子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”

探索孔子论射礼的真义:射箭重在德行而非力气,揭示古代礼乐文化中“君子尚礼不尚力”的智慧。

3.16 子曰:“射不主皮力不同科,古之道也。”

孔子说:“比射箭,主要不是看否射穿皮做的箭靶子,因为各人力气大小不同。这是古时候的规则。”

解读

“射”是周代贵族经常举行的一种礼节仪式,属于周礼的内容之一。孔子在这里说明了射礼所重之事是在于能射中目标,而不在于要去贯穿箭靶的皮革。因为古时射礼所行之道在于观人品行,注重养德。古时不主张射穿其皮,但能射中靶心即可,即便稍偏,亦无不可。因为各人的力气大小不同等,君子无所争,君子尚礼不尚力。而主皮之射就是崇尚武力,流于粗野及争胜。

原文

3.16 子曰:“射不主皮①,为力不同科②,古之道也。”

注释

① 射不主皮:皮,代指箭靶。古代箭靶叫“侯”,用布或皮做成,中心画着猛兽等。孔子此处讲的射不是军事上的射,而是练习礼乐的射,因此以中不中为主,不以穿破皮侯为主。

同科:同等,同级

② 为:因为

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