论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
【原文】
 
10.17 厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
 
【翻译】
 
(孔子家的)马厩失火了。孔子退朝回来,说:“伤到人了吗?”没问马怎么样了。

【解读】

这是一个著名的故事,反映了孔子重人轻物的仁爱精神。孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后,只问人有没有受伤,没有问马的情况。孔子只问人,不问马,表明他重人不重财。这正像后世有人说的,儒家学说是“人学”。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 5000言959342966 评论 厩焚,子退朝,曰::爱狗人士动物保住主义者要骂娘了。不以人为本的“爱”,是极其虚伪的,甚至是极端自私的。 5000言685473596 评论 厩焚,子退朝,曰::那马说,我不是生命吗?只不过你们是两脚兽而已,我是四脚兽怎么就不是一个道里出来的!下辈子人做马,这马做人了!哈哈 天空之城 评论 厩焚,子退朝,曰::不问马,说明已经原谅了养马的人,说明孔子宽宏大度。 阿菠萝 评论 厩焚,子退朝,曰::儒家的仁爱是有差等的爱。这个差等其实就是顺序,顺序其实也是一种理,上天早就规定好了的。孟子曰:亲亲而仁民,仁民而爱物。不像墨子的兼爱、基督教的博爱,理想很丰满然而不现实。 鸿玄一 评论 厩焚,子退朝,曰::不问马,是弟子们加上去的。实际上就是问了一句,没有伤到人吧? 5000言5055153 评论 厩焚,子退朝,曰::补(2)厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”,“不”,问马。 啊啊大衣哥 评论 厩焚,子退朝,曰::孔子为人过人也 评论 厩焚,子退朝,曰::我觉得很正常啊,马身外之物,人是根本。 超越 评论 厩焚,子退朝,曰::人的生命最重要,以人为本思想的体现! ▍evildoer江少° 评论 厩焚,子退朝,曰::曰怎么变成日了?
管理员回复: 错字已纠正 队长 评论 厩焚,子退朝,曰::就好比老婆要生了,孩子降临了,结果老公不是第一时间问老婆怎么样,需要我做点什么,而是抱起孩子,不问老婆也不看老婆。 评论 厩焚,子退朝,曰::现在的人大多都只管自己的资产有没有损失吧? 我欲qi天 评论 厩焚,子退朝,曰::马的事自有别时问,句意是 孔子退朝第一时间问人,不是问马的情况;马总归要问的,但和问人比,大大的滞后了 佰佰 评论 厩焚,子退朝,曰::李敖说   不问马  应该翻译成   后问马 匿名游客 评论 厩焚,子退朝,曰::儒学是关心人的礼学。大学有云:德者本也财者末也。“马”归根结底是“财”和“物”的类型,关心人才是“本”。 我是你的WiFi 评论 厩焚,子退朝,曰::不,不是否定,而应该是先后的意思。就是先关心人,后关心马。这样是符合常理的,以人为本,马也是重要的。而不是置之不理了。就跟以德报怨一样。后面还有个以直报怨,以德报德。而不是一味的忍让。 @~@ 评论 厩焚,子退朝,曰::厩焚。一、曰:“伤人乎?”为礼。二、曰:“伤人乎?伤马乎”为人。三、曰:“伤马乎”为己。 阳光 评论 厩焚,子退朝,曰::心存善念,必然更在乎人的性命,而不是财物身外之物 繁华深呼吸 评论 厩焚,子退朝,曰::和陈谏议教子差不多 青花 评论 厩焚,子退朝,曰::为什么不问?可不是脑子里没有。而是动了脑子的。 人间 评论 厩焚,子退朝,曰::抱歉 只顾着看评论了,您对“不”  字的解释我表赞同 人间 评论 厩焚,子退朝,曰::楼上说的些曲解了,我觉得吧,孔子从别人口中知道自己的马厩着火了,第一时间想到的是有没有因为着火伤到人,这很难得。原文的意思应该只是表达于我们俗人而言,大多人第一时间会问,马还活着吗?而不会第一时间考虑,是否有人烧伤,是否有人因救马烧伤, 况且在那个时代,马确实是很重要的财产。 有酒尽逍遥 评论 厩焚,子退朝,曰::曲解,不字这里当后讲,夫子仁人爱物,怎会不问马?
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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