子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”

孔子批评死读书的弊病,强调学以致用才是真才。通过《诗经》典故解读,揭示知识需在实践中检验,避免纸上谈兵。

13.5 子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?"

孔子说:“熟读了《诗经》三百篇,交给他政务,他却搞不懂;派他出使到四方各国,又不能独立应对外交。虽然读书多,又有什么用处呢?”

解读▾

学以致用,方为真才此章中孔子提出的观点是,在人们努力学习的基础上“授之以政”,进行实际锻炼;若不能完成,则让其“使于四方”进行锻炼,让知识接受实践的检验;若还没有明显的改观,那他就真是一个死读书、读死书的人了。对这种人,孔老夫子给予了无情的否定,“虽多,亦奚以为”,用今天的话说就是,你书读得再多,又有什…

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原文▾

13.5 子曰:“诵《诗》三百,授之以政①,不达②;使于四方③,不能专对④;虽多,亦奚以为⑤?"

注释▾

① 授:交给。

② 不达:办不好。

③ 使:出使。

④ 不能专对:不能随机应变,独立应对。古代使节出使,遇到问题要随机应变,独立地进行外事活动。

⑤ 以:用。

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