每天要问自己的三件事

曾子提出每天三次省察自己:替人办事是否尽心竭力,与朋友交往是否真心实意,老师传授的知识是否温习练习。文中逐一解释“忠”“信”“习”的含义,并指出这些要求对照自身时往往一条也没做到。

曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

这就是著名的“三省”。

曾子,名曾参,孔子晚年弟子,也是最有成就、最受尊崇的儒家人物之一,四书中的《大学》就是他写的。而“吾日三省吾身”,是他创立的影响巨大的修身方法。每天三次省察自己,问自己三个问题。

“三省”人人都熟悉,但谁真正每天都记得问自己这三个问题呢?所以朱熹说读书要切己体察,一定要对照自己,学而时习之,学了就要练习,就像每天到时候就刷牙一样,应该坚持练习问自己这三个问题。

第一个问题,“为人谋而不忠乎?”

“忠”,朱熹说“尽己之谓忠”,是尽心,尽自己最大努力。替人办事,尽心竭力了吗?

这一问,恐怕就把自己问倒了。我们有时替人办事,恐怕就是苟且粗略,而不肯尽心。我检查自己,工作上客户交给我的事,还算比较尽心,也不敢说竭力。而有时候家里人,比如我妈妈,或者我太太交办的事,或者儿子交办的事,就容易忘记,或者办了,是办给他们看的——我给你办了,但没办好,没办彻底,因为我那么忙嘛,我已经给你办了嘛!实在没办好不能怪我了。

但我让我妈妈办的事,每一件小事,她都当天大的事,我只要跟她说了,我心里踏实得很!

这一问,就问出自己要进步的地方了。

历来老板挑选人,不管他是否聪明智慧,最重要的一条——是否实心办事,这就是为人谋而忠。

第二个问题,“与朋友交而不信乎?”

“信”,朱熹说“以实之谓信”,就是实心相与。这个“信”,不只是说到做到,言而有信,而是时时刻刻,对谁都真心实意,没有虚情假意。

这一条,又难做了。怎么能对谁都实心呢?本身就虚情假意的人,咱们就不去说他了。问咱们自己,是不是也经常有虚情假意的时候呢?或者不愿意得罪对方,或者为了讨对方欢喜,就“巧言令色”了。有时候我们非常不喜欢对方,但省得跟人啰嗦麻烦,也假装欢喜。这样的表演,我们时时刻刻都在做。

你要是选择不做这样的表演,似乎不太可能。要时刻把自己的真心实意让人看见,需要很强大的力量,需要内心强大,需要自己去体会,去选择,这是没法写出来的。

第三个问题,“传不习乎?”

这是讲学习了,“传”,是传授;习,是“学而时习之”的习,是温习、练习、演习。

老师传授的知识,我温习了吗?练习了吗?

我们上学都有体会,听课似乎都懂了,一做习题就不会了。如果不去做题,都不知道自己不会,还以为自己会了。多可怕!

所以每天学的东西,一定要及时复习,一定要马上练习,放事上演习,才知道自己到底学没学到手。“传不习乎”,后来王阳明的弟子记录王阳明的思想,那本书就叫《传习录》,就是老师传授,学生温习、练习的记录。而王阳明讲学习,就强调“放事上琢磨”,你不放在具体事情上琢磨推演,并且经历过、运用上了,就不算真正学到。

“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题,平时背得滚瓜烂熟,但是认真切己体察,事上琢磨,问问自己,一条也没做到,可怕!所以儒家说要戒慎恐惧,时刻警醒自己,这就是修身的自修心法了。

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