论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
【原文】
6.19 子日:“人之生也直,罔之生也幸而免①。”
【注释】
①罔:诬罔不直的人
【翻译】
孔子说：“人凭着正直生存在世上，不正直的人也能生存，那是靠侥幸避免了祸害啊。”
【解读】
做个正直的人
做人就要做个正直的人，这是人们最基本的品质，也是孔子最为崇尚的道德修养之一，历来为人们所称道和赞誉。一个人只有具备了正直的品德，才会严格要求自己，不谋私利，不刻意隐瞒自己的观点，更不会偷奸耍滑，故意阿谀奉承他人。这种人在处理事情的时候，敢于主持公道，伸张正义，不怕别人的打击报复，他们是在堂堂正正地做人。
先秦时期的屈原，因为时事黯然而怒投汩罗江；汉武帝时期的汲黯，为人刚直不阿，为官清正，敢于在公开场合批评九卿、三公的不是，有时就连皇帝他也敢直言不讳；宋代的包拯为人耿直，不畏权势，深受百姓爱戴，更是被赋予了“青天大老爷”的美誉。这些人都是在用自己的正直捍卫人民的利益，有着极高的道德修养。
做正直的人，前提是加强自身的社会责任感，树立起正确的人生观和价值观，明确自己对周围人和事的价值取向，将自己的命运与国家和社会的命运紧密结合起来，为正直品德的形成打好基础。倘若一个人的眼中只有私利，对他人和社会漠不关心，整日里浑浑噩噩，这种人是不会有正直可言的。而且，正直还是人们强烈的社会责任感的直接体现，大家只有加强了自身的社会责任感，才能养成正直的美德。
正直与其他方面的道德修养有着密切的关系，它并不是一种被孤立的品格。一个不善良的人，因为他缺少同情心，很少会疾恶如仇，所以是谈不上正直的。而一个缺少勇敢精神的人，因为胆小怕事，对恶行恶事不敢揭发批评，也不敢大胆颂扬好人，哪里谈得上正直！要做到正直，就必须全方面提高自身的道德修养，敢作敢为。
正直需要智慧，做事时需要周全考虑。若是在发现问题以后急于表态，盲目行事的话，很容易令自己陷入困境，那是冲动而不是正直。正确的做法应当是在发现问题后，先做好调查研究，弄清事情的原委，透过现象抓住问题的实质，然后再采取行动。面对别人的质疑还要学会随机应变，尽最大努力保护好大众的利益，这才是正直的品格。
真正正直的人，敢于反省自己的言行，勇于改正自己的错误。其实，任何优良道德的形成，从开始有所认识，到真正成为自身的品德，都需要一个反复认识、反复实践的过程，而其中最关键的步骤就是自我反省。孔子也一再强调，只有时时自省，才能提高自身的道德修养，正直自然也被包括在内了。
孔子认为，人生在世最重要的就是走得直、行得正、做得端，光明磊落才会不负此生。而扭曲人性，委屈做人，简直是生不如死。并且，与枉曲之人相比，正直的人多行正义之事，所以很少会惹祸上身。不正直之人因私心太重，谎言较多，很容易招来他人的反感和打击，他们之所以才能存于世间，很多时候是因为侥幸而已。
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5000言331079769 评论 子曰：“人之生也直：王朔大概说过，有些人憋着坏心眼让你们当好人，好供他们可劲的使坏。夫子光说做好人（仁），不提出怎么惩治坏人（法），尽说虚头巴脑侥幸报应什么的。我看夫子离商鞅还有很大的差距。一颗老鼠屎坏一锅汤，商鞅比夫子理解的透。
5000言685473596 评论 子曰：“人之生也直：内方外圆，为人正直，但要有智慧，否则直来直去那叫没头脑，该正直时正直，还有一种叫曲向的正直！刚直或者柔直，结合智慧应用，合理有度，中庸之道！一个内在不变，一个外在随机而变！ 5000言820986303 评论 子曰：“人之生也直：人的一生，不论是正直的人还是不正直的人都会遭受祸害和不幸的。不正直的人免受祸害是侥倖。那么，如果正直的人遭受祸害，那是因为什么呢？是侥倖呢还是不幸呢？所以，译文是有问题的。应该是字义的释训上有问题。 无涯无涯 评论 子曰：“人之生也直：直是直心，即用人的真心。实际上人的真心是一个人最大的层次了，罔那种后天的思量计量千般算尽，都不如一颗真心的。假如能得以幸免某个角度来说也不是因为罔的那些，而是真心里的真求，假如本底配得上，勉强得之。这个对当代人而言，继而应该强调致良知，也即用真心里高的天良的那一面（不过生而直本身也指的是自带的天良），因为现代人真心层次都太低，即便用尽真心，也未尝能得所愿。 道纪 评论 子曰：“人之生也直：子曰 君子坦荡荡 小人长戚戚。。斯民也 三代之所以直道而行也。。。
