还没有评论，快来抢沙发吧！ 5000言331079769 评论 宰予昼寝，子曰：“：孔子在宰予身上悟到了执念---让山是山，让水是水（但还是不解气，怨恨朽木不可雕也） 5000言914211570 评论 宰予昼寝，子曰：“：好好呀 じ丑お小鸭や 评论 宰予昼寝，子曰：“：昼寝不一定是白天睡觉，也可能是白天葛优躺，白天北京瘫，如果宰予没事躺在床上刷抖音，可能也会被孔子骂，这是好事，有人监督，现在许多人都在为不能自律而苦恼，却又不能自拔，如果能有孔子这样的人监督，即使被骂，那也是很幸运的事。如果没有人监督，那就得靠自己努力了。 阿菠萝 评论 宰予昼寝，子曰：“：错的当然是宰予。但孔子是否也有些过，有些无奈呢？理论上说，圣人之道无所不包，也无所不能。 球 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰予白天睡个觉，至于被批成这样吗？既然责小过以大恶，说明根不在“昼寝”这一小恶上，里面还夹杂着其它事情。或许是宰予给夫子的第一印象不好，话没讲好，夫子“听其言而信其行”，以为他的德行也不好。宰予虽然被误解，但夫子最终认识到了这个问题，《孔子家语》中记载“吾欲以颜状取人也，则于灭明改之矣；吾欲以辞言取人也，则于宰我改之矣；吾欲以容貌取人也，则于子张改之矣。”子贡说“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”看来圣人亦不免于此啊。 阮传忠 评论 宰予昼寝，子曰：“：于予与何诛是否可理解为对于宰予为何要责备他呢？虽然白天休息，但是情有可原，不能只看到他休息的表象，休息时也沉浸在思考之中。或许这是他能成为孔门十哲之一的原因。 黑暗骑士 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰予当时候比较叛逆，为人放浪不羁，思想较为开放，前半句还是对的，但后半句点评就过了，颜回好礼，子路好勇，宰予叛逆，子贡好商，他们各有特色，每个人都是不一样的，都是孔子喜爱的学生，厌恶是不可能的，最多也只是为这个“叛逆分子”头疼而已，就像对调皮捣蛋鬼的一句责骂罢了。后半句“始吾于人也.......于予与改是”我倒觉得有“积极”作用，“是你小子改变了我看人的态度呀”，孔子大概就是这样想的吧 道纪 评论 宰予昼寝，子曰：“：如果宰予这么不堪，如何能列为孔门十哲呢？ 是否可以理解为，孔子之对于宰予昼寝持包容的态度，或许是宰予身体不好需要白天小睡一下，否则其身体状况就是朽木或者是粪土之墙，如何成才。这或许就是有教无类吧 球 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰予白天睡个觉，至于批成这样吗？为啥没直接清理门户，还从夫子周游列国呢？恐怕没这么简单吧 荣 评论 宰予昼寝，子曰：“：像这种行为，若是偶尔出现一两次还是可以原谅的，但若每次都这样的话，只能说明这个人连最起码的职业道德都没有。还能这样操作啊？ . 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰予是十哲之一，在言语、文学、德性、政治方面都有很高造诣，不是大家分析所认为的坏学生；但宰予身体体质不好，精气神也不足，出现白天睡觉的情况让老师看见了。正因为孔子理解其中缘由，才由此发出感慨。(百度百科上的 也不知道对不对 供大家参考把 客观看待问题很重要) 柳叶居士 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰予，孔门弟子里最叛逆的一个，上课经常睡大觉，揭露周礼用栗做社的意图是使民战栗，批判守孝三年是个荒唐行为，最严重的是提出“井有仁焉”来挑衅孔子的仁之说，孔子说他是朽木粪土倒不是最严厉的，最后面一句于予与改是，证明孔子这次是真的生气甚至厌恶他了。 