论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
【原文】
 
9.19 子曰:“譬如为山,未成一篑①,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
 
【注释】
 
①篑(kuì):盛土的筐子。
 
【翻译】
 
孔子说:“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,这时停下来,是我自己要停下来的。又好比平整土地,虽然只倒下一筐土,如果决心继续,还是要自己去干的。”
 
【解读】
 
贵在坚持

做成任何一件大事,都需要一个循序渐进、日积月累的过程。不管是学习也好,修养也罢,抑或是追求成功,除了有明确的目标以外,还要懂得坚持。只有坚持不懈地学习,才能积土成山,最终达于成功。否则,就会前功尽弃,功亏一篑。
 
在本章中,孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两比喻,说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理。而且,他还一再鼓励自己和学生们,无论是做学问,还是为人处世,都应自觉自愿地坚持下去。如若半途而废,只会前功尽弃,留下终身遗憾。
 
学问是人类智慧的结晶,是历代智者通过不断追求与探索所得,具有深刻的理论性和永恒价值,学习、理解和把握这些学问,绝不是一朝一夕的事。若想领悟其中的奥妙,就得怀着持久钻研、锲而不舍的精神,方能取得成功。譬如我国著名数学家陈景润,当年他在研究“哥德巴赫猜想”时,不仅遭受到了无尽的讽刺与挖苦,同时还要忍受着身体上的病痛。但他没有放弃,在狭小的房间里,仅凭着一盏昏暗的煤油灯和一支笔,他坚持了下来。在耗尽了几麻袋的草稿纸后,他最终完成了研究,创造了一个震惊世界的奇迹。
 
不仅在做学问方面如此,对于其他事情也同样适用。愚公为了打开通道,就率领家人进行移山。但这在智叟的眼中,根本就是一件无法完成的任务。可是,愚公却坚守着“子子孙孙,无穷匮也,而山不加增”的信念,相信自己坚持下去,定能搬走大山。后来,愚公的精神感动了神明,在他们的帮助下,成功移走了两座大山。
 
与做学问和做事相比,孔子更看重的其实是提高个人修养,他的这个比喻也是强调修身进德,要持之以恒,不可须臾停步。提高修养要比做一件事难得多,也比做学问难得多,因为道德的提高没有止境。漫漫人生路,不知何时才能达于仁境,这种感受很容易让人懈怠。所以,有的人刚刚起步,便因看不到目标放弃了;有人走到半道,因为坚持不住放弃了,真正像孔子那样,修成纯粹美德的没有几人。从这个意义上说,追求仁道的人生路,很像西天取经的唐三藏,途中有何止九九八十一难。不要说心起恶念,即便是一念偏私,也会有损道德。在外人面前做得再好,在暗室心生邪念,也是不道德。通常,大家说起修养来总是轻飘飘的,不知何其难哉。孔子之所以说仁道难修,原因盖在于此。通观《论语》,被他认可达到仁境的,也只有尧、舜、禹、文王、周公数人而已。
 
在强调贵在坚持的同时,孔子的话还有另外的用意。其中“止,吾止也”“进,吾往也”是在提醒我们,是否追求仁道、坚持不懈,主动权完全在自己手里,最根本的还是我们自己,与他人毫无关系。儒家强调“我命在我不由天”,便关注人的这种自主性。
 
