子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
【原文】
1.10子禽问于子贡曰①:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与②?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与③?"
【注释】
①子禽:姓陈,名亢,字子禽。子贡.姓端木,名赐,字子贡,比孔子小三十一岁。
②抑与之:抑,反语词,可作“还是……”解。与之,(别人)自愿给他。
③其诸:表示不太肯定的语助词,有“或者、大概''的意思。
【翻译】
子禽问子贡说:“夫子每到一个国家,一定听得到这个国家的政事。那是求人家告诉他的呢,还是人家主动说给他听的呢?”子贡说:“夫子是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的。夫子的那种求得的方式,大概是不同于别人的吧?”
【解读】
圣贤的风采和境界
本章是通过子禽与子贡的问答,从侧面反映出了孔子光辉的人格。子贡对孔子的评价中,带有学生对老师的敬仰之意,却也客观地道出了孔子修养境界的高低。看似简单的五个字,却是儒家做人做事的精要所在,孔子也是基于此才取信于各诸侯国的。
“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”提出了孔子在周游列国时是“问政”还是“闻政”的问题。大家都知道,政治和政务本身就是国家的核心问题,关系着国家的兴衰存亡,以及人民大众的生产、生活,与每个人都有关联。所以,各国政治及经济情况,被不少统治者视为国家机密,一般人很难与闻。孔子所到之处,却能很快了解到各国的政治动向,子禽很奇怪,故有此问。子贡没有正面回答子禽的问题,而是描述了夫子的人格风采,从另一个侧面给出答案。
从孔子一生的行踪和言论中我们不难看出,他不仅是一个优秀的学者、思想家,还是一个活跃的社会活动家,他有着强烈的社会责任感,以改变社会现状为己任,试图建立一个新的社会秩序。为此,他不辞劳苦,不避艰险,周游于列国,在传播自己思想的同时,渴望得到一个执政的机会,推行自己的政治主张。但是,有愿望是一回事,愿望能否实现是另一回事。因为要想实现自己的政治理想,夫子必须得到国君的认可,获得推行政治主张的地位和机会。让国君以国相托,委以重任是很困难的,历史上没有几个人能做到,孔子在这方面也是失败者。
孔子虽然没有得到的执政机会,但是所到之处,全面充分地了解一国国情则是轻而易举的。这已经是很了不起的事情了,要不然子禽也不会发出惊叹之问。子贡的回答很妙,“夫子温、良、恭、俭、让以得之”,这就是孔子得以“闻其政”的主要原因。子贡认为,夫子的人格已经达极高的境界,各诸侯国的君主,不管对他的政治观点赞不赞同,但对他积极求治的善意,还有他的崇高品德是高度赞同的。所以,这些国君对孔子是高度信任的,愿意向他公开国家机密,乐于和他探讨如何安邦定国。孔夫子得闻各国政务,了解各国实情,靠的是做人的修养。
孔子的这一境界,提醒我们要注重个人修养。当你的人品道德得到广泛认可的时候,就能得到上层人士的高度认可,因此你就有机会了解更多、更深的鲜为人知的国家秘密和高层内幕,能够看清这个社会权力运作的本质,了解国家或组织生存发展、强盛衰亡的真正原因,获得更高的智慧。如果你对这些深层次的东西一无所知就奢谈治理国家,无疑是空口白话。
元芳,你怎么看?
