论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑,袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
【原文】
10.6 君子不以绀緅饰①。红紫不以为亵服②。当暑，袗絺绤③，必表而出之。缁衣④羔裘⑤，素衣麑裘⑥：黄衣狐裘。亵裘长，短右袂⑦。必有寝衣⑧，长一身有半。狐貉之厚以居⑨。去丧无所不佩。非帷裳⑩，必杀之⑪。羔裘玄冠不以吊⑫。吉月⑬，必朝服而朝。
【注释】
①绀(gàn)：深青带红（天青色）。緅(zōu)：黑中带红。饰：镶边。
②亵（xiè)服：平时在家里穿的便服。
③袗(zhěn)絺（chī）绤(xì)：诊，单衣。这里是说，穿粗的或细的葛布单衣。
②亵（xiè)服：平时在家里穿的便服。
③袗(zhěn)絺（chī）绤(xì)：诊，单衣。这里是说，穿粗的或细的葛布单衣。
④缁(zī)：黑色。，细葛布。绤，粗葛布。
⑤羔裘：羔羊皮袍。古人穿皮袍，毛向外，因此外面要用罩衣。古代的羔裘都是黑色的羊毛，因此要配上黑色罩衣，就是缁衣。
⑥麑(ní)：小鹿，白色。
⑦袂(mèi)：衣袖。
⑧寝衣：被。古代大被叫衾(qīn)，小被叫被。
⑨居：今字作“踞”。古人席地而坐，即蹲着坐。
⑩帷裳：礼服，上朝或祭礼时穿，用整幅的布不加裁剪而成，上窄下宽，多余的布做成褶。
⑪ 杀（shài）：减少，裁去。
⑫玄冠：一种黑色礼帽。羔裘玄冠都是黑色的，古代用作吉服，故不能穿去吊丧。
⑬吉月：每月初一。
【翻译】
君子不用青中透红或黑中透红的布做镶边，红色和紫色不用来做平常家居的便服。暑天，穿细葛布或粗葛布做的单衣，一定是套在外面。黑色的衣配羔羊皮袍，白色的衣配小鹿皮袍，黄色的衣配狐皮袍。居家穿的皮袄比较长，可是右边的袖子要短一些。睡觉一定要有小被，长度是人身长的一倍半。用厚厚的狐貉皮做坐垫。服丧期满之后，任何饰物都可以佩带。不是上朝和祭祀时穿的礼服，一定要经过裁剪。羊羔皮袍和黑色礼帽都不能穿戴着去吊丧。每月初一，一定要穿着上朝的礼服去朝贺。
【解读】
着装礼仪
从古代礼仪的角度看，着装并不是穿衣那么简单。它是人们根据自身的修养、阅历、审美标准以及自身特点等，视环境、时间、场合、目的的不同，对自己所穿着的服饰做出的搭配组合。因此说，着装也是很有讲究的。
在本章中，我们可以看到，孔子在这方面就极为注意。在古时，以黑色和紫色为尊，分别象征着地位与权力，是朝服和祭服的颜色，不能随便穿用。白色则主要用于丧事，也不能常用，孔子对此礼制不敢有着半分懈怠。自周朝以来，礼制不仅在身份的尊卑上有着明确的划分，就连在服饰的色彩上也有所体现，而且这对于以后的各个朝代都有着不小的影响，这也算是中国文化的一大特色。比方说，唐朝的官服就有着严格的规定，只需看衣服的颜色和式样，就知道对方的官阶了。
在现代社会，着装依然是一门很高深的学问。一个人的穿着，总在无声地向他人诉说着主人的个性、身份、涵养以及心理状态等信息。也就是说，别人可以通过你的着装搭配，对你的个人形象作出一个比较直观的评价。一个人如果注重在着装方面的仪表美，不仅可以增添交际魅力，还能给人留下好的印象，进而有利于事业的开展。具体说来，个人着装应注意以下几点原则：
首先，穿着应当整洁得体。无论衣服的款式多么新颖，若是不够整洁或是自己穿起来不够得体，都会严重影响个人形象。比方说，衣服过于肥大就会显得有些拖沓，不够整洁利索；衣服若是过于瘦小，则会有种“捉襟见肘”的感觉，很容易暴露。因此，无论是在上班或是闲居之时，穿着均应以清洁得体为主。
其次，穿着应当符合自己的身份。这种着装原则强调个人形象与身份地位的适应，有利于社会交际的展开。此外，还要根据接触对象的不同，随即应变，穿着上不但要符合自己的身份，还得配合对方的身份，这样才会有助于双方间的沟通。比方说，身在职场的员工，不宜穿着那些太过高贵或是寒酸的衣服。而且，在平时还要注意，穿着的服饰不能比自己领导的更加名贵，这与古时的色彩等级有点相像。
