林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
本章为《论语》:八佾篇
【原文】
3.4 林放问礼之本①,子曰.“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也②,宁戚。”
【注释】
①林放.鲁国人。
②易:治理,办妥。
【翻译】
林放问礼的根本。孔子说:“你的问题意义重大啊!礼,与其求形式上的豪华,不如俭朴一些好;治丧,与其在仪式上面面俱到,不如内心真正悲痛。”
【解读】
孔子在这里阐述了“礼”的真义:“礼”是以真诚的情感为基础的,而不是虚文浮饰的事物。林放问礼之本,孔子在这里没有正面回答他的问题。但仔细一想,孔子明确说明了礼之根本的问题不在形式而在内心。不能只停留在表面仪式上,真实、真诚、真心才是礼的根本。
林放提的问题很大,本来不是三言两语就能讲清楚的,即使讲解了,也有可能因为受知识和阅历的限制而难以理解和领悟。孔子的回答是智慧的,他不去空泛地谈论礼的根本是什么,而是就现实中的礼仪的奢华铺排和丧礼的仪式周全发论。礼贵在得宜适中,铺张奢侈和俭约节省代表两个极端,都不是尽善尽美,但俭可以避免繁文缛节,比较接近礼的本源,就是真诚的心意。丧礼强调要真诚心意,更甚于其他的礼,所以孔子特别加以说明。知道礼之本后,就不会为虚荣心所驱使去做舍本逐末的事了。
林放提的问题很大,本来不是三言两语就能讲清楚的,即使讲解了,也有可能因为受知识和阅历的限制而难以理解和领悟。孔子的回答是智慧的,他不去空泛地谈论礼的根本是什么,而是就现实中的礼仪的奢华铺排和丧礼的仪式周全发论。礼贵在得宜适中,铺张奢侈和俭约节省代表两个极端,都不是尽善尽美,但俭可以避免繁文缛节,比较接近礼的本源,就是真诚的心意。丧礼强调要真诚心意,更甚于其他的礼,所以孔子特别加以说明。知道礼之本后,就不会为虚荣心所驱使去做舍本逐末的事了。


元芳,你怎么看?
- 全部评论(0)
(2209554708) 评论 林放问礼之本子曰::真实,真诚,真心才是礼(包括规章制度)的根本
山有木呀木有枝(913266066) 评论 林放问礼之本子曰::虽说礼乐制度让社会阶层更加稳固,人人收礼而不行僭越之事,
温凊(2896293460) 评论 林放问礼之本子曰::是人家好心指出的错别字啦。
诗&远方(599722352) 评论 林放问礼之本子曰::人应该关心大问题。
点滴积累(356065072) 评论 林放问礼之本子曰::群众的眼睛是雪亮的,为官者洁身自好,为官清廉,爱民如子。
糊糊(849217042) 评论 林放问礼之本子曰::与红楼梦贾宝玉评说藕官烧纸钱之事的看法一样
yanglu(14034860) 评论 林放问礼之本子曰::制度的设计在于规范社会的行为,而如何让社会从内心能够接受
chingcron428(11111111111) 评论 林放问礼之本子曰::而而俱到是啥?
chingcron428(11111111111) 评论 林放问礼之本子曰::而而具到是啥?
小刚说国学 评论 林放问礼之本子曰::已更正。
河小米(1325226897) 评论 林放问礼之本子曰::看看这句话翻译的,而而俱到?
还没有评论,快来抢沙发吧!