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宋小虎。(19910828) 评论 子禽问于子贡曰:“:强烈的社会责任感,以改变社会现状为己任
5000言568638400 评论 子禽问于子贡曰:“:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
阿菠萝(125641787) 评论 子禽问于子贡曰:“:温良恭俭让,礼也。然而子贡有点吹牛皮。即使夫子温良恭俭让
枫叶(28943163) 评论 子禽问于子贡曰:“:别人把问题提出来向他请教,他马上就有这个智慧给人家解答。
枫叶(28943163) 评论 子禽问于子贡曰:“:温良恭俭让,夫子求诸己,而不求诸人。夫子表态:沽之哉!沽
球(16441569) 评论 子禽问于子贡曰:“:谁说儒家思想保守顽固的?让他读这段话。这段话中既透着奋发
285750798(285750798) 评论 子禽问于子贡曰:“:一点薄见:温为中和,良为良知,恭为恭敬,俭为居无求安,食
5000言2164849 评论 子禽问于子贡曰:“:嗯,因为是学而篇,圣人从学的角度温、良、恭、俭、让并没有
king(2196088659) 评论 子禽问于子贡曰:“:“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”此句结尾应为“。”
(1588690026) 评论 子禽问于子贡曰:“:禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之
(2329737317) 评论 子禽问于子贡曰:“:你的品德高尚,他人就会信任你,觉得你不但不会泄露他的隐私
圆觉(10766695) 评论 子禽问于子贡曰:“:读论语修的是心性,心性不到则触物有碍。大家别只读表面文章
我爱玩游戏(822422376) 评论 子禽问于子贡曰:“:能闻其政的根本原因:孔子品德高尚谦虚且善于与人打交道,无论
QqQqQqQqiiii(2636359998) 评论 子禽问于子贡曰:“:天火同人
知有(87654321) 评论 子禽问于子贡曰:“:一个人不可能没有隐私
知有(87654321) 评论 子禽问于子贡曰:“:一个人怎么可能没有隐私?
(36755380) 评论 子禽问于子贡曰:“:圣人有高尚的道德修养、人格魅力,故可以四海皆兄弟,彼此不
橙子(1341238001) 评论 子禽问于子贡曰:“:nbsp; 篇章的名称与内容不存在必然联系,篇名由篇目首句前二字
猪小九(523719625) 评论 子禽问于子贡曰:“:既然有俭,信任又有何妨呢?
繁华深呼吸(754915386) 评论 子禽问于子贡曰:“:这适用于人生失意的时候,不适合放在这里。人生要经过实践、
卍吉祥庄严智慧果(499930039) 评论 子禽问于子贡曰:“:温而无伤,故放下设防;良有真知,故请益切磋;恭而有礼,故
队长(328861379) 评论 子禽问于子贡曰:“:国君都是人精,他们愿意跟孔子外国人讨论国家大事,治国理政
一览芳华、、(1030475767) 评论 子禽问于子贡曰:“:子贡善言圣人,此章揭出温、良、恭、俭、让五字,而孔子之心
迟言(1539035270) 评论 子禽问于子贡曰:“:事君尽礼人以为谗也
梦与糖果(1844373943) 评论 子禽问于子贡曰:“:一个是本性,一个是做作。
小青山(271681329) 评论 子禽问于子贡曰:“:求仁得仁,求“巧言令色”得“巧言令色”。一个人得到什么,
王克明(12291730) 评论 子禽问于子贡曰:“:这章放在学而里,应该讲的是拜师的态度,向人请教问题的态度
*****(925713739) 评论 子禽问于子贡曰:“:求之不得,不求反得。老子之思想精髓。
xxx(975130927) 评论 子禽问于子贡曰:“:孔子的德行就如同高山,高山仰止,景行行止,虽不能至,心向
哦吼(578192430) 评论 子禽问于子贡曰:“:不是方法,是性情
knarf(1678337156) 评论 子禽问于子贡曰:“:前后联系,独辟蹊径,很强~img src=/plus/dedemao-comment/face/bq.gif
游戏王(2234757628) 评论 子禽问于子贡曰:“:就像现在出国考察一下
青花(13356791885) 评论 子禽问于子贡曰:“:温良恭俭让,是方法吗?一旦成了方法,就会造成“巧言令色”
xxp(123213) 评论 子禽问于子贡曰:“:无求自得真高明
BanksChen(88371576) 评论 子禽问于子贡曰:“:讲的甚好
张旭(1127788461) 评论 子禽问于子贡曰:“:芜湖人在此
Wayne(2735274664) 评论 子禽问于子贡曰:“:芜湖起飞
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