king 评论 宰予昼寝，子曰：“：什么是“粪土之墙”？谁会用粪土来做墙呢？再说，粪土之墙与朽木有共同之处吗？是否“粪”应为“粉”？粉土之墙一摸就掉渣，抹什么也呆不住。 懋园景观 评论 宰予昼寝，子曰：“：我的理解：宰予多次在白天睡觉了，并且向孔子保证我下次不再犯了！但宰予依然我行我素，依然白天睡大觉！所以孔子才说出朽木，粪墙的话！并且孔子也不再相信他说的话了！所以才说听其言观其行！都是你造成的，，，，，，， 刘敬刚 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰予能让孔子改变对人的看法，可能吗， 梦 评论 宰予昼寝，子曰：“：人生犹如白驹过隙，孔子那个年代，更是人的寿命短，白天这么好的时光用来睡觉，是个称职的老师都要严厉批评教育学生。 詹 评论 宰予昼寝，子曰：“：得看对谁？ 山有木呀木有枝 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰予是孔子众弟子中非常特殊的一位。论语中共出现四次：礼崩乐坏、井有仁焉、哀公问社和宰予昼寝。都不是非常正面的形象，甚至可以说非常负面。因为论语是孔子弟子辑录，可能宰予跟同学们的关系处的不是特别的好，所以记录的同学专门挑了一些他被孔子骂的瞬间，就像有些记者专门抓拍别人的丑照一样。以今天的眼光看，宰予的独立思考、绝不盲从，恰恰是当代学生所需要的品质；同时，他的质疑和观点并非是无理取闹，相反，正可以从中看到他对儒家思想的深入思考和旺盛的求知欲。 山有木呀木有枝 评论 宰予昼寝，子曰：“：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也”，就是朽木和粪土之墙有其本质的现状局限了，就不要去勉强去按照优质木头和光洁的墙面去要求了。孔子对学生学问的教育及弟子行为的规范，会根据每个学生的天赋和性格不同因材施教，每个弟子对事物的认知和事物对其行为的影响分别根据自身进行升华。宰予是十哲之一，在言语、文学、德性、政治方面都有很高造诣，不是大家分析所认为的坏学生；但宰予身体体质不好，精气神也不足，出现白天睡觉的情况让老师看见了。正因为孔子理解其中缘由，才由此发出感慨。 山有木呀木有枝 评论 宰予昼寝，子曰：“：汉代的王充在《论衡》中曾说：“昼寝之恶也，小恶也；朽木粪土，败毁不可复成之物，大恶也。责小过以大恶，安能服人？”王充还说“孔子作《春秋》，不贬小以大。”那么在宰予昼寝这个小问题上：“以大恶细，文语相违，服人如何？”但孔子何许人也，王充反驳也不起作用，宰予就这样成为千古以来的负面典型。 阳光 评论 宰予昼寝，子曰：“：宰鱼说:老师，你再给我一次机会吧，我发誓我再也不睡了。你就行行好，千万别叫爸妈来学校。 阳光 评论 宰予昼寝，子曰：“：不知道宰鱼之前对孔子说了什么，让孔子开始怀疑人生，还说出粪土之墙不可杇的恨话，这比烂泥糊不上壁恨多了，粪土啊粪土。。。屎。。 卫士哥哥 评论 宰予昼寝，子曰：“：孔子不会因为学生上课睡觉升这么大气，上课小睡一会儿不算什么，画寝属于僭越，所以孔子生气 卫士哥哥 评论 宰予昼寝，子曰：“：原意为：宰予要彩绘其房间，孔子告诉他，房屋已朽坏，不必装修了。古文字昼与画很相似，这里是画。 青花 评论 宰予昼寝，子曰：“：孔夫子是有“标准”的，所谓标准，恰恰是用来打破的。所以，这次他看宰予走了眼。 酒老板 评论 宰予昼寝，子曰：“：粪土之墙不可杇也的“杇”字错写成“朽”了 「◆魔头﹖」 评论 宰予昼寝，子曰：“：言行是否一致，是我们观察和判断一个人是否可以信任的重要标准，在结交朋友或选拔人才时，我们应该寻找言行一致者，抛弃那些言行不一的人。试想，大家若是全都言行不一，这个社会就没有诚信可言，社会秩序就会发生混乱