还没有评论，快来抢沙发吧！ 阿菠萝 评论 子曰：“回也其庶乎：回也其庶乎屡空，奚其然哉？其庶乎不空不行吗？人不堪其忧回也不改其乐，回也乐人也不忧不行吗？ 七十二渡 评论 子曰：“回也其庶乎：且不论夫子何意。子贡，颜回，各有所好，只要合于义，都是好的。至于境界孰高孰低，见仁见智，要看受众是谁。关键是，立得起一个长志，有方向，不迷茫，不枉此生。 孟晓东 评论 子曰：“回也其庶乎：孔子说：“颜回，他的道德学问已经接近完善了，可是他常常很贫困。端木赐不走仕途，而去做买卖，预测市场行情往往很准，买卖做得很顺。 知食分子 评论 子曰：“回也其庶乎：这里的货殖应该是什么意思呢？货是名词货物，还是活用作动词买卖货物呢？殖又是怎么理解呢？是作动词增值，增长的意思吗？为什么两者结合在一起译为做生意呢 球 评论 子曰：“回也其庶乎：夫子讲这个话也透出深深的无奈啊。人们学习的目的是啥呢？应该是去当官吧，没官当的，只能干回老本行了，该种地种地，该打猎打猎。夫子辟人，教的是做人的道理，夫子没有教辟世谋生的本领啊，比如木匠捕鱼什么的。子贡脑子灵活，口灿莲花，经常跟王公贵族打交道，谋不到公差弄些珠宝玉石什么的倒买倒卖，也赚得不错。颜回品学兼优，怎么就弄不到官做呢？没官做也就算了，生活经常困顿，所以夫子感慨困惑。叫我说啊，颜回“未之思也，夫何远之有？” 雲飛羽 评论 子曰：“回也其庶乎：屡空，是不是谦虚的意思啊，我不认为颜回很穷，也不认为颜回没有赚钱养家的能力，可能把财富已经看淡了吧，真正做到了君子忧道不忧贫 阳芷 评论 子曰：“回也其庶乎：庶应译为丰富，颜回道德学问是多么丰富啊，却常常穷得一文钱都没有 小命一条 评论 子曰：“回也其庶乎：现实和你学的东东比都是讽刺的 蛋 评论 子曰：“回也其庶乎：儒商这个词现在很火，论鼻祖算是子贡，而司马迁的《货殖列传》就是取论语这句中的货殖二字。其实孔子并不反对下海经商，这句话里可能有对于中庸难行的感叹，中道就是刚刚好，可是现实中往往过犹不及。 拐拐 评论 子曰：“回也其庶乎：可能这是孔子在感叹学问道德与商业头脑不是那么相关吧。 MC绫风 评论 子曰：“回也其庶乎：颜回恪守立法，虽然贫困但是回也不改其乐，是精神上的富足，子贡出去经商，则是生活中的富足，孔子不反对生活上的富足，但是对孔子来说，他更加推崇精神上的富足 陌紫颜 评论 子曰：“回也其庶乎：子贡呀，你怎么不带带颜回呢？ 先富带动后富呀！ 傷惑亓沫 评论 子曰：“回也其庶乎：这颇有些讽刺 末叶之舟 评论 子曰：“回也其庶乎：子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。 青花 评论 子曰：“回也其庶乎：孔子本章是纠结的。他的学说自相矛盾了，只能用“中庸”思想调和。但“中庸”思想本身，又怎样调和呢？ 宝宝 评论 子曰：“回也其庶乎：这个网站爱了 匿名游客 评论 子曰：“回也其庶乎：孔子对端木赐态度积极还是消极？ 蓓蓓 评论 子曰：“回也其庶乎：沙发