子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”
【原文】
11.25 子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子①。''子路曰：“有民人焉，有社稷焉②，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”
【注释】
①贼：害。夫(fú)：那。子羔没有完成学业就去做官，孔子认为这是误人子弟的行为。
②社稷：古代帝王、诸侯。
②社稷：古代帝王、诸侯。
【翻译】
子路叫子羔去做费地的长官。孔子说：“是祸害子弟的做法。”子路说：“有百姓，有土地五谷，何必读书才算学习？”子说：“所以我讨厌那些能说会道的人。”
【解读】
【解读】
孔子主张“学而优则仕”，反对在仕中学、学中仕，认为这样会误事误人。子羔学问尚未纯熟，就派他去做官，无异是害他。子路认为治理民众就是实践，而且孔子一贯重视实践，强调身体力行，认为书本知识是次要的。子路的话是以子之矛攻子之盾，但从事政治，必须要有足够的学问识见，才能处理好政务。否则边做边学，实际上是拿人民做实验品，容易害民害己。孔子因而责备子路的利口强辩，将无理说为有理。
元芳，你怎么看？
- 共有 0 条评论
5000言331079769 评论 子路使子羔为费宰，：孔老二自我标榜高高在上，骨子里是不肯接受贫下中农再教育的
5000言412893889 评论 子路使子羔为费宰，：现在的法律可谓是很完善了，可是能阻止贪官污吏吗？能阻止社- 5000言412893889 评论 子路使子羔为费宰，：学习学到优秀才可以出仕，出仕做到优秀才可以做学问，第一个
- 5000言412893889 评论 子路使子羔为费宰，：毛主席正是有了大量的学习才有能力领导革命，并不是不学习就
- 承商大飞哥 评论 子路使子羔为费宰，：此处应该是圣人对于子路的言语进行教化，要活学活用不要固执
- 5000言919715517 评论 子路使子羔为费宰，：你是什么嘴脸？
5000言317302228 评论 子路使子羔为费宰，：孔老二的学阀嘴脸。- 5000言950201638 评论 子路使子羔为费宰，：视人命如草芥也。
- 道纪 评论 子路使子羔为费宰，：在战争中学习战争 ，也没什么不好
- 5000言372076362 评论 子路使子羔为费宰，：这几天看了建党伟业，在想这方面问题。里边有个学贯中西的人
fish 评论 子路使子羔为费宰，：是故恶夫佞者！
阿菠萝 评论 子路使子羔为费宰，：子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。
七十二渡 评论 子路使子羔为费宰，：有趣的是，这段话，孔夫子并没有说不同意的理由。给我们留下- 七十二渡 评论 子路使子羔为费宰，：知到明觉精察处即为行，行到确切笃实处即为知。自古知行本为
老三 评论 子路使子羔为费宰，：要有多无知，才会有这样的“建议”
山人 评论 子路使子羔为费宰，：学习、实践、再学习，不断提高。想当年改革开放之初，多少人
鸿玄一 评论 子路使子羔为费宰，：事实证明，子羔在众弟子中是做官做的最得民心的一个，也是最摘云星君 评论 子路使子羔为费宰，：也许对于孔子来讲，与其说子路是学生，不如说，他更像一位知
浈 评论 子路使子羔为费宰，：我常常自己看论语能发自内心的笑出来，这句就是其中之一，似
Moisten゛ 评论 子路使子羔为费宰，：自近代以来的落后思想和技术进步的停滞不前就是你这种思想导
Hao 评论 子路使子羔为费宰，：准备好了再做，还是边做边准备，还是做了再准备。要看具体是
老高 评论 子路使子羔为费宰，：实践出真知，没有理论的指导，历史就不会有突破，没有实践的
a 评论 子路使子羔为费宰，：应该是孔子，不是子，希望能改一下
匿名游客 评论 子路使子羔为费宰，：夫子生气可能是子路建议修己未够，学业未成的子羔拿民生实事梦 评论 子路使子羔为费宰，：最近看《传习录》，阳明曾提:今人却就将知行分做两件去做，以
一只缓慢前行的老蜗 评论 子路使子羔为费宰，：孔子主张学而优则仕。他认为子糕现在的学习不够扎实，学问尚
球 评论 子路使子羔为费宰，：这句不好理解，缺乏必要的时代背景。估计是夫子觉得子羔老实
轶想天开 评论 子路使子羔为费宰，：语言在量化方面是会出现歧义的。就如同说一个人长大了，那这
千阳 评论 子路使子羔为费宰，：学而优则仕，仕而优则学，这解读真是孔子的意思吗？
克明俊德 评论 子路使子羔为费宰，：知行合一的前提是先知，知道了才行，如果修己不够，如果不知
吴岳笙 评论 子路使子羔为费宰，：哈哈子路也好可爱
Xscape 评论 子路使子羔为费宰，：清朝的皇帝可真勤劳
队长 评论 子路使子羔为费宰，：清朝的皇帝打小就起早贪黑365天努力学习，非常刻苦，学习了经
故剑情深 评论 子路使子羔为费宰，：法治是有形的，德治是无形的，两者相辅相成。人们往往只能观
井稻 评论 子路使子羔为费宰，：咋说呢,执政,只需要重法,但是往往法也是人执行,所以讲究法治
汐 评论 子路使子羔为费宰，：实践来源于认识，孔子的学主修己，修己才是知行合一的，让自
世军 评论 子路使子羔为费宰，：古学与今学差异大矣，古重德今重技，修德然后施政，信矣！技
秋雨梧桐 评论 子路使子羔为费宰，：“下章可参看”，不是下章哟！
山有木呀木有枝 评论 子路使子羔为费宰，：子路：可以通过与他人的交往而获得增长见识，可以通过从事祭
- 匿名游客 评论 子路使子羔为费宰，：这三种方法都有用处，不可执其一而损其余
帅军 评论 子路使子羔为费宰，：我认为原解读很中肯！
匿名游客 评论 子路使子羔为费宰，：孔子说不过子路就耍无赖
匿名游客 评论 子路使子羔为费宰，：学而优则仕是平民的理想，仕而优则学是社会现实。
还没有评论，快来抢沙发吧！