还没有评论，快来抢沙发吧！ 5000言733852238 评论 子曰：“志于道，据：以仁为核心修德入道。 异想天开 评论 子曰：“志于道，据：用在自己身上：志于道，就是追求专业知识和技能，争取把工作中的问题搞定，这是个可遇而不可及的长期目标，只能是“志”。德和仁差不多，仁专指待人，德还可以是对待人以外的世间万物，即要讲感情，讲人情，不要做一个没有情感，不懂情感的机器。游于艺，则是还有培养一些爱好和技艺，如运动，如艺术等。我理解这句话的价值是：一个人应把心放在这四个方面。因为在现实中，在空闲时，人往往不会去做这四类事，或是无所事事，或是碌碌无为，或是追求享乐。 昭宁 评论 子曰：“志于道，据：礼记的乐其友，写成了“及”。差点被带偏 水水彪 评论 子曰：“志于道，据：“道”是目的地。“德”是车况要好。<br>“仁”是路况要好。<br>“艺”是车技要好。 烎燚 评论 子曰：“志于道，据：个人认为 艺的总称是器，会了这些东西，才有了器的作用，君子不器说的就是不拘泥于六艺之中，也不是杂学，是一种本领，有了本领，依靠仁的方式再行德，这样就在道中，道本混沌，单一的一个事也是道，道是万物，但有规律，行道难，说的是道太多了，我没法行那么多的道，自能修自己的道。前提是不违反依靠仁德的标准。 鸿鹄九德 评论 子曰：“志于道，据：普通人应该从“艺”往“道”修。 澄怩 评论 子曰：“志于道，据：六艺：懂礼貌，学一门乐器，学会用枪，拿到驾照，写一手好字，精通数学 茗. 评论 子曰：“志于道，据：道德仁义，像一次人生的长途旅行。目的地是“道”，交通工具是“德”，交通规则是“仁”，驾驶技术是“艺”。你我同行路上，看相同风景，品不同感悟，终点时，分享那时那刻喜悦。 白林 评论 子曰：“志于道，据：遵照自然规律（道），按自然规律做事做人（德），做事做人要做到仁者爱人（仁），做人做事的方法（艺）。我们把它反过来想想：我们现代人求学，为了能找到一份适合自己的工作（艺），找到工作了，要知道为社会为人类创造价值（仁），但是为人类为社会创造价值的同时，不要破坏自然规律，和天地比一比，我们人类太自私了（道和德）。 球 评论 子曰：“志于道，据：这句话要是早十年看到，就不会绕这么多圈圈了啊。我之前是志于财，据于艺，依于好，游于技，然后就是亡而为有，虚而为盈，约而为泰，再然后就是惑，结果就是不恒。唉 烈日下、从容 评论 子曰：“志于道，据：孔子的教学标准 猪小九 评论 子曰：“志于道，据：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，而这种特质在人的身上体现出来就是德，作为人不能像机械一样的死板行动，还要赋予这种特质人情味这叫仁，能把以上三者融会贯通，无缝衔接地在日常生活中自然而然地体现出来，毫无虚伪做作则为艺。以上就是夫子毕生的追求 奉献与奋斗，很难很难的，有些事满足下好奇心就好，真要去做就是另一回事了，何必勉强自己呢？按着自己的天性快乐的活着也未尝不是一种道 老高 评论 子曰：“志于道，据：道是什么？德是什么？仁又是什么？有谁能用最简洁的语言解释清楚。 世军 评论 子曰：“志于道，据：不从形而上去感知，一切漂亮的解读都会流于无 雪域雄风 评论 子曰：“志于道，据：以道为理想、追求（自己的），同时以道德约束自己的日常行为，依于仁，怀仁爱仁慈之心，悲天悯人，爱人爱物，有同情心，为他人着想，已欲立而立人，已欲达而达人，会琴棋书画，或某一项放松自己的特长，劳逸结合，学习与艺结合，便能在学习上成功 匿名游客 评论 子曰：“志于道，据：志道，据德，依仁，游艺，这是孔子的为人处世原则。 佰佰 评论 子曰：“志于道，据：不打一把王者荣耀&nbsp; &nbsp;我就不能好好的学习 阳光 评论 子曰：“志于道，据：说白了，就是德智体美兼备，劳就算了 小青菜 评论 子曰：“志于道，据：语文老师的翻译 青花 评论 子曰：“志于道，据：圣人不仁。 匿名游客 评论 子曰：“志于道，据：孔子太厉害了 远在天边 评论 子曰：“志于道，据：人们总说，道德绑架，在孔子看来，道和德如同树木的根本，房屋的基石，江海的源头，既为一体，何来绑，何来架?