伯夷 叔齐

伯夷叔齐不食周粟的典故:商末孤竹君二子为守君臣之礼,隐居首阳山采薇而食,最终饿死,孔子赞其“求仁得仁”。

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。伯夷,生卒年不详,姓墨,名允,字公信。伯,是长的意思,谥号为“夷”,通称为伯夷,他是商末孤竹君之长子。叔齐,名智,字公达,伯夷的弟弟,谥号为“齐”。

孤竹君当初想立第三子叔齐为王位继承人,但由于有悖于传统嫡长子继承的伦理而未立。孤竹君死后,叔齐不忍心与伯夷争夺王位,要让位给伯夷,伯夷认为这样做有违父亲的命令,于是离开了孤竹国,而叔齐亦不肯立,亦逃离孤竹国。兄弟两人先后逃到西部的周地部落中养老,与周文王关系良好。

后来周武王讨伐商纣王,伯夷和叔齐由于世代沐殷恩,前往叩马劝谏,说:“父亲死了不及时下葬,却动起干戈,怎么称得上孝呢?作为臣子去弑君,怎么称得上仁呢?”希望武王取消伐纣的计划。但周武王决心已定,不久周灭亡商朝。他们于是以食周粟为耻,以表明对殷商的忠心,最终隐居在原殷商荒芜之地首阳山(河南省洛阳市东偃师境内),采薇而食。饥饿将死,作歌唱道:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”最后饿死在首阳山。

伯夷、叔齐之所以阻止周武王伐纣,并非赞同纣王的暴政,而是深知“以暴易暴”的危害,要维护君臣之礼,孔子赞叹两人“不念旧恶”,是不肯“降志辱身”,从而“求仁得仁”的“逸民”。

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