子谓子夏曰:“女为君子儒,毋为小人儒。”
【原文】
6.13 子谓子夏曰:“女为君子儒,毋为小人儒。”
【翻译】
孔子对子夏说:“你要做个君子式的儒者,不要做小人式的儒者。”
【解读】
君子儒与小人儒
孔子在本章中提到了“君子儒”与“小人儒”。按照朱熹的解释,“儒,学者之称”。所谓学者,也就是有点学问的人,或者说聪明的人。一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方,那他就是“君子儒”;若是他将自己的智慧用在不当的地方,那他就是“小人儒”。做君子儒是孔子对子夏的教导,也是我们在生活和工作中应当遵循的处世原则。
在古人看来,读圣贤书,所学何事?不就是为了能够拥有一颗仁义之心,将自己的聪明才智用在最需要的地方,而且还能在面对错误的时候产生愧疚感,并勇于改正的思想觉悟吗?司马光曾在《资治通鉴》中说过:“君子挟才以为善,小人挟才以为恶。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!”意思就是说,聪明的人要是坏起来,就有着无穷大的破坏力。
宋朝的秦桧就异常聪明,不但通读四书五经,还精通书法,擅长权术。刚开始的时候,他还很有正义感,也将自己的聪明用在了正当的地方。可是,到了后来他却被权势、金钱迷惑了双眼,进而变得贪得无厌。而且,他还借助于自己的权势,不择手段地排除异己,并以“莫须有”的罪名谋害了抗金名将岳飞等忠臣。秦桧虽然很聪明,但却用在了错的地方,是个十足的小人。
在现实社会中,将自己的智慧应用到造福社会或发明创新上,就是君子所为;若是将它用错了地方,智慧就会变成投机,聪明就会变成耍“小聪明”,是小人之举。大家所熟知的毒食品事件,像三鹿、双汇之类的企业,不将聪明用在提高产品质量、保证消费者健康上,反而在食品里添加三聚氰胺、瘦肉精之类的有毒物质,不仅严重欺骗消费者,而且造成严重恶果,这就是将聪明用在了不当的地方,是小人行径。
像三鹿、双汇之类的企业,将自己的聪明用错了地方,虽然也是“聪明”,却只能是“小聪明”而不是大智慧。倘若将这种“聪明才智”用到新产品的发明创造上,也许还能创造出不凡的业绩,成为伟大的企业。可见,聪明只有用对了地方,才能产生无限的效益。若是将聪明用错了地方,到头来可能只是搬起石头砸了自己的脚而已。
元芳,你怎么看?
- 共有 0 条评论
- 碧螺春 评论 子谓子夏曰:“女为:迫害岳飞的,难道不是赵构吗?赵构从小习读儒家经典,但为了
- 正道光明 评论 子谓子夏曰:“女为:如果这里面的君子小人解释为地位的高低,也讲得通,孔子希望
- 5000言179953825 评论 子谓子夏曰:“女为:君子之儒盖表里一致,就有道而正焉;小人之儒乃巧言令色,心
- 5000言221165663 评论 子谓子夏曰:“女为:君子是圣人,小人是凡人。你要做一个伟大的儒者,不要做一个
- 5000言317302228 评论 子谓子夏曰:“女为:看来你根本不懂大乘佛教和小乘佛教的区别。
- 5000言116581221 评论 子谓子夏曰:“女为:佛家大乘小乘的区别。
- Optimist 评论 子谓子夏曰:“女为:我看钱穆先生是这样解的,儒在孔子時,本屬一種行業,後遂漸
- 匿名游客 评论 子谓子夏曰:“女为:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,儒不一定是柔。
- 球 评论 子谓子夏曰:“女为:《孔子家语》记载,子夏习于《诗》,能通其义,以文学著名,
- 阿菠萝 评论 子谓子夏曰:“女为:子夏,小人儒?诸如:“学而优则仕,仕而优则学”,“虽小道
- 巽下无风 评论 子谓子夏曰:“女为:余窃以为夫子这里的“君子儒”对应的是“上士”,其行己有耻
- Christina 评论 子谓子夏曰:“女为:我理解为应是一种心境的反映,体现在现实生活中
