论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子游曰：“丧致乎哀而止。”
【原文】
19.14 子游曰：“丧致乎哀而止①。”
【注释】
①丧：居丧。止：足，可以。
【翻译】
子游说：“居丧充分表达了哀思也就可以了。”
【解读】
【解读】
此章子游的意思是说，居丧，一方面要尽哀，一方面又不宜因过于哀痛而伤害身体。这是对孔子所提倡的丧礼的发展，注重在丧礼中的内心真诚的情感，却又不过度。
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阿菠萝 评论 子游曰：“丧致乎哀：子曰：“礼，与其奢也宁俭；丧，与其易也宁戚。”颜渊死，子哭之恸，从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”夫子有时也过。 匿名游客 评论 子游曰：“丧致乎哀：君子敬贤而容众，嘉善而矜不能！可能言大于行，估计在孔门之中，人缘不如子游、子贡等！ 球 评论 子游曰：“丧致乎哀：一个“止”字，足见子游之理性。乐而不淫，哀而不伤，活着才是生命最大的美好，奉献才是人生最大的意义。玩嗨了忘乎所以，害人害己；哭之恸伤心欲绝，亦于事无补；轻言生死是为人最大的不负责任，置父母妻儿于何地？ 礁 评论 子游曰：“丧致乎哀：真爱（哀）在心 沙在蚌中 评论 子游曰：“丧致乎哀：乐而不淫，哀而不伤 圣剑士的荣耀 评论 子游曰：“丧致乎哀：7.9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。 7.10 子于是日哭，则不歌。 队长 评论 子游曰：“丧致乎哀：人的情感有，喜怒忧思悲恐惊，过分都不好，每种情绪情感恰当表达就可以了。 一铭惊人 评论 子游曰：“丧致乎哀：哀而止，不过之意，非不守丧也，或专为宽哀戚者之言，过则失其和。 匿名游客 评论 子游曰：“丧致乎哀：三年守丧，怎可以丧致乎哀而止。 无奈坏了 评论 子游曰：“丧致乎哀：净化心灵
阿菠萝 评论 子游曰：“丧致乎哀：子曰：“礼，与其奢也宁俭；丧，与其易也宁戚。”颜渊死，子哭之恸，从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”夫子有时也过。 匿名游客 评论 子游曰：“丧致乎哀：君子敬贤而容众，嘉善而矜不能！可能言大于行，估计在孔门之中，人缘不如子游、子贡等！ 球 评论 子游曰：“丧致乎哀：一个“止”字，足见子游之理性。乐而不淫，哀而不伤，活着才是生命最大的美好，奉献才是人生最大的意义。玩嗨了忘乎所以，害人害己；哭之恸伤心欲绝，亦于事无补；轻言生死是为人最大的不负责任，置父母妻儿于何地？ 礁 评论 子游曰：“丧致乎哀：真爱（哀）在心 沙在蚌中 评论 子游曰：“丧致乎哀：乐而不淫，哀而不伤 圣剑士的荣耀 评论 子游曰：“丧致乎哀：7.9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。 7.10 子于是日哭，则不歌。 队长 评论 子游曰：“丧致乎哀：人的情感有，喜怒忧思悲恐惊，过分都不好，每种情绪情感恰当表达就可以了。 一铭惊人 评论 子游曰：“丧致乎哀：哀而止，不过之意，非不守丧也，或专为宽哀戚者之言，过则失其和。 匿名游客 评论 子游曰：“丧致乎哀：三年守丧，怎可以丧致乎哀而止。 无奈坏了 评论 子游曰：“丧致乎哀：净化心灵