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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
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论语
宪问篇
【原文】
14.4 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
【翻译】
孔子说:“有德的人一定有好的言论,但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢,但勇敢的人不一定有仁德。”
【解读】
这一章阐释的是言论与道德以及勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观。他认为勇敢只是仁德的一个方面,二者并不是齐等的关系,所以,人除了有勇以外,还要修养其他各种道德,从而成为有德之人。
上一篇:
子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
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南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
元芳,你怎么看?
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落难
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子曰:“有德者必有
:此处的言是否指誓言,理论等特定含义
异想天开
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子曰:“有德者必有
:在需要你说话的时候,不(敢)说,就谈不上有德;在需要你行动的时候,连基本的勇气没有,就别自诩仁。言和勇是仁德的必要条件,但不是充分条件。
5000言见君
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子曰:“有德者必有
:有德之人,言行一致,无德之人,说一套做一套。见义勇为,是“仁者必有勇”的最好诠释,而勇者也有可能是莽夫
阿菠萝
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子曰:“有德者必有
:有德者说德,故有言;仁者坚持仁,故有勇。勇,不单指勇敢,主要是指坚毅。
果茶
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子曰:“有德者必有
:仁者必有勇,只有凶狠的对待奴隶和革新派,才能维护奴隶主的利益
东雪忽欣致
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子曰:“有德者必有
:仁者安仁,智者利仁。
海南力佳酒类专营
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子曰:“有德者必有
:社会讲大话,说漂亮的言语之人比比皆是。正所谓“巧言令色足恭者 鲜矣仁!。”
轶想天开
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子曰:“有德者必有
:谁说儒家不尚武?只是被后世给阉割了!
Mrwang
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子曰:“有德者必有
:这和“邦无道危行言孙”矛盾,在这种环境下,有道德的仁人未必会勇敢发言,敢发言并付之于行动的必然有仁德。刚好相反。
君子莲—茗钧
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子曰:“有德者必有
:有德者,和前文所说的达者类似,质直而好义,察言而观色,虑以下人。有言者类似于闻者,闻者,色取仁而行违,居之不疑。君子无不忧不惧,内省不疚,夫何忧何惧。勇者不惧,勇而无礼则乱,好勇疾贫,乱也。
球
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子曰:“有德者必有
:细细品味其中的因果关系,令人莞尔。德见于行,言源于知,知之次也,多闻多见学而不厌则知,知之良者见于行为有德,知之不良者见于行为无德,所以有德者必有言,有言者不必有德。仁者刚毅木讷,恭宽信敏惠,克己复礼,不忧不惧,勇由心生,必有勇;子路果勇兼人喭,勇由气生,源于个性,不必有仁。
赤壁雄风赳赳
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子曰:“有德者必有
:单一的美德不能代替“仁”
听心
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子曰:“有德者必有
:德仁区别是什么?
凯佩尔
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子曰:“有德者必有
:有德者必有言,有言者不必有德,老子讲:“知者不言,言者不知”。仁者必有勇,勇者不必有仁,老子讲:“勇于敢则杀,勇于不敢则活”。
淡品人生
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子曰:“有德者必有
:子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”把文中的“不”改成“未”似乎更合适
匿名游客
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子曰:“有德者必有
:有德未必有言,有言未必有德,因为有德之人往往做了才说,或者做了也不说
小飞
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子曰:“有德者必有
:就像数学中的充要条件和充分必要条件<img src="/plus/dedemao-comment/face/xg.gif" title="西瓜">
小飞
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子曰:“有德者必有
:就像数学中的充要条件和充分必要条件
Easyjun
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子曰:“有德者必有
:子曰:"其言之不怍,则为也难。”一一言之不怍《论语•宪问》
爱哭的人
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子曰:“有德者必有
:仁者真能无敌吗?德高真能望众吗
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