论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
【原文】
9.9 子曰：“凤鸟不至①，河不出图②，吾已矣夫！"
【注释】
【翻译】
孔子说：“凤凰不飞来了，黄河中没有出现图画，我这一生也就完了吧！”
【解读】
孔子的浩叹
孔子的一生都以“克己复礼”为己任，为恢复周礼而奔波，并去各个国家献计献策。然而，他的意见和思想很少被当时的国君采纳。周游列国，可谓处处碰壁。到了垂暮之年，也没能迎来一位欣赏他的明主，孔子不由得发出了“吾已矣夫”的无奈感慨。
“凤鸟不至，河不出图”是句隐语，意思是圣人不出。据古史记载，伏羲王天下，龙马背负河图洛书出来；舜帝在位时，凤凰来仪；周文王治政，凤鸣岐山。孔子借用这些典故，言下之意是当时缺少舜、文王这样的圣君明主。世上无明主，像孔子这样德才兼备的贤能之士也就无人赏识，没有用武之地。
观察中国历史不难发现，凡是国家富强的时代，往往是人才辈出，风云际会。西汉初期，出现了名相萧何、曹参等，名将有韩信、英布、樊哙、周勃等，谋略家有张良、陈平等。唐初也是如此，被后世熟知的如房谋杜断，直言敢谏的魏徵，名将李靖、李勣等。北宋前期，寇准、范仲淹、欧阳修、吕蒙正、韩琦、文彦博、富弼等人在朝，可谓星光灿烂。这些人物各展其才，在历史上写下光辉篇章。与这些时代相比，很多时代暗淡无光，缺少伟人。这不由得让人发问，为什么人才总是集中在一个时代？
其实，这没有什么好奇怪的。任何时代都不缺少人才，而是缺乏圣君明主。汉初因为有汉高祖、汉文帝这样的圣贤之君，所以萧何、韩信、张良等人才有了施展的机会。同样，正是因为有了唐太宗这样的稀世明君，房玄龄、魏徵、李靖等人才受到重用，进而建立不朽功勋。而寇准、范仲淹之所以能名扬后世，都是宋真宗、宋仁宗奖掖提拔的结果。先有圣君，然后才会有名臣。即便是你有经天纬地之才，如果无人重用，也就泯灭在历史深处，无人知晓。贤德人才与圣主明君的关系，就像千里马与伯乐的关系。千里马常有，而伯乐不常有。譬如孔子之才，岂是千里马可以比喻的，但因不遇明君，政治上乏善可陈。这种境遇，即是残酷的，也是无奈的，只能说是命运弄人。
孔子的浩叹提醒君主或当权者，应该任人唯贤，放手使用人才，并与这些人才一同创造历史。如若不然，会有很多才华横溢之士抱憾终生。若是济济多士，而不能成就大功，那就浪费了绝佳的时机和一代俊杰。如果自己是人才，生不逢时，那就得另觅他途。实际上，孔子已经为这些人准备了几条出路。身逢乱世，当隐归林下，明哲保身；天下有道，则应当奋发有为，建功立业。当然，孔子本人的做法更高明，天下无道，他却能著书立说，教育人才，成为万世师表。古人有“立功、立德、立言”三不朽之说，给天下英才不同境遇下三大选择。得遇明君，自然选择立功；生不逢时，可以归隐立德，扬名后世；也可以代圣人立言，创立自己的理论学说，传之后世。孔子是儒家之祖，始终秉持积极的人生观，按照这个三不朽建议，伟大的人物在任何境遇下都可以名垂青史。
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Dr.D 评论 子曰：“凤鸟不至，：嗟叹一声人之常情，亦不为过。重在知其天命，已或者是对四处求仕之已，著书立说，弘扬中华文化之天命，一直未已，亦可。
5000言437070320 评论 子曰：“凤鸟不至，：夫子就像就像古董，越来价值越高 阿菠萝 评论 子曰：“凤鸟不至，：慨叹时运不济。子曰：天下有道则见，无道则隐。隐不是目的，见才是。见也不是目的，道才是。李隆基：叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
