多于“言传”。
但是，如何才能做到敏于行而慎于言，成为真正的君子呢？首先应当避免说大话，以免放出去了豪言，到头来只是让人“虚惊”一场，光说不练可不是真把式。其次，注意保证自己的言行前后一致，倘若言行不一，也很容易失信于人，也不能成为真正的君子。话又说回来，若想保证言行的一致，还是等做了之后再说才是最保险的办法，即便结果不尽如人意，但也不会落得失信于人的地步。因为事实摆在眼前，就是最有说服力的证据。
在现在的社会中，大家可能经常会碰到一些能说会道的人，在初次接触的时候，大家可能觉得他们很不错，觉得对方挺会说话的，而且分寸也把握得很好。但是，经过一段时间以后，你会发现对方只是嘴上功夫了得，若是论起实干的话，基本上就看不到他们的影子，这种人的行径就是巧言令色，与君子之为也相差甚远。
一个能说会道的人，有时固然能够受到大家的欢迎。但是，人活在世上，不可能靠耍“嘴皮子”生活下去，要能说更要会做、肯做，这样才是长久之计。孔子的这段话虽然是在教育子贡，其实也是在告诫为政者，应当多为老百姓做些实事，不要总是做些表文章，用些好话糊弄老百姓。只有做了才是最有力的证据，才能让老百姓信服。
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扁石和丁 评论 子贡问君子。子曰：：长大后，我就成了你~
道纪 评论 子贡问君子。子曰：：我倒是以为 是如果你想要别人如何如何 不如自己先做到，然后你不用说 别人就依然跟着你做。 轶想天开 评论 子贡问君子。子曰：：仅仅理解为“先做后说”，这个深度不够，否则君子的标准有点普通。这句话需要进一步深入理解。先做，是做表率；后说，是教育众人，合起来就是如何做领导，即做君子。这句话不是教人守信，而是教人“为政”，故放在这一章再恰当不过了。 倾世洒脱 评论 子贡问君子。子曰：：知易行难 人皆好为人师 讲的太多 能做到的太少 故夫子教我等先行其言而后从之 也与后世知行合一的道理相通 球 评论 子贡问君子。子曰：：言水王注：子贡和夫子是两种不同类型的圣人，毕生惺惺相惜。子贡抽象能力极强，能在不知不觉间影响对方，表面上是替对方谋划，实际上是实现自己的目的，所谓能言善辩，所以子贡游走于现实社会，如鱼得水，游刃有余。夫子下学而上达，抽象能力也极强，但是夫子志于道，毕生追求克己复礼、修己安人，并不为一时一刻的现实利益所动。就是说子贡追求的目标是浮动的，无非名利而已，所以因地制宜、因势施策；夫子追求的目标是固定的，就是要实现“君君臣臣父父子子，老者安之，朋友信之，少者怀之”的理想社会秩序。这是师徒之间最大的差别，高下也体现在这。子贡之所以是圣人，是因为他既读懂了自己，也读懂了夫子，他明白自己与夫子的差距，虽然可以靠家世和才华活着，但是他选择了一条不平坦的道路，追随夫子，周游列国，历经磨难，矢志不移。子贡是个有大追求的人。 ギ免疫‰ 评论 子贡问君子。子曰：：三纲五常 君臣父子之道，仁义礼智信之德 阿菠萝 评论 子贡问君子。子曰：：忠与信也。 阿菠萝 评论 子贡问君子。子曰：：子贡问怎么做才算君子，孔子说：首先要践行自己的诺言，后面的百姓就会跟着君子走。（这就是君子应该做的） 板蓝根 评论 子贡问君子。子曰：：2.13标点错了，子曰后面应是冒号，上面是顿号。 weiming 评论 子贡问君子。子曰：：先自己说到做到，然后让别人听从他的。 等待... 评论 子贡问君子。子曰：：但现在工作中经常出现需要你先说再做的事，而且这些事也不是说自己就很有把握做好。对此句理解不透彻，望看到高手们给予解答，非常感谢！！！！！ 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰：：为什么说要先做到再说出来呢？因为你先说不做会失信于人，是不讲诚信的表现，即便你真的想做，但你话已经说了，遇到特殊原因做不到，也会损了自己的诚信。若你不想做只会说，就是虚伪。为什么说别人的错误时自己首先要没有，说别人的优点是自己首先要做到，因为一个人谈论一个性格时，比如说说别人的不是，往往给人一种假象，自己这点做的很好。但其实你自身和内个人一样，就是给人一种虚伪，虚荣，不真实的感觉。明白了吗？ 