论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
【原文】
15.17 子曰,“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
【翻译】
孔子说：“整天聚在一起，言语都和义理不相关，喜欢卖弄小聪明，这种人很难教导。”
【解读】
不要耍小聪明
孔子在这里揭示了一类人，这类人终日无所事事，有很多空余时间，靠闲聊打发时间，说的话没有任何意义。不仅如此，他们还常常卖弄小聪明。这种行为对他人、对社会都没有任何益处，这种人要有所成就是很困难的。
聪明是上天赋予我们的一种特殊能力，拥有这种能力，可以让我们在处理工作和生活中的事情时更加得心应手。聪明是一种工具，我们可以利用这种工具做事情。但是再好的工具也要使用正确才能发挥它应有的作用，否则，就会适得其反，对事情的发展起反作用。聪明就是这样，聪明才智用对了地方，就会促进社会发展，如各项发明创造就大大提高了人们的生活水平，这种聪明才智是大智慧；如果聪明才智用的不是地方，比如用它搞点阴谋诡计，逞口舌之利，算计别人或计较个人私利，这不仅对社会和他人无益，还有可能害了自己。这种卖弄，就是我们所说的小聪明。
说起耍小聪明，主要有两种情况，一种是这人本身不聪明，甚至是鲁钝的，但是自以为很聪明，而且虚荣心比较强，一心想要表现，让大家看看自己有多聪明。可想而知，这种人的卖弄必然是拙劣的，大家不仅不会觉得他聪明，还会把他当成笑柄。一种是这人确实非常聪明，但是自恃才高，不知内敛，过于张扬，这种人虽才华横溢，但往往用不到点儿上，或者因不知收敛而遭人嫉恨，受到打击迫害。不管是哪种情况，结果都不好，因此奉劝人们不要耍小聪明。
东汉末年，杨修担任曹操的主簿，他是一个聪明绝顶、才华横溢的人，但是他好耍小聪明，最后招致曹操嫉恨，被曹操给杀掉了。曹操的两个儿子争夺世子之位，杨修是曹植的谋士。他非常喜欢揣摩曹操的心思，“预测”曹操可能会提的问题，事先为曹植准备好答案。曹操每次叫曹植问话的内容，都逃不出杨修预测的范围。杨修希望他能帮曹植赢得曹操的青睐。开始时，曹操确实很高兴，然而时间长了，曹操就起了疑心，心想曹植的反应也太快了吧。于是就派人去查，一查就查到了杨修头上，知道曹植的应对都是杨修代答的，从此便慢慢疏远了曹植，对曹丕另眼相看起来。杨修的聪明没有用对地方，如果说上面这些事还不足以置他于死地的话，那么下面这件事绝对让曹操对他大起杀心。公元219年，曹操率领大军准备和刘备决一死战。刘备夺取汉中，死守不战。曹操攻不得进，守无所据，陷入了进退两难的境地。有一天，他的部下前来领取当日军中的口令，曹操答道：“鸡肋。”杨修听说之后，就开始收拾行装。大家不解，杨修说：“鸡肋都是骨头，啃起来没有肉，也没有什么滋味，可是扔了吧，还怪可惜的。主公用这个做口令，是打算撤兵了。”大家一听都信以为真，于是都开始收拾行装。事情传到曹操耳中，曹操非常生气，又想起他以前的种种自作聪明，更觉得此人可恶难容，于是借口惑乱军心把杨修处死了。
总之，一个人不管是不是真聪明，都不能故意显示自己的聪明，这样才能够保全自己，不至于受到别人的伤害。如果你处处耍小聪明，往往会落得“聪明反被聪明误”的下场，甚至还会因此送命。
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5000言397943360 评论 子曰：“群居终日，：这句话的意思其实就是整天游手好闲，狐朋狗友混在一起，吃吃喝喝不干正事，没有出息！ 5000言633824373 评论 子曰：“群居终日，：少说废话，多看书，多学习 。小聪明是不长久的。 阿菠萝 评论 子曰：“群居终日，：群居，社会也。义者宜也，心得其宜、物得其理。在一个群居社会里，言不及义、好行小慧，有欲也。小人蔽于人欲故不见天理？君子则存天理而去人欲？窃以为：只考虑自己是人欲；既考虑别人又考虑自己，那就是天理。天理即人欲。 匿名游客 评论 子曰：“群居终日，：整天和众人聚在一起，不学习，说话自然不会合乎道义 球 评论 子曰：“群居终日，：这是小老百姓的真实写照啊，自然而然，但夫子对“士”的要求不是这样的，高得很，士志于道，士不可以不弘毅，士见危致命、见得思义。本句三段互相递进，群居终日就是害怕孤独，没有时间静下心来学习；不学习了自然不思考，不思考讲话就说不到点，言不及义也是情理之中，吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也；既不好学，也不好思，自然小聪明满腹，好行小慧，想干出一番事业，怕是难了。所以归根结底，还是得笃信好学，学而不厌，常思如之何，躬自厚。那么如何才能做到笃信好学呢？我认为先得有个理想吧，吾十有五而志于学，三十而立；还得自我鞭策吧，士任重而道远，邦有道贫且贱焉，耻也，不得中行而与之，必也狂狷乎；最后一点是我自己的心得，就是正念，只有先正念，然后才能静心，才能修己以敬，言忠信，行笃敬，然后良性循环，成为仁人志士。 仙儿 评论 子曰：“群居终日，：言不及义，言：讲，包括“言”及“行”。言不及义：不讲道义。 匿 评论 子曰：“群居终日，：确实厉害 king 评论 子曰：“群居终日，：段中既然提到了“义”，说明他们的言谈中充满了“不义”。这种人好表现是一定的。他们以“不义”为荣。或者说他们根本不知道什么是“义”，因而常将自己的“不义之举”当作义事向人炫耀。好表现的人都好耍小聪明。这使得他们非常固执。有时对他人的开导好象接受了，但一转身便又回到了原来的模样。因为他们的心不正，对现实充满了仇恨。他们顽固不化，要扳过来确实很难。 圣保罗 评论 子曰：“群居终日，：现在这样的人也比较多，没事聚起来八卦，东家长西家短的，成事不足败事有余。孔子总结得到位。 2041 评论 子曰：“群居终日，：思不及义，就言不及义了。心中无仁义，如有，家常琐事俗事也能及义，仁义无处不在，上至治国平天下，下至日常生活衣食住行的方方面面。 每天都做白日梦 评论 子曰：“群居终日，：2400年前生产力还低下，农民一天忙到晚还不够吃的粮食，没想到就有这种空闲时间多无所事事，整天聚在一起七嘴八舌的人 察金 评论 子曰：“群居终日，：吾与点也！ 小命一条 评论 子曰：“群居终日，：少言寡语还是好点，心正，静，自立，好些吗？ 小命一条 评论 子曰：“群居终日，：杨修死的惨 如意郎 评论 子曰：“群居终日，：老百姓的生活的真实写照，无非就是家长里短，相互走动，无大志难出息。 队长 评论 子曰：“群居终日，：这就是三个女人一台戏，女人当家庭主妇，没有在职场工作，时间一长，就爱讨论各自家长里短，好的不好的通通拿来嚼舌头，无事生非。 匿名游客 评论 子曰：“群居终日，：小人无党，君子党之，朋党之论嚣于尘上，明镜在心无惧无虑。
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