子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
【原文】
15.5 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉①？恭己正南面而已矣。”
【注释】
①夫（fú）：他。
【翻译】
孔子说：“能够不做什么就使天下得到治理的人，大概只有舜吧？他做了什么呢？他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。”
【解读】
【解读】
舜是孔子心目中理想的圣王。孔子之所以十分赞赏大舜无为而治的政治，是因为留恋三代的礼治。舜对人对事小心恭敬，安闲从容地施以仁政，故能无为而治。
元芳，你怎么看？
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鸿冀 评论 子曰：“无为而治者：什么都不做，小国寡民哪来的
寒蛩不住鸣 评论 子曰：“无为而治者：是啊，如果道家的“无为”真是啥事都不做，那老子还要辛苦写- 大牛牛1973 评论 子曰：“无为而治者：舜举众贤在位，垂衣裳恭己，无为而治天下。修身、正己，善于
fish 评论 子曰：“无为而治者：修身，居其位，然后无为，强调不造作。
时间 评论 子曰：“无为而治者：修身，居其位，然后无为，强调不造作。
- 易文 评论 子曰：“无为而治者：无为就是最高境界，达到无为，必须有为。无为，必须以身作则
七十二渡 评论 子曰：“无为而治者：这里强调的是一个必要条件，而不是充分条件。是根据说话的对阿菠萝 评论 子曰：“无为而治者：孔子说的无为，有别于道家的无为。道家认为，人的所有主观意
匿名游客 评论 子曰：“无为而治者：这就是叩其两端而竭焉，把“无为而治”讲的透彻。
- 七十二渡 评论 子曰：“无为而治者：球的观点很透彻。无为，有为，都是手段，何时应无为？何时应
人需道 评论 子曰：“无为而治者：个人愚见，无为而治，为（读四声）更合适。不为虚名浮表，而
偷瓜的土儿 评论 子曰：“无为而治者：一生二二生三三生万物，万物负阴而抱阳。每个人都有内心的阴
Violet 评论 子曰：“无为而治者：用词雅俗见意，意思娓娓道来。
礁 评论 子曰：“无为而治者：无为而治是大治后达到某种平衡的一种状态。没有达到清平去无
球 评论 子曰：“无为而治者：“无为而治”可不是啥也不干，无为而治的核心有两点，一是自
元哥 评论 子曰：“无为而治者：儒家和道家的和而不同
是你啊 评论 子曰：“无为而治者：其实主要表达的是，舜为政能做到正其位，诚其身。不在其位不
蝣 评论 子曰：“无为而治者：这是他选贤举能的能力，最高领袖本就无需事事亲为，最重要的
BENSON 评论 子曰：“无为而治者：治理国家真的这么容易吗？只要自己做好就可以了吗？
俊味仙 评论 子曰：“无为而治者：只有有道的人才会真正的体现仁义礼智信。
北分-聂晓臣 评论 子曰：“无为而治者：其实是我们对恭己的理解的深度不同，我们恭敬自己，肯定就会
三毛41158 评论 子曰：“无为而治者：元芳，你怎么看？
知归 评论 子曰：“无为而治者：真是无知者无惧，夜郎自大.
804339642 评论 子曰：“无为而治者：恭己是为克己复礼。克己复礼为无为，无为而无不为，是以天下
晓宇 评论 子曰：“无为而治者：“夫”是句首发语词，不译。
匿名游客 评论 子曰：“无为而治者：有德者必有言(行)。舜怎会只“恭己而正南面而已”？此言对后
圣保罗 评论 子曰：“无为而治者：延展开来，隐含其中以下几层意思：一是“以正理国，以奇用兵
Alex 评论 子曰：“无为而治者：礼是人定的规则，道是自然天地定的规则！礼讲的是人与人的关
2041 评论 子曰：“无为而治者：感觉差不多，要做到老子的无为而治是极难的，这也是孔子的追
匿名游客 评论 子曰：“无为而治者：礼的内核就是仁，是道
心内如碧海，心外如琉璃 评论 子曰：“无为而治者：老子不是什么都不做，无为而无不为，要做到让所有人都以为没
spiky 评论 子曰：“无为而治者：至诚不息，就等于“啥都不干”？
小伙子 评论 子曰：“无为而治者：就是啥都不干，静静地等死，然后死了就成了呗？
小命一条 评论 子曰：“无为而治者：这意思是老子思想高一些吗？，孔子这有个仁礼的框架，老子什
白一 评论 子曰：“无为而治者：老子的无为而治是“无为则无不治”（道德经三）“悠兮其贵言
简单 评论 子曰：“无为而治者：老子的无为而治是不要以自己的政法影响百姓生活
队长 评论 子曰：“无为而治者：还有另一层意思，就是公司领导不能亲力亲为，要授权让下面的
匿名游客 评论 子曰：“无为而治者：儒道两立，又互相联系，无儒不以成道，欲道必先以儒，道是终KiKi_ 评论 子曰：“无为而治者：无为而治者，其舜也与？原文中间应该没有逗号的。
心光 评论 子曰：“无为而治者：“故至诚无息，不息则久，久则征。征则悠远，悠远则博厚，博
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