孔子说：先学习了礼乐而后做官的，是原来没有爵禄的平民；先做了官而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果让我来选用人才，那么我赞成选用先学习礼乐的人。

孔子说：跟随我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，都不在我身边了。

（孔子的弟子各有所长）德行好的有：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。娴于辞令的有：宰我，子贡。能办理政事的有：冉有，季路。熟悉古代文献的有：子游，子夏。

孔子说：颜回不是对我有所助益的人，他对我说的话没有不喜欢的。

孔子说：闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话没有异议。

南容把白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也几句诗反复诵读，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。

季康子问：你的学生中那个好学用功呢？孔子回答说：有个叫颜回的学生好学用功，不幸短命早逝了，现在没有这样的人了。

颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说：不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。孔鲤死了，也只有棺，没有椁。我不能卖掉车子步行来给他置办椁。因为我曾经做过大夫，是不可以徒步出行的。

颜渊死了，孔子说：唉！上天是要我的命呀！上天是要我的命呀！

颜渊死了，孔子哭得极其悲痛。跟随孔子的人说．您悲痛太过了！孔子说：有悲痛太过了吗？不为这样的人悲痛还为谁悲痛呢？

颜渊死了，孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：不可以学生们还是厚葬了他。孔子说：颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的意思呀，是那些学生们要这样办。

季路问服侍鬼神的方法。孔子说：人还不能服侍，怎么能去服侍鬼神呢？季路又说：敢问死是怎么回事？孔子说：对生都知道得不清楚，哪里能知道死呢？

闵子骞侍立在孔子身边，样子正直而恭敬；子路是很刚强的样子；冉有、子贡的样子温和快乐。孔子很高兴。但他说：象仲由这样，恐怕得不到善终。

鲁国的执政大臣要翻修长府。闵子骞说：照老样子不好吗？何必一定要翻修呢？孔子说：闵子骞这个人平常不大说话，但一开口必定说到要害上。

孔子说：仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说：仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了。

子贡问道：颛孙师（即子张）与卜商（即子夏）谁更优秀？孔子说：颛孙师有些过分，卜商有些赶不上。子贡说：这么说颛孙师更强一些吗？孔子说：过分与赶不上同样不好。

季氏比周天子左右的卿士还富有，可是冉求还为他搜刮，再增加他的财富。孔子说：冉求不是我的学生，你们大家可以大张旗鼓地去攻击他。

高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。

孔子说：颜回呀，他的道德修养已经差不多了，可是他常常很贫困。端木赐不听天由命，而去做生意，猜测市场行情往往很准。

子张问成为善人的途径，孔子说：不踩着前人的脚印，做学问也到不了家。

孔子说：要赞许说话稳重的人，但这种人是真正的君子呢，还是仅仅从容貌上看起来庄重呢？

子路问：凡事一听到就行动吗？孔子说：父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？冉有问：凡事一听到就行动吗？孔子说：一听到就行动。公西华说：仲由问一听到就行动吗，您说父亲和兄长都在，怎么能一听到就行动呢；冉求问一听到就行动吗，您说一听到就...

孔子被囚禁在匡地，颜渊后来赶来。孔子说：我还以为你死了呢。颜渊说：您还活着，我怎么敢先死呢？

季子然问：仲由和冉求是否称得上大臣？孔子说：我以为你要问别的事，哪知道竟是问仲由和冉求呀。我们所说的大臣，应该能以合于仁道的方式去侍奉君主，如果行不通，便宁可不干。现在由和求这两个人呀，只算得上是备位充数的臣罢了。季子然又问：那么，他们肯听话吗？孔子说：如果是杀父亲杀君主...

子路叫子羔去做费地的长官。孔子说：是祸害子弟的做法。子路说：有百姓，有土地五谷，何必读书才算学习？子说：所以我讨厌那些能说会道的人。

子路、曾皙、冉有、公西华四人陪同孔子坐着。孔子说：我比你们年龄都大，你们不要因为我在这里就不敢尽情说话。你们平时总爱说没有人了解自己的才能。如果有人了解你们，那你们怎么办呢？ 子路轻率而急切地回答说：如果有一个千乘之国，夹在几个大国之间，外面有军队侵犯它，国内又连年灾荒，我去治理...