孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

【原文】
 
2.6 孟武伯问孝①,子曰:“父母唯其疾之忧②。
 
【注释】
 
①孟武伯:上文孟懿子的儿子,名彘(zhì),“武”是谥号。
 
②其:指孝子。
 
【翻译】
 
孟武伯问什么是孝道,孔子说:“父母只为孩子的疾病担忧(而不担忧别的)”。
 
【解读】
 
珍重自身就是孝,别再让父母为你操心

在这里,孔子强调孝顺的子女应当爱护好自己的身体,不要让父母为自己担心。同时,做子女的也应多关心父母的健康,以回报父母的养育之恩。其实,孔子说这句话的时候,还有着另外一层意思。他觉得真正的孝子,绝不会让父母为自己的言行忧虑,他们所担心的只能是自己的健康,而非德行方面的问题。因此,倘若在德行上没有问题的话,保证好自身的健康,就是在尽最大的努力孝敬父母。
 
“父母唯其疾之忧”句意直解,是父母最担心子女的健康状况。扩大理解,则是对儿女所有毛病心存担忧。据史载,孟武伯是孟懿子的长子,为人骄奢淫逸,有声色犬马等诸多切身之疾。孔子在此处的回答,意即为人子者若有诸多不义的行为,就是最大的不孝。他这是借孟武伯问孝之机,婉转地向他提出批评和教育。另外,还有人认为,孔子这里强调的是做子女的若是孝顺父母,就应多关心父母的健康。这种解释虽然也有一定的道理,但是,通过对孟武伯的身份以及行事风格的了解,就会发现这种解释基本上是不成立的。
 
孝、悌也是人类文明进步的结果,它是一种充满人性化的思想,将其引入到治理国家的方针中,就是“为政以孝”的观念。比方说,当政者应将关注子女身体健康问题,推而广之,扩大为关爱天下黎民,以慈父之心对待治下的民众,关心、担忧他们的健康和疾苦。后世称地方官为“父母官”,与这种思想不无关系。另外,还有相反的说法,说为政以孝是指官员当以孝子之心治理天下,对待治下的民众要想孝顺父母一样,但这种说法最后消亡了。为政以孝的观念,到唐宋以后就逐渐演变为“求忠臣必于孝子之门”的选官思想。上层统治者认为,倘若一个人真心孝顺自己的父母,做官后一定会以孝子之心对待皇帝和上级。
 
孔夫子对孝的解释,以及后世对这个观念的发挥,对我们有着重要的启迪。我们应该知道,珍爱自己,管理好自己,让自己有个健康的身心,父母就会少为自己操心,这便是孝了。而“为政以孝”的观念,提醒每位管理者,要关心爱护自己的下属和员工。如果以慈父之心对待员工,他们则将以孝子之心对待领导,这样,事业没有做不成的。

毋庸置疑,每一个人都爱自己的父母,都希望自己的父母能够一生安康。所以,每每有外人伤害自己的父母之时,儿女都会主动为父母“讨个公道”。然而,并不是这样就可以称之为真正的孝顺,因为任何一个人都不会在父母受到欺负时视若无睹。

仔细想想,很多时候恰恰是做儿女的给父母造成的伤害更多,让父母为自己担忧,增添父母负担,而自己却一无所知。其实,在生活之中,外人侵犯父母利益的状况毕竟只是少数,真正令父母愁肠百结的往往是他们的儿女。要知道,外人所带来的伤害,毕竟只是一时的,无须多久自会烟消云散,儿女给予父母的伤害却是经常性的,会让父母的痛苦在心口难开。

所以孔子说:“做子女的,要让父母只需要在自己有病的时候担忧,在其他方面不让他们担忧操心,这才是孝。”即,劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

有这样一个故事,不知大家看过以后会有何感想。

很久以前,有一棵非常大的苹果树。有一个小男孩每天都喜欢在苹果树下玩耍。他有的时候爬树,吃苹果,有的时候在树荫下小睡……这个孩子是那么爱这棵树,而树也爱和他玩。时间过得很快,小男孩慢慢长大了,他不再每天来树下玩耍了。

有一天,男孩再一次来到树下,注视着树。树说:“来和我玩吧。”男孩回答道:“我不再是小孩子了,我再也不会在树下玩了。”“我想要玩具,我需要钱去买玩具。”树失落地说:“对不起,我没有钱……但是,你可以把我的苹果摘下来,拿去卖掉,这样你不就有钱了吗?”男孩兴奋地把所有的苹果都摘下来,高兴地离开了。男孩摘了苹果之后很久都没有回来,树非常伤心。

终于有一天,男孩回来了,树非常激动。树兴奋地说:“来和我玩吧!”“我没有时间玩,我要工作,这样才能养家糊口。我们需要一幢房子,你能帮助我吗?”“对不起,我没有房子,但是你可以把我的树枝砍下来去盖你的房子。”男孩听后非常高兴,他把所有的树枝都砍下来,高兴地离开了。

看到男孩这么高兴,这棵苹果树非常欣慰。可是,从此之后,男孩又很久都没回来,苹果树再一次孤独、伤心起来。

在一个炎热的夏日,男孩终于回来了,树很高兴。树再一次说道:“来和我玩吧!”“我过得一点都不快乐,我现在正在一天天变老,我好想去旅行放松一下。你能给我一条船吗?”“用我的树干造你的船吧,这样你就能够快乐地航行到遥远的地方。”之后,男孩又把苹果树的树干砍下来,做成了一条船。他去航海了,很长时间都没有再露面。

过了很多年之后,男孩终于回来了。“对不起,孩子,我再也没有什么东西可以给你了。”树说。“我已经没有牙咬苹果了。”男孩回答道。“我也没有树干让你爬了。”树说,“我真的不能再给你任何东西了,除了我正在死去的树根。”树含着泪说。

“我现在已经不再需要什么了,我只希望找个地方好好休息。过了这么些年,我累了。”男孩回答道。“太好了,老树根正是休息时最好的倚靠,来吧,孩子,来坐在我身边,休息一下吧。”男孩这一次坐下了,树很高兴,含着泪微笑着……

毫无疑问,这树就是父母的象征,他们将一生的心血付与儿女,不求回报,所期盼的,不过是儿女能在身边多陪他们一会儿,只要儿女幸福,他们可以心甘情愿地倾尽所有。身为儿女,我们不该是一盏不省油的灯,常令父母操心受累,而应少犯错,踏踏实实做事,老老实实做人,少给社会添乱,少让父母操心,真正成为父母贴身的小棉袄,这才是真正的孝顺。

作为父母,当他们决定养育一个孩子的时候,就已经下了要做出重大牺牲的决心,无论孩子什么样,父母都可以包容,因为孩子是他们的责任,更是他们血脉的延续。但是当孩子长大成人之后,特别是已经到了应该自谋出路的年龄,是不是还应该待在家里,继续由父母养活呢?

找工作,独立生活,计划开支,甚至交朋友,买房子成家,这些都应该是成年子女完全能够自理的事情,如果一天到晚还让父母为这些事情操心,还需要替你张罗,替你出钱、出力,这样就太过分了。

为人子女,其实有的时候应该心里明白,哪些事可以让父母为你操操心,哪些事应该独立解决,不要给父母添麻烦。
元芳,你怎么看?