再次，穿着应当符合场合环境的要求，这是着装的原则问题。人们应当根据场合的不同，选择不同的着装搭配，包括服装的款式、色彩、配饰等。比方说，在平常的工作中，大家在着装上应当以清淡的色彩搭配为主，服装款式应当简洁大方一点，这样可以给人带来一种亲切感。在喜庆的场合下，应以色彩亮丽的服饰搭配为主。而在丧葬礼仪上，则应当以黑色为宜，切忌大红大紫的色彩搭配。
最后，穿着应当符合自己的阅历和年龄。现代社会虽然崇尚个性搭配，但是人们在选择着装之时，还应以符合自己的年龄和阅历为准。比方说，一位年过耄耋的老人，可以选择一些色彩平素的衣服，既能显出长者的庄重，又能凸显其广博的阅历。对于年轻人而言，可以选择一些色彩亮丽的服饰，这样不仅可以显示出自己的朝气和灵动，还能满足年轻人追求个性的心理。
在穿着方面，我们应该注意，既要注重搭配是否得体，还要显出自己的着装风格。既不能失了自己的身份，也不能失敬于人。只有在这方面尽力做到自然、和谐，才能将自己最完美的一面展现出来。
元芳，你怎么看？
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黑暗骑士 评论 君子不以绀緅饰，红：非帷裳必杀之，“除了帷裳，其他的衣服都需要裁剪”这个解释怎么勉强了？因为帷裳是一整块布做成的，多余部分也只能做成褶不能裁剪，但其他的衣服为了得体合适就必须要经过裁剪吧？ 阿菠萝 评论 君子不以绀緅饰，红：红色比较尊贵？子曰：恶紫之夺朱也。近色搭配才合理？穿着要舒适，要合礼。黑色是丧服还是吉服？ king 评论 君子不以绀緅饰，红：礼者，理也。理就在日用的礼中。寝衣就是睡衣。身者，肩以下，臂以上。“长一身有半”：指身长的一倍半（大约过膝）。“非帷裳，必杀之。”指服丧期到了，除保留帷裳外，其余都要去掉、停止。 ′Nami, 评论 君子不以绀緅饰，红：本章實難懂！吉月，為甚麼是每月初一?論語中也有告[朔]啊！殷盼指點。 球 评论 君子不以绀緅饰，红：穿衣裳本为保暖，仓廪实之后玩出一堆名堂，不过也好，世间本美好，百花齐放姹紫嫣红难道不好吗，当然好。这段拍电视剧的可以好好学学。 世军 评论 君子不以绀緅饰，红：古者，似乎深红、绛红、紫红这一类色是三年丧服的配饰色，所以不论是日常家居，还是朝祭的正服，都忌讳用。黑色却是吉服，出席丧礼不能穿，与今日正相反了。穿衣内外色相近相称，与今之审美一样吧。 玊 评论 君子不以绀緅饰，红：工地的施工员表示不解。 我也在路上 评论 君子不以绀緅饰，红：这几篇对现今意义不大 ゞ゛Folltoshe丶 评论 君子不以绀緅饰，红：着装礼仪是真的多！做君子太严谨勒 Cheukkin.Huen 评论 君子不以绀緅饰，红：这章字太难写 关注虫子miss'gao 评论 君子不以绀緅饰，红：注释中：诊，单衣。是否有误？ 山有木呀木有枝 评论 君子不以绀緅饰，红：絺 chī 细葛布。绤 （綌） xì 粗葛布。四声，已查。杀缝拼音：shā fèng，剪裁缝合之缝。《论语·乡党》“非帷裳，必杀之” 三国 魏 何晏 集解：“ 王 曰：‘衣必有杀缝，唯帷裳无杀也。’” 朱熹 集注：“正幅如帷，要有襞积而旁无杀缝。” 望采纳。
管理员回复： 绤的读音已纠正。【非帷裳，必杀之。】杀：在此为 减省、裁去之意。亦作【（ 礻殺）左右结构，生僻字 无法输入】，音：shài。 阳光 评论 君子不以绀緅饰，红：君子的对外身份是朝臣 吴卫士 评论 君子不以绀緅饰，红：这里应该就是对外在的修饰了。 疆驴儿 评论 君子不以绀緅饰，红：完全正确，毫无错误 明心见性 评论 君子不以绀緅饰，红：绤是不是第四声，袗絺绤的絺（chi一声）呢？ 快乐小羊 评论 君子不以绀緅饰，红：去丧的去是什么意思呢 朕儿 评论 君子不以绀緅饰，红：杀 的注音是 shā，写错了，不是shài
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阳光 评论 君子不以绀緅饰，红：君子的对外身份是朝臣 吴卫士 评论 君子不以绀緅饰，红：这里应该就是对外在的修饰了。 疆驴儿 评论 君子不以绀緅饰，红：完全正确，毫无错误 明心见性 评论 君子不以绀緅饰，红：绤是不是第四声，袗絺绤的絺（chi一声）呢？ 快乐小羊 评论 君子不以绀緅饰，红：去丧的去是什么意思呢 朕儿 评论 君子不以绀緅饰，红：杀 的注音是 shā，写错了，不是shài