轶想天开 评论 子贡问君子。子曰：：我的理解比较简单：先行，其言而后从之。先干，后说。 不要先说后干，也不要干了不说，更不要光说不干。 岁寒 评论 子贡问君子。子曰：：先把事情做好，再说出来，自然就是君子了！ 如海 评论 子贡问君子。子曰：：先行其言而后从之，本人的理解是，先按照他说的做，结果确实能够应验他所说的话。整个的意思是，要看一个人是不是君子，可以通过践行他说的话，看是不是能应验，从而验证他是不是真正的君子。孔夫子在这里一方面是想表达一种实践出真知的意思；另一方面阐明了君子的一个基本规范，就是，君子不会仅凭想当然的胡说八道。 清净 评论 子贡问君子。子曰：：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”司马牛问仁。子曰：“仁者， 其言也讱”。曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”子曰：行有余力，则以学文。子贡问怎样才能成为君子。孔子说：首先把事情做好；然后再说实际经验。 每天都做白日梦 评论 子贡问君子。子曰：：孔子说哪个学生不服命运去货殖，结果干的很不错，是子贡吗？英文也有一句谚语，是action speaks louder than words。意思是行动比语言说的更多。跟这个意思相同。事实胜于雄辩。 清辉不染 评论 子贡问君子。子曰：：见过一种翻译，大家可以参考一下。子贡问君子，夫子说，先知行合一，而后推广天下。将从通假纵，有些道理吧 先读 评论 子贡问君子。子曰：：先行，其言而后，（天下）从之。 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰：：言行一致方君子 王克明 评论 子贡问君子。子曰：：做为一个商人，子贡大概和现在的商人一样，刚有个概念，设计个模式，就开始招商、融资，至于这个项目成不成，他才不管，先把钱圈到手再说。所以孔老师教导子贡，你先干个样板出来，再招商、融资，你就是君子。 鄭寧遠 评论 子贡问君子。子曰：：子贡言语上的巨人，但行动上的矮个子；孔子这句话是针对子贡说的； 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰：：论语的解读是多方面的。先行其言而后从之：1、先做后说；2、先说出来，而后逐渐根据自己说的做。据我观察，2更符合人的本性，人总说会按照自己说的去做，因为说了之后会有一种无形的约束力。社会中并不是“说得好不如做得好”，而是“做得好不如说的好”，口才是极佳的工具。孔夫子说服鲁国国君，一方面是礼德，一方面是口才。 儒长青 评论 子贡问君子。子曰：：先行，其言而后从之 WoW 评论 子贡问君子。子曰：：很好，对我来说很有帮助
扁石和丁 评论 子贡问君子。子曰：：长大后，我就成了你~ 道纪 评论 子贡问君子。子曰：：我倒是以为 是如果你想要别人如何如何 不如自己先做到，然后你不用说 别人就依然跟着你做。 轶想天开 评论 子贡问君子。子曰：：仅仅理解为“先做后说”，这个深度不够，否则君子的标准有点普通。这句话需要进一步深入理解。先做，是做表率；后说，是教育众人，合起来就是如何做领导，即做君子。这句话不是教人守信，而是教人“为政”，故放在这一章再恰当不过了。 倾世洒脱 评论 子贡问君子。子曰：：知易行难 人皆好为人师 讲的太多 能做到的太少 故夫子教我等先行其言而后从之 也与后世知行合一的道理相通 球 评论 子贡问君子。子曰：：言水王注：子贡和夫子是两种不同类型的圣人，毕生惺惺相惜。子贡抽象能力极强，能在不知不觉间影响对方，表面上是替对方谋划，实际上是实现自己的目的，所谓能言善辩，所以子贡游走于现实社会，如鱼得水，游刃有余。夫子下学而上达，抽象能力也极强，但是夫子志于道，毕生追求克己复礼、修己安人，并不为一时一刻的现实利益所动。就是说子贡追求的目标是浮动的，无非名利而已，所以因地制宜、因势施策；夫子追求的目标是固定的，就是要实现“君君臣臣父父子子，老者安之，朋友信之，少者怀之”的理想社会秩序。这是师徒之间最大的差别，高下也体现在这。