贵在坚持的道理很简单,只是能够做到的人少之又少。在现实生活中,我们经常可以看到这样的人,他们在行动之初,总是雄心勃勃,一副不达目的誓不罢休的模样。可是,当他们稍遇阻挠之时,其信心就立刻动摇起来,往往会半途而废,令之前的努力全都化为泡影。究其根本,还是因缺乏坚韧不拔的毅力和决心所致。因此,无论做任何事情,只有全身心地投入其中,不畏艰苦,才能有所收获。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”只要能够坚持下来,就是成功。
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还没有评论,快来抢沙发吧! 落难 评论 子曰:“譬如为山,:知天命,存天理,顺天意,不惑不执,行迅施恒,天道是也。 落难 评论 子曰:“譬如为山,:知天命,顺天意,外不惑,内不拘,行以迅,施以恒,乃天道也! 落难 评论 子曰:“譬如为山,:个人感悟:此处重点在于【遵守天道自然】,其次是坚持自我判断。首先是悟道遵行自然规律,当规律起了变化,哪怕是快要完成了,也要不受外界(自我劣根性)干扰而坚持己见;当预见了规律,哪怕万难,也要不受外界(自我劣根性)干扰,坚定地去执行。不撞南墙不回头的例子比比皆是,其中一点是人性使然,比如你去爬山,就差最后几步就到山顶时,如果此时气候突变或基础病突发,大部分人是不会放弃的吧(我有个亲人就是爬山心脏不适,就差最后一点路,不顾周围人劝说非要爬到山顶,最后去世的);做项目也是一样,比如研发电动车,差最后一次投资就可以量产,此时行业也是明显衰败,有几家公司有决断力说停掉项目呢。(比如苹果之前说把投入研发很久的电动车项目停掉,就非常有远见和勇气!);最后再拿股票也举例,多少被套住的人都是因为之前账面盈利颇多未抛,下跌途中见到盈利少了,就指望着在涨到当时高点在抛,最后一步步被套住的。相反规律来时,比如预测到ai时代来临,2021年在房地产高点时转行去做ai的公司,或哪怕目前股价在高点,所有人说不应该追涨的时候,如果悟道自然规律,依然去加码,也是需要判断力和执行力的。故,此文的重点个人觉得在于,悟道,遵循规律,不受外界干扰,坚决执行策略。 5000言642533662 评论 子曰:“譬如为山,:  小子愚见:初好以色,终好色以初。本能乎?初好以文,终好文以初?本能乎?孰出本能乎好文?圣哉。  然子止乎孰?进乎孰?止乎山高力乏,进乎人神气精。然孰能进如初,终如初乎哉?然吾亦断章取义也。
  子原义拙见,初,掘地三尺不见黄泉,力乏而止,泉深未知也;欲掘地三尺见黄泉,其心坚矣,泉深亦未知也乎?前者非恒而后者恒乎?子亦若泉深乎,不可见邪?不若后者乎终如初! 5000言820986303 评论 子曰:“譬如为山,:老师,这一章的断句似乎应该是:子曰:“譬如:为山未成,一篑止,吾止也。譬如:平地虽覆,一篑进,吾往也。”这样才符合经意。止是废的意思,覆是败的意思。这在《尔雅》是有解释的。 Dr.D 评论 子曰:“譬如为山,:不合于理,差一篑,知之;必止。合于理,只一篑,知之,必往。 5000言331079769 评论 子曰:“譬如为山,:山?什么叫山,山的标准是什么?你堆土成山,什么时候是个头?确定山之为山就差你那一筐土?相反夷地平就有个客观的评定标准,这事好做。我劝诸位别特么吹牛逼过渡解读了,名义上给别人戴高帽,实则自我卖弄 5000言437070320 评论 子曰:“譬如为山,:孔夫子应该是说,差一点没完成,也=没完成。只干了一点,要是精进不停,也能完成。 5000言317302228 评论 子曰:“譬如为山,:解读的这么牵强!下面有个小友的解读很好。其余人的解读基本是顺非而泽。 阿菠萝 评论 子曰:“譬如为山,:贵在有恒也。南人有言曰:“人而无恒,不可以作巫医。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。”或曰义之与比。也对。子曰:“君子之于天下也,无适也无莫也,义之与比。”孟子曰:“自反而缩,虽千万人吾往矣。” 七十二渡 评论 子曰:“譬如为山,:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”为何要止?因为不符合道义,一旦发现,哪怕这件事即将完成,也必须马上停止。为何要进?因为符合道义,哪怕万里长征只开始了第一步,也要坚持不懈,勇往直前。那么问题来了?会不会开始认为该进的,后来发现是自己错了,应该止呢?完全有这种可能。这就要求人要不断修行,提升认知,修炼仁之本心。一切追根溯源,万法归宗,都回到了进德修身,立志勤学,知行合一。 七十二度 评论 子曰:“譬如为山,:偶然对愚公移山,产生疑问。世世代代把时间花在移山,意义何在?只需要花点时间,搬个家,找个适合居住的地方,把剩下的时间留作开垦或者其他有意义的事,不好么。 