子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【原文】
13.13 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【翻译】
孔子说：“如果端正了自己的言行，治理国家还有什么难的呢？如果不能端正自己，又怎么能去端正别人呢？”
【解读】
【解读】
此章孔子讲的还是“正人先正己”的道理。在伦理政治中，正身被看做是从政者必备的素质，这种重德治的政治主张也导致了对法治的忽视和人治思想的形成。
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阿菠萝(125641787) 评论 子曰：“苟正其身矣：孔子为什么时时处处强调自身先要正呢？按《大学》的解释，儒
礁(417782440) 评论 子曰：“苟正其身矣：以身作则，春风化雨
球(16441569) 评论 子曰：“苟正其身矣：春秋时期，成产力决定生产关系，社会等级阶级几乎不可逾越，
我的理想(3088381760) 评论 子曰：“苟正其身矣：概括的太好了，活学活用的典范。受教了
队长(328861379) 评论 子曰：“苟正其身矣：上行下效，尤其那个年代，老百姓都没书读，都看当官的来指挥
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honeybadger(1295879878) 评论 子曰：“苟正其身矣：孔子这说的是一句话，话有侧重，他这句话强调的就是为政者先
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