子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
【原文】
4.18 子曰:“事父母几谏①。见志不从,又敬不违,劳而不怨②。”
【注释】
①几(jī):轻微,婉转。
②劳:劳心;担忧。
【翻译】
孔子说:“侍奉父母,对他们的缺点应该委婉地劝止,如果自己的意见没有被采纳,仍然要对他们恭敬,不加违抗。只在心里忧愁而不怨恨。”
【解读】
如何劝说父母
在本章中,孔子讲到了孝敬父母的问题。在他看来,做子女的侍奉父母是天经地义的事情。不过,做子女的对于父母的要求也不能一味地服从,否则就是愚孝。对的,我们当然要听,可是不对的地方,我们就得婉转地提出来,不过得注意下技巧,不能直言规劝。若是他们能够知错改错,自是再好不过。可是,他们若是一时难以接受,也不能强迫他们改变自己的观点,否则就是忤逆的表现。
其实,在家庭生活中,家人之间产生一些矛盾是很正常的事情,没必要大惊小怪。但是,问题的关键并不在这里,而是我们应该如何得体地处理这些矛盾。家中的矛盾,有时候是因父母而起,有时候是父母与子女共同造成的。如果的确是父母的不对,做子女的该如何劝说父母,让他们知错改错呢?这个时候,做子女的应当多体谅父母,他们也是普通人。即便是圣贤也有犯错的时候,更何况是普通人呢!再者说,作为子女,在遇上父母的失误或过失时,若是直言规劝,与父母大吵大闹或对其不理不睬,不仅收不到预期的效果,还会适得其反,伤害到父母的心,于情于理都不符合孝道。而且,在遇到问题时,也不是仅靠耐心或解释就能解决的。有些时候,大家也须懂得婉转的道理。比方说,做子女的可以利用婉转的方式劝说父母,帮助他们改正错误。同时,还要注意,父母作为我们的长辈,在学识和人生经验上都要丰富一些。因此,在对父母进行劝说时,一定得注意好自己的礼仪态度,不能把话说得太直太露,咄咄逼人。
在《后汉书》里中就记载着这样的一篇故事:战国时的乐羊外出求学,有好几年都没有回家,家里的日子过得相当清苦。有一天,乐羊的母亲嘴馋,就把邻家的鸡偷来宰杀了。乐羊的妻子看到这种情况后很不满意,不过,她却没有正面提出批评。当婆婆把鸡肉端上桌的时候,她却伤心地哭了起来。婆婆很奇怪,就问她为什么哭,她答道:“因为家里面穷,我又没侍奉好您,才让别人家的肉上了咱们家的桌,我是为此而伤心啊!”婆婆听后,觉得十分惭愧,就将那鸡肉给倒掉了。乐羊的妻子规劝自己的婆婆,从关心、爱护的角度出发,并采用委婉的方式,所以收到了良好的效果。有些父母的确是挺通情达理的,有了过失时,对子女的劝说比较容易接受。但是,有些父母则比较固执,明明是自己错了,却硬是不愿承认或悔改。若是碰上这种情况,我们更不应和父母吵闹,大家应多学学乐羊的妻子,开动一下脑筋,多想出些巧妙的办法,有策略地提醒劝说父母。不过,无论我们想出什么样的方法,我们都要以尊重父母,不能伤父母的心为前提,否则只会适得其反。
元芳,你怎么看?
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fish(250094512) 评论 子曰:“事父母几谏:孝是子对父,慈是父对子。现在,辈辈代代没有追求道了,吾辈
国学民叔 评论 子曰:“事父母几谏:劳是忧愁的意思有明确的注解了
阿菠萝(125641787) 评论 子曰:“事父母几谏:劳,有事弟子服其劳,包括代父受过;不怨,不念旧恶怨是用希
司徒卫里 评论 子曰:“事父母几谏:有没有觉得这个媳妇好心机啊,如果当时就说了,鸡就不用死,
快乐人生(691986255) 评论 子曰:“事父母几谏:解释不通是对的,毕竟时代已进入21世纪了,有些条条框框不见
馬枪(2569787466) 评论 子曰:“事父母几谏:明知是错,谏而不得即按错误执行,还须无怨无悔。事父母如此
球(16441569) 评论 子曰:“事父母几谏:“几”就是弯弯曲曲、拐弯抹角之意,引申为婉转。“见志不从
球(16441569) 评论 子曰:“事父母几谏:平静,见不贤而内自省,人而不仁,疾之已甚,乱也
摘云星君(229206982) 评论 子曰:“事父母几谏:违礼乎?
