君赐食,必正席先尝之;君赐腥,必熟而荐之;君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。

【原文】
 
10.18 君赐食,必正先尝之。君赐腥,必熟而荐之①。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭②。
 
【注释】
 
①荐:供奉。

②先饭:先吃饭,表示为君主尝食。
 
【翻译】
 
国君赐给食物,孔子一定会摆正席位先尝一尝。国君赐给生肉,他一定会煮熟了,先给祖先上供。国君赐给活物,他一定会养起来。陪侍国君吃饭,当国君进行饭前祭祀的时候,他先取国君面前的饭菜为他尝食。
 
【解读】
 
对领导要忠诚
在古时,君主在吃饭之前,需要有人先尝一尝食物是否有问题,然后君主才可以吃。在本章中,孔子在与国君共同进餐时,都会事先尝一下食物,以示关爱。不仅如此,他对于国君赏赐的东西,也表现出了足够的尊敬。他在生病期间,当国君前来探望之时,以及被国君传召之时,也都不会失礼。而且,在这种种的生活细节当中,孔子不仅表现出了对礼制的遵守和敬畏,还表现出了对国君无限的忠诚。
 
在古代社会,忠诚与否是君主择人用人最为核心的标准。这一点,从历代法律条文和数不胜数的事件中看得清清楚楚。在所有的犯罪中,不忠和谋逆,也就是企图反叛君主的人,所受的处罚最重。从残忍的凌迟,到惨无人道的车裂,都是用来对付不忠诚的臣子。而那些忠贞不二的臣子,受到历朝历代的褒扬,从关云长的“千里走单骑”到诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”,从杨家将的血洒金沙滩到岳飞的精忠报国,人们之所以会对这些英雄世代相颂,其主要内容只有一个“忠”字。
 
对社会来说,忠诚是一种美德;对个人而言,忠诚很多时候是一种智慧。由于每一位君主都把忠诚看得极重要,所以,真正得到提拔重用的人,很多时候并不是能力最强或者品德最好者,往往是他们眼中最为忠心的人。因而,一个人要想得到提拔重用,最重要的是表现出足够的忠诚。
 
虽然古今社会发生重大变化,但是对下属或员工忠诚的要求,似乎没有太大的改变。尤其在现代社会中,没有哪家企业的领导会任用一个对自己不忠诚的人。在“二战”中,麦克阿瑟将军曾说过:“士兵必须忠诚于统帅,这是义务。”对于军人而言,服从命令是天职,而对于企业而言,对于领导的忠诚则是整个企业发展的关键。因为只有忠诚于领导的员工,才会拧成一股绳,产生一股无坚不摧、战无不胜的聚合力。
 
其实,员工对于领导和企业的忠诚,也是对自身归属感的一种确认。一个人只有将自己融入到这个企业当中,才会将其视为自己的事业,作出最大的贡献。而且,所有的领导心中都有着一个共同的心声:“我们需要忠诚的员工。”因为他们知道,忠诚的员工会给自己带来什么。反观我们现今的社会,许多员工在接受企业大量的培训,并积累了一定的工作经验以后,就不辞而别了。像这种跳槽的现象无处不在,而且还有快速蔓延的趋势,这就是对公司缺乏忠诚的态度。而且,他们的跳槽举动,还会对企业当中那些十分忠诚的人带去不小冲击。他们不是抱怨领导对自己太苛刻,就是不满领导不给自己提升的机会,甚至也会产生跳槽的念头,进一步恶化了整个从业的环境。作为一名员工,对领导忠诚,就是对企业的忠诚。任何一家企业都需要忠诚的员工,也只有忠诚于领导与企业的员工,才会尽职尽责地工作,敢于承担一切的责任,这也是整个企业生存与发展的根本。若是违背忠诚的原则,不仅是失礼的表现,还会给企业带来一定的损失。无论出于什么原因,一个人一旦失去了忠诚,别人就会对你失去最根本的信任。
评论..
  • 全部评论(0
    还没有评论,快来抢沙发吧!