论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”
【原文】
6.13 子谓子夏曰：“女为君子儒，毋为小人儒。”
【翻译】
孔子对子夏说：“你要做个君子式的儒者，不要做小人式的儒者。”
【解读】
君子儒与小人儒
孔子在本章中提到了“君子儒”与“小人儒”。按照朱熹的解释，“儒，学者之称”。所谓学者，也就是有点学问的人，或者说聪明的人。一个聪明的人若是将自己的智慧用在正当的地方，那他就是“君子儒”；若是他将自己的智慧用在不当的地方，那他就是“小人儒”。做君子儒是孔子对子夏的教导，也是我们在生活和工作中应当遵循的处世原则。
在古人看来，读圣贤书，所学何事？不就是为了能够拥有一颗仁义之心，将自己的聪明才智用在最需要的地方，而且还能在面对错误的时候产生愧疚感，并勇于改正的思想觉悟吗？司马光曾在《资治通鉴》中说过：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！”意思就是说，聪明的人要是坏起来，就有着无穷大的破坏力。
宋朝的秦桧就异常聪明，不但通读四书五经，还精通书法，擅长权术。刚开始的时候，他还很有正义感，也将自己的聪明用在了正当的地方。可是，到了后来他却被权势、金钱迷惑了双眼，进而变得贪得无厌。而且，他还借助于自己的权势，不择手段地排除异己，并以“莫须有”的罪名谋害了抗金名将岳飞等忠臣。秦桧虽然很聪明，但却用在了错的地方，是个十足的小人。
在现实社会中，将自己的智慧应用到造福社会或发明创新上，就是君子所为；若是将它用错了地方，智慧就会变成投机，聪明就会变成耍“小聪明”，是小人之举。大家所熟知的毒食品事件，像三鹿、双汇之类的企业，不将聪明用在提高产品质量、保证消费者健康上，反而在食品里添加三聚氰胺、瘦肉精之类的有毒物质，不仅严重欺骗消费者，而且造成严重恶果，这就是将聪明用在了不当的地方，是小人行径。
像三鹿、双汇之类的企业，将自己的聪明用错了地方，虽然也是“聪明”，却只能是“小聪明”而不是大智慧。倘若将这种“聪明才智”用到新产品的发明创造上，也许还能创造出不凡的业绩，成为伟大的企业。可见，聪明只有用对了地方，才能产生无限的效益。若是将聪明用错了地方，到头来可能只是搬起石头砸了自己的脚而已。
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鸿冀 评论 子谓子夏曰：“女为：子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”道是本，艺是末。志于道，就是君子儒；志于艺，就是小人儒。君子儒，因志于道，本心于德，行于仁，无事无物不合道义。而小人儒，道心不固，钻营于艺，则会偏离仁道。君子儒，是以道驭术，以仁驭艺；小人儒则反之，一味求艺、求术，不故道义。司马光《资质通鉴》“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！”不怕流氓会打架，就怕流氓有文化。小人儒专志于术，偏离道心，很容易为一己私欲成为恶。所谓一念成佛，一念成魔！潘多拉的魔盒一旦开启，便一发不可收拾。
碧螺春 评论 子谓子夏曰：“女为：迫害岳飞的，难道不是赵构吗？赵构从小习读儒家经典，但为了一己之私，谋害岳飞，是真正的小人！ 正道光明 评论 子谓子夏曰：“女为：如果这里面的君子小人解释为地位的高低，也讲得通，孔子希望子夏着眼于更高格局的儒家学问，而不止拘泥于小民小德，多从国家宏观角度研究问题，才能更加通达。 5000言179953825 评论 子谓子夏曰：“女为：君子之儒盖表里一致，就有道而正焉；小人之儒乃巧言令色，心胸狭隘也。 5000言221165663 评论 子谓子夏曰：“女为：君子是圣人，小人是凡人。你要做一个伟大的儒者，不要做一个平凡的儒者。 5000言116581221 评论 子谓子夏曰：“女为：佛家大乘小乘的区别。 阿菠萝 评论 子谓子夏曰：“女为：子夏，小人儒？诸如：“学而优则仕，仕而优则学”，“虽小道必有可观者焉，致远恐泥，故君子不为也”，“大德不逾闲，小德出入可也”。好的学不到，学到的都是儒家里面不那么好的东西。 巽下无风 评论 子谓子夏曰：“女为：余窃以为夫子这里的“君子儒”对应的是“上士”，其行己有耻，使于四方，不辱君命。“小人儒”对应的是“下士”，其言必信，行必果，硁硁然小人哉。虽然“君子”一词，在夫子的大部分意思里已经道德化了，但毕竟还未完全道德化，其中也包含着当时对于贵族的代称。在这一句，我猜测夫子的“君子”与“小人”应该是中性的，分别对应于他在子路篇第二十章回答子贡“何如斯可谓之士矣”里的上士与下士。 .︵小ツ小怡 评论 子谓子夏曰：“女为：君子儒和小人儒是不是一种职业？一个志向大一些，一个志向小一些 king 评论 子谓子夏曰：“女为：如此看来，将孔门一脉称为“儒家”，也是有问题的。 球 评论 子谓子夏曰：“女为：儒者，柔也，中庸之道。君子是道德高尚之人，小人是道德低下之人。 匿名游客 评论 子谓子夏曰：“女为：岳飞的死是多方面原因造成的，你以为仅凭借“莫须有”三个字就能杀了岳飞吗？ 雲飛羽 评论 子谓子夏曰：“女为：君子儒，求仁，求义，求道，小人儒求财，求名求利。 king 评论 子谓子夏曰：“女为：为儒而儒，小人之儒。 卡夫卡 评论 子谓子夏曰：“女为：为善不欲自高于人，施恩不欲要名结好。修业不为惊世骇俗，植节不为标异见奇，此为君子儒，反之则为小人儒 匿名游客 评论 子谓子夏曰：“女为：儒，即是有学问的人。有了学问，要重义，莫重利！重义君子，重利小人。君子得智，有利于社会的良性发展。小人得智，有损于社会的良性发展。 十八子 评论 子谓子夏曰：“女为：不了解孔子的大小涵义，是否可解释为小人儒独善其身，君子儒兼济天下 阳光 评论 子谓子夏曰：“女为：孔子的毋为小人儒对后世影响极深，以至考上农业大学的学子总觉得脊背发凉，眼前凄凉，事实上没有小人儒哪来君子儒，所有的高屋建瓴都不是空中楼阁 阳光 评论 子谓子夏曰：“女为：儒不一定是大人，也可以是小人；君子则一定是大人。(当官的)不信可参阅前面的内容 青花 评论 子谓子夏曰：“女为：有个说法，在孔子眼中，从事下等产业的人，都是小人儒。 自得其十 评论 子谓子夏曰：“女为：原文女写成汝了 匿名游客 评论 子谓子夏曰：“女为：君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 821942626 评论 子谓子夏曰：“女为：君子挟才以为善 小人挟才以为恶， 小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！
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