子贡之所以是圣人，是因为他既读懂了自己，也读懂了夫子，他明白自己与夫子的差距，虽然可以靠家世和才华活着，但是他选择了一条不平坦的道路，追随夫子，周游列国，历经磨难，矢志不移。子贡是个有大追求的人。 ギ免疫‰ 评论 子贡问君子。子曰：：三纲五常 君臣父子之道，仁义礼智信之德 阿菠萝 评论 子贡问君子。子曰：：忠与信也。 阿菠萝 评论 子贡问君子。子曰：：子贡问怎么做才算君子，孔子说：首先要践行自己的诺言，后面的百姓就会跟着君子走。（这就是君子应该做的） 板蓝根 评论 子贡问君子。子曰：：2.13标点错了，子曰后面应是冒号，上面是顿号。 weiming 评论 子贡问君子。子曰：：先自己说到做到，然后让别人听从他的。 等待... 评论 子贡问君子。子曰：：但现在工作中经常出现需要你先说再做的事，而且这些事也不是说自己就很有把握做好。对此句理解不透彻，望看到高手们给予解答，非常感谢！！！！！ 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰：：为什么说要先做到再说出来呢？因为你先说不做会失信于人，是不讲诚信的表现，即便你真的想做，但你话已经说了，遇到特殊原因做不到，也会损了自己的诚信。若你不想做只会说，就是虚伪。为什么说别人的错误时自己首先要没有，说别人的优点是自己首先要做到，因为一个人谈论一个性格时，比如说说别人的不是，往往给人一种假象，自己这点做的很好。但其实你自身和内个人一样，就是给人一种虚伪，虚荣，不真实的感觉。明白了吗？ 轶想天开 评论 子贡问君子。子曰：：我的理解比较简单：先行，其言而后从之。先干，后说。 不要先说后干，也不要干了不说，更不要光说不干。 岁寒 评论 子贡问君子。子曰：：先把事情做好，再说出来，自然就是君子了！ 如海 评论 子贡问君子。子曰：：先行其言而后从之，本人的理解是，先按照他说的做，结果确实能够应验他所说的话。整个的意思是，要看一个人是不是君子，可以通过践行他说的话，看是不是能应验，从而验证他是不是真正的君子。孔夫子在这里一方面是想表达一种实践出真知的意思；另一方面阐明了君子的一个基本规范，就是，君子不会仅凭想当然的胡说八道。 清净 评论 子贡问君子。子曰：：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”司马牛问仁。子曰：“仁者， 其言也讱”。曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”子曰：行有余力，则以学文。子贡问怎样才能成为君子。孔子说：首先把事情做好；然后再说实际经验。 每天都做白日梦 评论 子贡问君子。子曰：：孔子说哪个学生不服命运去货殖，结果干的很不错，是子贡吗？英文也有一句谚语，是action speaks louder than words。意思是行动比语言说的更多。跟这个意思相同。事实胜于雄辩。 清辉不染 评论 子贡问君子。子曰：：见过一种翻译，大家可以参考一下。子贡问君子，夫子说，先知行合一，而后推广天下。将从通假纵，有些道理吧 先读 评论 子贡问君子。子曰：：先行，其言而后，（天下）从之。 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰：：言行一致方君子 王克明 评论 子贡问君子。子曰：：做为一个商人，子贡大概和现在的商人一样，刚有个概念，设计个模式，就开始招商、融资，至于这个项目成不成，他才不管，先把钱圈到手再说。所以孔老师教导子贡，你先干个样板出来，再招商、融资，你就是君子。 鄭寧遠 评论 子贡问君子。子曰：：子贡言语上的巨人，但行动上的矮个子；孔子这句话是针对子贡说的； 匿名游客 评论 子贡问君子。子曰：：论语的解读是多方面的。先行其言而后从之：1、先做后说；2、先说出来，而后逐渐根据自己说的做。据我观察，2更符合人的本性，人总说会按照自己说的去做，因为说了之后会有一种无形的约束力。社会中并不是“说得好不如做得好”，而是“做得好不如说的好”，口才是极佳的工具。孔夫子说服鲁国国君，一方面是礼德，一方面是口才。 儒长青 评论 子贡问君子。子曰：：先行，其言而后从之 WoW 评论 子贡问君子。子曰：：很好，对我来说很有帮助