论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
【原文】
8.4 曾子有疾，孟敬子问之①。曾子言曰．“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣：正颜色，斯近信矣：出辞气，斯远鄙倍矣②。笾豆之事③，则有司存④。”
【注释】
①孟敬子：鲁国大夫仲孙捷。
②鄙倍：鄙陋，错误。倍，通“背”，背理，错误。
③笾（biān）豆：祭礼中使用的器皿，笾是竹制的，豆是木制的。笾豆之事，在此代表礼仪中的一切具体细节。
④有司：主管祭祀的官吏。
【翻译】
曾子生病了，孟敬子去探问他。曾子说：“鸟将要死时，鸣叫声是悲哀的；人将要死时，说出的话是善意的。君子所应当注重的有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。至于礼仪中的细节，自有主管部门的官吏在那里。”
【解读】
【解读】
这一章是曾子对孟敬子讲执政要修身的道理。曾子用鸟将死而鸣哀来比喻人将死而言善的道理，表明了自己的衷肠。他一方面表示自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟氏，作为君子应当重视三个方面的问题。其一，动容貌，人与人之间的交往，一般都是先见容貌，其次观颜色，再用言语交谈，故礼义之始就在于正容止。从仪容举止，推及一切事，都要有秩序，这样就能远离他人的怠慢不敬。其二，正颜色，对人的态度要庄重，这就能令人以信实相待。其三，出辞气，谈吐言辞要适当而且清楚，这样就可以避免粗野和错误。
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5000言983154326 评论 曾子有疾，孟敬子问：子温而厉，威而不猛，恭而安。 道纪 评论 曾子有疾，孟敬子问：君子不重则不威 ，动容貌 正颜色 出辞气 ，其实都是重的体现 混沌兽 评论 曾子有疾，孟敬子问：我的观点：曾子说，君子在别人面前，要庄重一点，不要随随便便，使人看轻，讲话则要注意态度，不要嘻嘻哈哈，使人怀疑，说话要讲究对象和场合，不要过于直白，免得被人厌恶，至于穿什么衣服，行什么礼，都有具体的官员去帮助你，不需要过于操心。 阿菠萝 评论 曾子有疾，孟敬子问：动容貌，为什么可以远暴慢？正颜色，为什么可以近信？出辞气，为什么可以远鄙倍？看似正儿八经的，却有点不知所谓。
七十二渡 评论 曾子有疾，孟敬子问：动容貌，人的衣着和样貌要整洁端庄。正颜色，人的神态和表情要庄重严正。出辞气，人的言辞和态度要清晰适度。这是一个由外而内的过程。 三月 评论 曾子有疾，孟敬子问：容貌=姿态；颜色=表情；辞气=语言。 礁 评论 曾子有疾，孟敬子问：修外在也是修内心。 球 评论 曾子有疾，孟敬子问：当今社会，一本正经是很累的，主要是知识更新猛于传承，老年人需保持与年轻人的沟通，才能不被社会淘汰。孟敬子谥号敬，也不是粗鄙之人，曾子临终，放开一辈子的战战兢兢，劝说孟敬子庄重儒雅，多修身，少干实事。最后一句放在当今，是会被喷死的，属于“不接地气，脚不沾泥”。 知己难觅 评论 曾子有疾，孟敬子问：“祭礼中便用的器皿”，是该“使用……”吧，前面也有好多这种情况，不要误人子弟啊！
管理员回复： 错字已纠正。 生有可恋 评论 曾子有疾，孟敬子问：这个动 没有具体解释？？？？ 大懒使小懒 评论 曾子有疾，孟敬子问：动容貌、正颜色、出辞气，皆是动词+名词，有“使……怎样”的意思。 自由如风 评论 曾子有疾，孟敬子问：动字何解？ 队长 评论 曾子有疾，孟敬子问：人之将死其言也善，善应该是出于真心的意思，不是善良的意思， 阳光 评论 曾子有疾，孟敬子问：这才是遗言，只是似乎并不重要。也许是孟庄公为人不重礼仪，随心任性，缺乏王者霸气，被人所不敬，所以曾子嘱咐他要改正。 冰雪o大漠 评论 曾子有疾，孟敬子问：注释少了一个，注释③不见了
5000言983154326 评论 曾子有疾，孟敬子问：子温而厉，威而不猛，恭而安。 道纪 评论 曾子有疾，孟敬子问：君子不重则不威 ，动容貌 正颜色 出辞气 ，其实都是重的体现 混沌兽 评论 曾子有疾，孟敬子问：我的观点：曾子说，君子在别人面前，要庄重一点，不要随随便便，使人看轻，讲话则要注意态度，不要嘻嘻哈哈，使人怀疑，说话要讲究对象和场合，不要过于直白，免得被人厌恶，至于穿什么衣服，行什么礼，都有具体的官员去帮助你，不需要过于操心。 阿菠萝 评论 曾子有疾，孟敬子问：动容貌，为什么可以远暴慢？正颜色，为什么可以近信？出辞气，为什么可以远鄙倍？看似正儿八经的，却有点不知所谓。 七十二渡 评论 曾子有疾，孟敬子问：动容貌，人的衣着和样貌要整洁端庄。正颜色，人的神态和表情要庄重严正。出辞气，人的言辞和态度要清晰适度。这是一个由外而内的过程。 三月 评论 曾子有疾，孟敬子问：容貌=姿态；颜色=表情；辞气=语言。 礁 评论 曾子有疾，孟敬子问：修外在也是修内心。 球 评论 曾子有疾，孟敬子问：当今社会，一本正经是很累的，主要是知识更新猛于传承，老年人需保持与年轻人的沟通，才能不被社会淘汰。孟敬子谥号敬，也不是粗鄙之人，曾子临终，放开一辈子的战战兢兢，劝说孟敬子庄重儒雅，多修身，少干实事。最后一句放在当今，是会被喷死的，属于“不接地气，脚不沾泥”。 知己难觅 评论 曾子有疾，孟敬子问：“祭礼中便用的器皿”，是该“使用……”吧，前面也有好多这种情况，不要误人子弟啊！管理员回复： 错字已纠正。
生有可恋 评论 曾子有疾，孟敬子问：这个动 没有具体解释？？？？ 大懒使小懒 评论 曾子有疾，孟敬子问：动容貌、正颜色、出辞气，皆是动词+名词，有“使……怎样”的意思。 自由如风 评论 曾子有疾，孟敬子问：动字何解？ 队长 评论 曾子有疾，孟敬子问：人之将死其言也善，善应该是出于真心的意思，不是善良的意思， 阳光 评论 曾子有疾，孟敬子问：这才是遗言，只是似乎并不重要。也许是孟庄公为人不重礼仪，随心任性，缺乏王者霸气，被人所不敬，所以曾子嘱咐他要改正。 冰雪o大漠 评论 曾子有疾，孟敬子问：注释少了一个，注释③不见了