田浩远 评论 子曰:“譬如为山,:这个解释的还是听牵强的 似曾相识 评论 子曰:“譬如为山,:引申个玩笑的话,为山最后一篑,平地最先一篑,通常都是什么人来做的?这些人有充分的主动性吗?再从另外一个角度来看,为山与平地时,常人做的是那些事情,都是中间的事情。 打折扣啰 评论 子曰:“譬如为山,:所以应当先有目标,再坚持不懈。若目标不明确或不合理那么也坚持不下去 吃羽毛 评论 子曰:“譬如为山,:当你在快完成一件事时,突然家里出了变故,就不做了,外人说起这件事时,你也要知道是我不做的,而不是夸夸其谈什么的。当你接手一个不知道自己能不能完成的事时就要说试着去做,应先去做一点,再做决断,做就要做到底,不做就不做。 湘江余波 评论 子曰:“譬如为山,:“譬如为山,未成一篑①,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”如果当下正做的事是应当立即停止的,哪怕仅差一步就做完了,也要坚决停止,否则酿成大错;若做事方向正确,哪怕刚刚开始,或只做了一点微不足道的工作,也要做。 谢谢 评论 子曰:“譬如为山,:止,吾止也;进,吾往也。强调主观性。内因起决定作用,所以儒家讲究积极入世,主动把控人生。 垠垠 评论 子曰:“譬如为山,:本来对这个翻译就有点疑问了,看评论区更懵了 Gaiaasy 评论 子曰:“譬如为山,:谢谢很有帮助 轶想天开 评论 子曰:“譬如为山,:细分可以分为三个意思:1)当下的重要性;2)个人意识的重要性;3)刚开始和即将成功的两种场景。但更要合起来理解,即:无论在哪种场景下,都有把握住当下的自己。既不因初始的困难而悲观,也不因即将成功而懈怠。 在日常生活中,我们可以以此来激励自己,在困难时,想想“进,吾往也”;在成功时,想想“止,吾止也”。 文人异士 评论 子曰:“譬如为山,:第二个“篑”字应该是“簣”。 评论 子曰:“譬如为山,:该止止,比如好色;该进进,比如好德。不因容易而继续,不因困难而缩头。 吥丶告诉你 评论 子曰:“譬如为山,:我认为这里应该强调的是“吾止、吾往“。即自身的主管能动性,不受外界所左右。哪怕只剩一框土就能堆成高山,只要我认为应该停止,就要停止。哪怕只撒了一筐土平整土地,还有千万筐土要撒,只要我认为该撒,那我一往无前。 有米才富 评论 子曰:“譬如为山,:我认为本文有严重误读知止而后有定,这里讲的是该收手就收手,该出手就出手 溪碎的心情 评论 子曰:“譬如为山,:慎终如始!念念不忘立志 king 评论 子曰:“譬如为山,:山有固定的高度或模样吗?没有。 Alex 评论 子曰:“譬如为山,:为山九仞,功亏一篑 队长 评论 子曰:“譬如为山,:强调了做事的自主性, Yagodam 评论 子曰:“譬如为山,:哈哈哈哈哈哈啊哈哈哈!孔子说:就像在别人门前造一座山添堵这种事,是一篑土也不能做的。人不应该做的事,我坚决不做;而填平路上的沟方便大家出行这种事,即便一篑土起不了多大的作用也要做。人应该做的,我坚决去做。前为知止,后为知进。 悠悠我心 评论 子曰:“譬如为山,:当断则断,当进则进。 不贰先生 评论 子曰:“譬如为山,:进退自如,翕张自如,从心所欲,无适无莫也。 先读 评论 子曰:“譬如为山,:论语宝解:本章是在讲”进步“。孔子说:比如说堆山吧,还差一篑就弄好了。如果此时停下来不干了,虽然我就差那么一点点了,但这差一篑的山不能算我有新的建树。再比如说平整洼地吧,我倒了第一框土下去,只要没有停下来,我一直在建树(在进步)。我的理解,孔子的意思是:不怕慢,就怕站。(河南温县的乡间俗语) 山有木呀木有枝 评论 子曰:“譬如为山,:行业里面也有句话叫:一年入行,五年懂行,十年称王。简单的事情重复做,重复的事情坚持做。坚持你的目标,加之不忘初心,一定能有所成就。求学就是要勇猛精进,绝力一源。 kiki 评论 子曰:“譬如为山,:“我命由我不由天”是道家思想。“意为个人的生命同天地一样,都是由自然之气所化生,人如果凭借智慧通过造化之理,盗取阴阳之机,修道守气,返本归根,就可以与道同在,寿比天长。强调个人的生命,能由自我决定,不由天地掌握。这是一种以人生为本,肯定人生价值的积极态度。”(转引自王福梅:《我命在我不在天》,《中国道教》2004年第二期) YOYO 评论 子曰:“譬如为山,:这个解读是错的,孔子是强调知其不可为而为之。 @~@ 评论 子曰:“譬如为山,:认知“为山”、“平地”才是重点 阳光 评论 子曰:“譬如为山,:千万篑,毁于一篑;千万篑,始于一篑。行成于思毁于随,慎也。 细雨随风 评论 子曰:“譬如为山,:是说孔子做事的态度。马上成功但该停止的坚决不做,对的事哪怕刚开始也要去做。分清对错立场,不计较成败,当行则行,当止则止,方为君子。
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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