论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友,益矣;乐骄乐、乐佚游、乐宴乐,损矣。”
【原文】
 
16.5 孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游①,乐宴乐,损矣。”
 
【注释】
 
①佚:安逸。
 
【翻译】
 
孔子说:“有益的爱好有三种,有害的爱好有三种。以用礼乐调节自己为乐,以称道人的好处为乐,以有很多德才兼备的朋友为乐,是有益的。以骄纵享乐为乐,以安逸游乐为乐,以宴饮无度为乐,是有害的。”
 
【解读】
 
兴趣对道德的影响

所谓兴趣,简而言之,就是喜欢做的、愿意做的事情。每个人都会有自己感兴趣的事,而且这个兴趣在很大程度上指引着人们的行动。需要注意的是,兴趣却有着优劣之分,也就是说,并非所有的兴趣都是对人有益的。好的兴趣可以指引人们向上向善,增加知识储备,提高个人修养;不好的兴趣则有可能把人引上歧途,乃至堕入深渊。现实中,不少人沉迷于不良兴趣中,不能自拔,最终害人害己。
 
孔子列举了人们应该培养的三种高尚兴趣,即“节礼乐,道人之善,多贤友”,指出这三种兴趣对人生是有益的;同时提出了应该杜绝的三种低级趣味,即“乐骄乐,乐佚游,乐宴乐”,这三种兴趣对人生是有害的。提醒我们要培养高尚志趣,远离低级趣味。
 
在三种有益的兴趣中,“节礼乐”是从道德层面上来说的,它的意思是用礼乐来约束自己的言行举止。我们前面说过,所谓“修德”就是控制人性中的弱点,比如懒惰、贪婪、自私等,这些弱点的存在在某种程度上会让人感到舒服,或者获得一些暂时的小利。因而,要想克服这些弱点,走上修德之路,势必要放弃个人的安逸以及暂时的小利,这是会带来一定的痛苦的,包括身体上的劳累以及物质上的损失等。痛苦会让人们产生畏难情绪,很容易半途而废。如果能把“节礼乐”当作是一种乐趣,做自己感兴趣的事,就不会有痛苦,还会为自己增添很大的动力。这样一来,不仅可以在愉悦的情绪中进行自我修养,还能在兴趣的促进下达到事半功倍的效果。
 
“道人之善”是从言行上说的。“谁人背后不说人,谁人背后无人说。”背后说人坏话,似乎成了一种司空见惯的现象,但是我们要认清,这是一种非常不好的行为。所谓“己所不欲,勿施于人”,做人就要将心比心,别人说我们的坏话心里不痛快,我们说别人的坏话,别人难道会痛快吗?说长道短固然正常,但是,大多数情况下,大家只是津津乐道人之“短”,无人愿说人之“长”。这可能是出于两种原因,第一种就是虚荣心作祟,借着贬低别人抬高自己。“瞧他办了件多么傻的事啊”,言外之意就是自己很聪明。第二种就是“看热闹”心理作祟。有时候,说人家点坏话并不能给自己带来什么好处,就是想看笑话,没事也要挑出来点事,这是一种非常无聊的行为。孔子就指出人应该以“道人之善”为兴趣,要多看别人的优点,多说人好话。人人都爱听好话,因而“道人之善”有助于搞好人际关系;另外,我们的表扬是对他人行为的鼓舞,有助于促进他人的进步。
 
“乐多贤友”是从人际关系上说的。俗话说“多个朋友多条路”,但是朋友也不是随便交的,朋友分很多种,有患难之交、酒肉之交、利益之交等,应该谨慎地加以选择。孔子指出,交朋友要多交贤友,这种朋友会使你得到提高,而不是对你毫无助益,甚至误导你,使你走下坡路。以结交贤友为兴趣的人,朋友多,而且贤友多,自己能得到提高,诸事也能更加顺利。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 道纪 评论 孔子曰:“益者三乐:仰之弥高,钻之弥坚 曕之在前 忽焉在后 夫子循循然善诱人 博我以文约我以礼 欲罢不能 既竭吾才如有所立卓尔,虽欲从之 末由也矣 徐行吟 评论 孔子曰:“益者三乐:风乎舞雩,咏而归是益者之乐还是损者之乐 棠樾牌坊群 评论 孔子曰:“益者三乐:损者之乐用现代社会发展来看,只要量力而行不过度,不影响叨扰他人,也可重新定义为:乐观积极自信、万里旅行开阔视野、适时的朋友聚会能增加信息沟通与友谊。 阿菠萝 评论 孔子曰:“益者三乐:兴趣爱好亦是修身养性? 评论 孔子曰:“益者三乐:夫子的这些损者益者是要把人锻造成完人啊,我的看法是把它们当做度量的标尺,或者当做旗帜,如果做到了,自己表扬自己一下,如果做不到,不可强求,心乡往之,往那个方向努力。能从节制中体会到快乐的人自律,能够发现人的美并赞美它的人正向阳光积极;贤友并非狐朋狗友或者令自己高兴的人,贤友有时候很直,如矢,忠言逆耳。傲娇使人发飘,游手好闲的人往往无志向,得过且过;爱热闹爱吃喝本非坏事,过了会使人浮躁虚荣。 轶想天开 评论 孔子曰:“益者三乐:骄乐之乐:伤害他人,就会得罪他人;佚游之乐:伤害的是自己的精神,消磨自己的斗志;宴乐之乐:伤害的则是身体。放到当下,显摆、虚荣无意中可能会得罪人;电子游戏、过于安逸的生活消磨斗志;酒色、暴食伤身。个人感觉当下流行的乐中超9成在这三种之中了。 king 评论 孔子曰:“益者三乐:道人之善。应该解释成:在别人的善处悟到道理,即向别人的优点学习。因为如果是说的意思,那应该用“曰”或者“言”,而不是道。 小命一条 评论 孔子曰:“益者三乐:兴趣随意一点,太多的框架这不能那不能太累,无所不能又太狂野了哈哈这个度应该是你喜欢别人也不反对乐趣就好吧 stronger 评论 孔子曰:“益者三乐:生活就是一个接着一个的选择,选择了什么就会得到什么,人生就是一场修行。 虎杖悠仁 评论 孔子曰:“益者三乐:解读第四行:兴趣却又着优劣之分。应该是有着
管理员回复: 已纠正 匿名游客 评论 孔子曰:“益者三乐:不管是哪一种乐,都要适可而止。否则乐极生悲适得其反。 评论 孔子曰:“益者三乐:所谓兴趣,简而言之,就是喜欢做的、愿意做的事情。
Copyright © 2017-
参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..