还没有评论，快来抢沙发吧！ 5000言814280196 评论 子曰：“吾与回言终：课堂上思维活跃、积极发言当然好，但是，学会倾听，也许更重要！ 轶想天开 评论 子曰：“吾与回言终：退而省其私：应该是颜回退下后对自己的个人行为进行分析思考，并有所扩展发挥。这是学而时习之的具体体现，更是学习态度的体现。当下的人学习就是学习，下课就忘了，考完就丢了。在这方面，颜回的确是榜样。 球 评论 子曰：“吾与回言终：这句话里至少有三层意思，一是夫子的教学方法，不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，就不继续教了，颜回没有回馈，所以夫子疑惑；二是颜回的气质，平静，讷于言，其言也讱，所以颜回学问精深，宁静方能致远；三是夫子断人的方法，视其所以、观其所由、察其所安，如有所誉者，其有所试矣，断人断事终归讲个所以然。尽管如此，史记记载，孔夫子以言取人失之宰予，以貌取人失之子羽。在中国的文化中，逞口舌之利有很大的贬义，与西方倡导的雄辩有很大不同，比如“御人以口给，屡憎于人”，祝鮀之佞，“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之”等，这可能与夫子倡导的“君君臣臣父父子子”的礼乐秩序有关，礼之用和为贵，巧言反而乱德。 论语小学生 评论 子曰：“吾与回言终：对学习的理解：1、接受；2、思考；3、实践对这个世界抱有敬畏之心去行事，在不认为自己很伟大之后，对自己接受别人的言论才有更客观的接受心理，之后才能更快速的思考其背后的合理性，最后通过自己的深思，吸收成为自己的，才能用到自己的世界里。这才是真正的学习。大智若愚、简单而复杂。 阿菠萝 评论 子曰：“吾与回言终：发，发挥、运用。子曰：学而时习之不亦说乎。 阿菠萝 评论 子曰：“吾与回言终：孔子说：我给颜回讲了一整天的学，他没有提一点点不同的意见，好像比较愚钝；回去后他却能够自觉地观省内心，最终在生活中举一反三发挥运用，颜回其实不愚钝。 封狼居胥 评论 子曰：“吾与回言终：站在颜回的角度上说，做人不要急于去表现自己，而应谦虚谨慎，在实践中展示自己的风采而不是纸上谈兵。站在孔子的角度上说，看人是一个漫长的过程，要全面客观，注重他的内外品德，从他的日常言行举止得之。 匿名游客 评论 子曰：“吾与回言终：颜回闻一知十 匿名游客 评论 子曰：“吾与回言终：举一隅不以三隅反 黑暗骑士 评论 子曰：“吾与回言终：这个断句没问题吗？不是 “吾与回言，终日不违”吗？ david 评论 子曰：“吾与回言终：李炳南老先生说：颜子默而识之，寡言笃行，正是他人当学之处。 /:D陈楠 评论 子曰：“吾与回言终：解读的意思可以，但思想不对。 匿名游客 评论 子曰：“吾与回言终：看人不能光看表面，有可能这个人在你面前是这个样子 不代表私底下也是这个样子，所以我们要观察他们私下的时候 才能知道这个人到底是愚还是不愚。 mini 评论 子曰：“吾与回言终：“不违”不是指提出反对意见，而是指不违背师尊的教诲，规规矩矩的，老老实实的，看起来像个呆子、傻子，其实这正是大智若愚的表现，是真正的栋梁之材。 mini 评论 子曰：“吾与回言终：真心信仰圣贤，虚心学习，这是一般人很难办到的。一般人要么半信半疑，要么如同下士闻道大笑之。正因为颜回坚定不移地信仰孔子这样的圣贤之人，所以他自己才能学有所成，继承圣贤的事业。 必 评论 子曰：“吾与回言终：学生在接受教育的时候，能够开动脑筋，思考问题，对老师所讲的问题应当有所发挥我们在学论语的过程中也应该多多思考，把理论和实际相结合，才能更好的掌握儒家的思想 时代 评论 子曰：“吾与回言终：学到了，真好 暴走黄黄 评论 子曰：“吾与回言终：断句：吾与回言，终日不违。 队长 评论 子曰：“吾与回言终：中国的学校教育老师都是一言堂，不许学生提意见。所以没有教育从根本上改革，一切好的思想都是泡沫。 scott 评论 子曰：“吾与回言终：傅佩荣的解释可能更对：网上一个网友总结道——中国出现白色的宣纸，是宋朝了，所以朱熹注解的时候，认为是“绘事后于素”，他自己加了一个字进去。但是在孔子的时代，绘画是没有白纸的。画在墙上、帛上、木板上，底色都不是白色。所以在古人作画，是有“白色颜料”的。白色在有纸的时代算不上什么，但是在没有纸的年代，白色就是非常重要的颜料。当画画完成的时候，最后上白色，原来画面的美丽，因为平凡淡雅的白色，一下子显现出来。（绘事，后素——画画这个事情，最后是上白色） 心跳娃娃 评论 子曰：“吾与回言终：为人方正 风潇潇☆Amy 评论 子曰：“吾与回言终：颜回是孩子最欣赏最有德行的弟子，他也把终身学问毫无保留传授给他，子路是最爱孔夫子的学生，可以为了孔子赴汤蹈火在所不释；子贡是最喜欢孔子的学生，他是所有弟子中最富有的弟子，为孔子可以守墓地六年。 搂宝 评论 子曰：“吾与回言终：颜回是孔夫子最有德行的弟子。