子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

孔子论“好勇疾贫”与“疾恶太甚”皆生祸乱,揭示中庸之道对社会和谐的关键,启发古今处世智慧。

8.10子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚。乱也。”

孔子说:“喜欢勇敢逞强却厌恶贫困,是一种祸害。对不仁的人憎恶太过,也是一种祸害。”

解读▾

本章与上一章联系起来,表达了孔子的分析社会的辩证思想。好勇而不安贫,这就不利于社会的安定,而对于那些不仁的人过于痛恨,使他们无所容身,也会惹出祸乱。所以,儒家倡导以礼来规范制约人的行为,认为适宜合度是非常重要的,这样就能把智勇仁义用在好的一面,祸乱也就兴不起来了。

原文▾

8.10子曰:“好勇疾贫①,乱也。人而不仁,疾之已甚②。乱也。”

注释▾
① 疾:恨,憎恨。② 已甚:即太过分。已,太。

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