觉明妙行(351065326) 评论 子曰:“事父母几谏:子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”《论
生命的绿色(512557039) 评论 子曰:“事父母几谏:若见父母之志不从其谏,则又尊敬父母,如此,则不违背自己劝
清醒(3215816768) 评论 子曰:“事父母几谏:這個角度很新穎
五分之一(1637548615) 评论 子曰:“事父母几谏:这里的“又敬不违”中的“不违”跟孟懿子问孝,子曰:“无违
赵英哲(17108929) 评论 子曰:“事父母几谏:对待父母,和对待同事和朋友不一样,不能够一走了知,必须耐
酷酷(488808766) 评论 子曰:“事父母几谏:其实就像是我们小时候犯错了,父母教导我们一样,为我们弥补
球(16441569) 评论 子曰:“事父母几谏:经典难读啊。我觉得意思是:孝敬父母几乎就像劝谏一样,子女
且听风吟(312866567) 评论 子曰:“事父母几谏:我还是觉得解释不通,如果不仁义,很多原则上的错误,又敬不
鼎边糊/heart(88147342) 评论 子曰:“事父母几谏:哈哈哈哈,不同的人有不同的劝说方式,不可一概而论是吗?
。(491473885) 评论 子曰:“事父母几谏:后面那则举例故事要放到现在对某些人还真有点行不通,当婆婆
MandyLee(360935283) 评论 子曰:“事父母几谏:先去学习本篇上一段的见贤思齐,见不贤即内省!被父母老拿道
MandyLee(360935283) 评论 子曰:“事父母几谏:朋友,多看看不同版本的翻译解读,别动不动就说封建,否则永
MandyLee(360935283) 评论 子曰:“事父母几谏:那种上当被骗的大部分是留守老人,留守老人,明白这四字藏着
MandyLee(360935283) 评论 子曰:“事父母几谏:虽然这里的翻译有很多很生硬死板,但是你对解读所引用的故事
坂田银白(874892204) 评论 子曰:“事父母几谏:这里孔老先生讲的是子女跟父母沟通时候应该有得态度,哪里愚
、只,想,找你,聊聊(368440732617) 评论 子曰:“事父母几谏:劝止父母也应该“看人说人话,见鬼说鬼话”。一是劝谏有效;
游荡绿血(724097) 评论 子曰:“事父母几谏:拉他回家,顺便报警。警察不管你就偷他银行卡
游荡绿血(724097) 评论 子曰:“事父母几谏:因为比你懂,所以要慢慢消化。因为没你懂,所以要委婉劝解。
梦魇(727048166) 评论 子曰:“事父母几谏:这里更多的只是让你注意沟通的方式,而不是你理解的一套公式
M(3070290084) 评论 子曰:“事父母几谏:让他们读论语去
绝对要早睡!!(2761461389) 评论 子曰:“事父母几谏:但反过来,父母老这样拿道德当武器对你生活指指点点评头论足
绝对要早睡!!(2761461389) 评论 子曰:“事父母几谏:当时和现在时代不同,制度和环境大不相同,有很多事不能拿来
(957965988) 评论 子曰:“事父母几谏:你说的非常对。但,能象你这样理解并在实际行动中遵守的就很
种麦插秧造房磊仓(719246266) 评论 子曰:“事父母几谏:世界上最难的事就是改变别人的思想。。。除非他们自己认识到
种麦插秧造房磊仓(719246266) 评论 子曰:“事父母几谏:哈哈哈,都要修
微凉的记忆(304838122) 评论 子曰:“事父母几谏:请动用你的智慧
懒得呼气(121961810) 评论 子曰:“事父母几谏:不跟他们正面刚,还能无怨, 非君子没个十多年修不出来,鬼知
队长(328861379) 评论 子曰:“事父母几谏:父母缺德做尽败坏道德的事,怎么可以原谅,还是大义灭亲就不
黄海涛(532680776) 评论 子曰:“事父母几谏:修行是严于律己,宽以待人。当代社会都是小家庭,可能你不太
丽江束河听莲客栈(1101221132) 评论 子曰:“事父母几谏:父母搞传销怎么办?老人用毕生积蓄买保健品等又该怎么做?
一嫣为定(1533404503) 评论 子曰:“事父母几谏:明辨是非,知晓道理,没有做到就说无违的,那就是蠢人。
生如夏花(763292127) 评论 子曰:“事父母几谏:时代变了,但大道理纵是通的,细节做不到,但心里要有谱。
沧海临风(417418027) 评论 子曰:“事父母几谏:应译为:侍奉父母,对他们的缺点应该委婉地劝导nbsp;,如果父
十八子(2633191209) 评论 子曰:“事父母几谏:孝是立心之本
Niccy(2138147144) 评论 子曰:“事父母几谏:很好一个网站啊
迟言(1539035270) 评论 子曰:“事父母几谏:父母有了错误,我们应当想尽办法帮助改正。怎么成了愚孝了
拾贰(1310726964) 评论 子曰:“事父母几谏:此谓理也,同观之
日日日树涉(2179316963) 评论 子曰:“事父母几谏:孔子提出的孝道虽然有点封建滓垢,但对于今天来说还是很有用
嘶鸣(895417529) 评论 子曰:“事父母几谏:人为什么要孝?孝顺父母是对父母有利还是对孩子有利?这个问
婷婷(1418320339) 评论 子曰:“事父母几谏:这里面有没有戴眼镜的矮胖女生
早秋的风(294002523) 评论 子曰:“事父母几谏:标题 谏志不从,原文 见志不从。 管理员回复: 已纠正
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