七十二渡 评论 子曰：“凤鸟不至，：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫？按照儒家求拿起，求担当的风格，结尾应是反问。凤鸟河图不出现，我怎么能放弃呢？即使我的生命终结了，我的弟子也会前赴后继，儒家精神永远会照耀天地。 青春无悔 评论 子曰：“凤鸟不至，：譬如孔子之才，岂是千里马可以比喻的，但因不遇明君，政治上乏善可陈。这种境遇，即是残酷的，也是无奈的，只能说是命运弄人。编者，我认为不是孔子未遇明君，而时当时孔子的思想学说，不适应当时的社会现状；向仁、向礼、向德都是个人的最高追求，但生存是人的最基本追求；治国理政需要要顺应时代需要，要不只能是空叹息而亦。 蒋红燕 评论 子曰：“凤鸟不至，：吾已矣夫。孔子虽然没有遇到开明的君主走上治国理政之道，却独辟蹊径，著书立说教育人才，成为万世师表。 球 评论 子曰：“凤鸟不至，：人类文明几千年，文明的底色居然都是学者造就的，夫子造就了中华文明的底色，苏格拉底造就了西方文明的底色，结合“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”一句，令人喟然长思。儒家不是隐士，儒家只是待时而动，有所为有所不为。 圣剑士的荣耀 评论 子曰：“凤鸟不至，：唐初也是如此，被后世熟知的如房谋杜断，直言敢谏的魏徵，名将李靖、李等。有错误！
管理员回复： 缺字已补上 匿名游客 评论 子曰：“凤鸟不至，：“吾已矣乎”的文义随着标点符号使用的不同，可以有截然不同的解释：一、惊叹号，就是孔子见道不行，感叹这辈子就这样结束了；二、问号，孔子自知生逢乱世，不为世用，决定将道藏诸于民，很豪放地说，凤凰鸟虽然不飞来，黄河也不出图书，我孔丘难道就这样结束吗？ 队长 评论 子曰：“凤鸟不至，：感叹自己不能实现政治抱负。 小双 评论 子曰：“凤鸟不至，：河图是玉石吧。 山有木呀木有枝 评论 子曰：“凤鸟不至，：凤鸟、河图、洛书皆天下至宝。凤鸟不至，河不出图，说明未逢其时。这个时就是时运。有命无运，犹金陷淖泥。生而为龙，却无云可腾，无雾可驾。叹千里马未遇伯乐，哀百里奚失逢秦主。 春风十里 评论 子曰：“凤鸟不至，：孔子并不是不得志，而是太固执，他似乎没有意识到当时的社会潮流，活在自己的梦想中 共产主义接班人 评论 子曰：“凤鸟不至，：孔子初相鲁，鲁人谤诵之曰：“麛裘而韠，投之无戾；韠而麛裘，投之无邮。”及三年政成，化行，民又作诵曰：“衮衣章甫，实获我所；章甫衮衣，惠我无私。” 淡品人生 评论 子曰：“凤鸟不至，：应该是时代造就人才 阳光 评论 子曰：“凤鸟不至，：凤出岐山，图见黄河，也就不用孔子了 阳光 评论 子曰：“凤鸟不至，：孔子教他人邦无道则隐忍不出，偏安于山野，自己却辗转十六国，背井离乡，颠沛流离，难道是己所不欲勿施于人，人所不欲宜受在己。 青花 评论 子曰：“凤鸟不至，：活在“复古”的梦想中。 青山绿水 评论 子曰：“凤鸟不至，：孔夫子一生也没盼来国家统一、安定。 匿名游客 评论 子曰：“凤鸟不至，：房谋杜断 雨林小熊 评论 子曰：“凤鸟不至，：点赞！！！弘扬优秀传统文化！！！
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