- .︵小ツ小怡 评论 子谓子夏曰:“女为:君子儒和小人儒是不是一种职业?一个志向大一些,一个志向小
- videng 评论 子谓子夏曰:“女为:人家不过是将皇帝的因素也指出来罢了。岳飞是皇帝要杀,秦桧
- king 评论 子谓子夏曰:“女为:如此看来,将孔门一脉称为“儒家”,也是有问题的。
- 匿名游客 评论 子谓子夏曰:“女为:古代不敢说皇帝错了,现在只能是跪像第一排的应该给宋皇,秦
- 匿名游客 评论 子谓子夏曰:“女为:秦桧有罪只能第二,罪大恶极的是秦桧上司
- 翩然雲海間 评论 子谓子夏曰:“女为:助纣为虐 难道是美德
- 。。。 评论 子谓子夏曰:“女为:为尊者讳是我们的传统,像岳飞那样地位的人,没有皇帝点头是
- 球 评论 子谓子夏曰:“女为:子夏可能偏右派,夫子点他
- 球 评论 子谓子夏曰:“女为:儒者,柔也,中庸之道。君子是道德高尚之人,小人是道德低下
- Johnny0_0 评论 子谓子夏曰:“女为:用捏造是非和别有用心的针对,结合自己手上的权利,排除异己
- 漫漫胡椒粉 评论 子谓子夏曰:“女为:这是要给秦桧平反么?是无知还是想博眼球?不读书还瞎起哄,
- 龚老师 评论 子谓子夏曰:“女为:那照你这么说,岂不是穷者无君子,富者寡小人了?
- MandyLee 评论 子谓子夏曰:“女为:您这个问题值得我思考
- 匿名游客 评论 子谓子夏曰:“女为:岳飞的死是多方面原因造成的,你以为仅凭借“莫须有”三个字
- 雲飛羽 评论 子谓子夏曰:“女为:君子儒,求仁,求义,求道,小人儒求财,求名求利。
- 匿名游客 评论 子谓子夏曰:“女为:君子与小人并非对立的 而是人的两面 请放弃二极管思维
- king 评论 子谓子夏曰:“女为:为儒而儒,小人之儒。
- 卡夫卡 评论 子谓子夏曰:“女为:为善不欲自高于人,施恩不欲要名结好。修业不为惊世骇俗,植
- 孤独萌 评论 子谓子夏曰:“女为:儒,学者也,非世人也,在世人中又哪里来大小之分呢
- 匿名游客 评论 子谓子夏曰:“女为:儒,即是有学问的人。有了学问,要重义,莫重利!重义君子,
- 十八子 评论 子谓子夏曰:“女为:不了解孔子的大小涵义,是否可解释为小人儒独善其身,君子儒
- 菩提树 评论 子谓子夏曰:“女为:所谓君子与所谓的小人,都是相对而言,是先对于不同的时间、
- 拾贰 评论 子谓子夏曰:“女为:错误的观点就不要发表,真的是这样么?
- 小孔成像 评论 子谓子夏曰:“女为:孔子在某些方面在汉朝遭到了美化,即使是圣贤也脱离不了世俗
- Mr.Aroma 评论 子谓子夏曰:“女为:贵族是君子,农民是小人。有这种说法,但联系语境区分的开!
- 阳光 评论 子谓子夏曰:“女为:孔子的毋为小人儒对后世影响极深,以至考上农业大学的学子总
- 阳光 评论 子谓子夏曰:“女为:儒不一定是大人,也可以是小人;君子则一定是大人。(当官的
- 繁华深呼吸 评论 子谓子夏曰:“女为:小人有时候也指普通平凡的人,但不一定是恶人,从事下等产业
- 星回二八 评论 子谓子夏曰:“女为:当时的奴隶社会性质便是如此,为奴隶主阶级服务的学校教育不
- T 评论 子谓子夏曰:“女为:哪里来的说法?你说这句话是智者所为?
- 梦甫 评论 子谓子夏曰:“女为:士农工商,那时应该还没有吧
- 青花 评论 子谓子夏曰:“女为:有个说法,在孔子眼中,从事下等产业的人,都是小人儒。
- 自得其十 评论 子谓子夏曰:“女为:原文女写成汝了
- 匿名游客 评论 子谓子夏曰:“女为:君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
- 821942626 评论 子谓子夏曰:“女为:君子挟才以为善 小人挟才以为恶, 小人智足以遂其奸,勇足以
还没有评论,快来抢沙发吧!