云公子 评论 子曰：“人之生也直：罔者，枉也；《道德经》曰：“曲则全，枉则直”，此非两家之异也？ 阿菠萝 评论 子曰：“人之生也直：孔子说：明白的人的一生应该是直抵内心，困惑的人的一生是靠侥幸才得以避免祸患的。
不说 评论 子曰：“人之生也直：解读的太好了。如果不是这个解读我会理解为“人生应该是真实的，不真实的人生只能存在于侥幸之中。” Sun℃暖光 评论 子曰：“人之生也直：解读的特别好，人凭着正直生存在世上，正直的人多行正义之事，所以很少会惹祸上身。不正直之人因私心太重，谎言较多，很容易招来他人的反感和打击，他们之所以才能存于世间，很多时候是因为侥幸而已。这不正是君子坦荡荡，小人长戚戚吗。 澄怩 评论 子曰：“人之生也直：你不怕别人打击报复，但是报复家人怎么办 板蓝根 评论 子曰：“人之生也直：现实中罔之生，罔的人往往会平安无事，不会幸而免，仔细品一品对不？ 道纪 评论 子曰：“人之生也直：这里的“直”，可以解读为真或率直，出生婴儿的状态。如果解读为正直，有些牵强 球 评论 子曰：“人之生也直：真实、真我吧，这里似乎没有使别人直的意思 中典教育培训中心姜丽军 评论 子曰：“人之生也直：子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。 孔子说：人凭着正直生存在世上，不正直的人也能生存，那是靠侥幸避免了祸害啊。孔子懂人性的复杂，也知道这句话恰似隔靴搔痒般无力，他依然讲了，于孔子而言，早早巳悟透(神明想救人，身陷苦厄中人不伸手去拉也无用)，为什么还要讲？美好的人间，一定还有需要这句话的人，需要救的人。。 MandyLee 评论 子曰：“人之生也直：这两句话是讲人天生是率直的，年龄越大，经验越多就越近乎罔。以虚伪的手段处世觉得蛮好的，但是结果一定不会好，纵然好也是“幸而免”是万分之一的事，这种赌博性的行为，危险太大，是不划算的。——南怀瑾《论语别裁》 艾羽 评论 子曰：“人之生也直：公生明，私生暗。但正直需要智慧，写的真好♥️ 第二序列 评论 子曰：“人之生也直：孔子不倡导三思而后行，人的第一想法往往是正义的一面，但是人们路见不平拔刀相助时，三思之后，却常常退缩，不是因为人的自私或唯利的本质，而是三思后利弊千秋便明朗了，在选择了利大于弊的抉择时，是非就成了空谈，正义的捍卫需要付出的代价不只一腔的热血与正直的操守，更多的是舍生的决心，在如今这个经历了群魔乱舞的信息爆炸年代，人心变成了什么模样不重要，正直也好，伪善也罢，但是我认为尽管我们难以做到拔刀相助者，至少，别成为施暴者。 个人意见，不喜勿喷 匿名游客 评论 子曰：“人之生也直：正直需要智慧，做事需要周全考虑！本文解读部分倒数第三段话说的极是！！尽最大努力保护好大众的利益！ 匿名游客 评论 子曰：“人之生也直：错与对没有一个合适的界限，适可而止符合自身的要求不拘于伦理的约束，问心无愧。 大可 评论 子曰：“人之生也直：秉天生的质朴心性而为，别别扭扭的，反而过不好一生。 墒以光年 评论 子曰：“人之生也直：写这个太累了 阳光 评论 子曰：“人之生也直：故曰浩然长存。一身正气，恶邪不侵，怡然自乐。 奶糖蜜茶 评论 子曰：“人之生也直：都是凭本事活，大多数人为了活下去，什么事没干过 梦甫 评论 子曰：“人之生也直：反过来也一样 青花 评论 子曰：“人之生也直：本章最能反映孔子认识上的缺陷。他认为这个世界只应该有“直”，不该有“罔”，这就是走向一个极端的价值观。正如老子所说：“曲则全，罔则直”。二者之间“有无相生”的转化关系，孔子看不到。
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