论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
【原文】
 
15.17 子曰,“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
 
【翻译】
 
孔子说:“整天聚在一起,言语都和义理不相关,喜欢卖弄小聪明,这种人很难教导。”
 
【解读】
 
不要耍小聪明

孔子在这里揭示了一类人,这类人终日无所事事,有很多空余时间,靠闲聊打发时间,说的话没有任何意义。不仅如此,他们还常常卖弄小聪明。这种行为对他人、对社会都没有任何益处,这种人要有所成就是很困难的。
 
聪明是上天赋予我们的一种特殊能力,拥有这种能力,可以让我们在处理工作和生活中的事情时更加得心应手。聪明是一种工具,我们可以利用这种工具做事情。但是再好的工具也要使用正确才能发挥它应有的作用,否则,就会适得其反,对事情的发展起反作用。聪明就是这样,聪明才智用对了地方,就会促进社会发展,如各项发明创造就大大提高了人们的生活水平,这种聪明才智是大智慧;如果聪明才智用的不是地方,比如用它搞点阴谋诡计,逞口舌之利,算计别人或计较个人私利,这不仅对社会和他人无益,还有可能害了自己。这种卖弄,就是我们所说的小聪明。
 
说起耍小聪明,主要有两种情况,一种是这人本身不聪明,甚至是鲁钝的,但是自以为很聪明,而且虚荣心比较强,一心想要表现,让大家看看自己有多聪明。可想而知,这种人的卖弄必然是拙劣的,大家不仅不会觉得他聪明,还会把他当成笑柄。一种是这人确实非常聪明,但是自恃才高,不知内敛,过于张扬,这种人虽才华横溢,但往往用不到点儿上,或者因不知收敛而遭人嫉恨,受到打击迫害。不管是哪种情况,结果都不好,因此奉劝人们不要耍小聪明。
 
东汉末年,杨修担任曹操的主簿,他是一个聪明绝顶、才华横溢的人,但是他好耍小聪明,最后招致曹操嫉恨,被曹操给杀掉了。曹操的两个儿子争夺世子之位,杨修是曹植的谋士。他非常喜欢揣摩曹操的心思,“预测”曹操可能会提的问题,事先为曹植准备好答案。曹操每次叫曹植问话的内容,都逃不出杨修预测的范围。杨修希望他能帮曹植赢得曹操的青睐。开始时,曹操确实很高兴,然而时间长了,曹操就起了疑心,心想曹植的反应也太快了吧。于是就派人去查,一查就查到了杨修头上,知道曹植的应对都是杨修代答的,从此便慢慢疏远了曹植,对曹丕另眼相看起来。杨修的聪明没有用对地方,如果说上面这些事还不足以置他于死地的话,那么下面这件事绝对让曹操对他大起杀心。公元219年,曹操率领大军准备和刘备决一死战。刘备夺取汉中,死守不战。曹操攻不得进,守无所据,陷入了进退两难的境地。有一天,他的部下前来领取当日军中的口令,曹操答道:“鸡肋。”杨修听说之后,就开始收拾行装。大家不解,杨修说:“鸡肋都是骨头,啃起来没有肉,也没有什么滋味,可是扔了吧,还怪可惜的。主公用这个做口令,是打算撤兵了。”大家一听都信以为真,于是都开始收拾行装。事情传到曹操耳中,曹操非常生气,又想起他以前的种种自作聪明,更觉得此人可恶难容,于是借口惑乱军心把杨修处死了。
 
总之,一个人不管是不是真聪明,都不能故意显示自己的聪明,这样才能够保全自己,不至于受到别人的伤害。如果你处处耍小聪明,往往会落得“聪明反被聪明误”的下场,甚至还会因此送命。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 落难 评论 子曰:“群居终日,:个人觉得这是社会价值感不足的体现,也有相应的解决办法。大部分人智力都差不多,关键看家庭氛围,如果在家人面前没有得到认可和鼓励,势必会通过其他渠道去获取存在感,最后就养成了自吹自擂的习惯。所以想要做到谨言慎行,还需要家人多配合才好。 5000言397943360 评论 子曰:“群居终日,:这句话的意思其实就是整天游手好闲,狐朋狗友混在一起,吃吃喝喝不干正事,没有出息! 5000言633824373 评论 子曰:“群居终日,:少说废话,多看书,多学习 。小聪明是不长久的。 阿菠萝 评论 子曰:“群居终日,:群居,社会也。义者宜也,心得其宜、物得其理。在一个群居社会里,言不及义、好行小慧,有欲也。小人蔽于人欲故不见天理?君子则存天理而去人欲?窃以为:只考虑自己是人欲;既考虑别人又考虑自己,那就是天理。天理即人欲。 匿名游客 评论 子曰:“群居终日,:整天和众人聚在一起,不学习,说话自然不会合乎道义 评论 子曰:“群居终日,:这是小老百姓的真实写照啊,自然而然,但夫子对“士”的要求不是这样的,高得很,士志于道,士不可以不弘毅,士见危致命、见得思义。本句三段互相递进,群居终日就是害怕孤独,没有时间静下心来学习;不学习了自然不思考,不思考讲话就说不到点,言不及义也是情理之中,吾尝终日不食、终夜不寝以思,无益,不如学也;既不好学,也不好思,自然小聪明满腹,好行小慧,想干出一番事业,怕是难了。所以归根结底,还是得笃信好学,学而不厌,常思如之何,躬自厚。那么如何才能做到笃信好学呢?我认为先得有个理想吧,吾十有五而志于学,三十而立;还得自我鞭策吧,士任重而道远,邦有道贫且贱焉,耻也,不得中行而与之,必也狂狷乎;最后一点是我自己的心得,就是正念,只有先正念,然后才能静心,才能修己以敬,言忠信,行笃敬,然后良性循环,成为仁人志士。 仙儿 评论 子曰:“群居终日,:言不及义,言:讲,包括“言”及“行”。言不及义:不讲道义。 评论 子曰:“群居终日,:确实厉害 king 评论 子曰:“群居终日,:段中既然提到了“义”,说明他们的言谈中充满了“不义”。这种人好表现是一定的。他们以“不义”为荣。或者说他们根本不知道什么是“义”,因而常将自己的“不义之举”当作义事向人炫耀。好表现的人都好耍小聪明。这使得他们非常固执。有时对他人的开导好象接受了,但一转身便又回到了原来的模样。因为他们的心不正,对现实充满了仇恨。他们顽固不化,要扳过来确实很难。 圣保罗 评论 子曰:“群居终日,:现在这样的人也比较多,没事聚起来八卦,东家长西家短的,成事不足败事有余。孔子总结得到位。 2041 评论 子曰:“群居终日,:思不及义,就言不及义了。心中无仁义,如有,家常琐事俗事也能及义,仁义无处不在,上至治国平天下,下至日常生活衣食住行的方方面面。 每天都做白日梦 评论 子曰:“群居终日,:2400年前生产力还低下,农民一天忙到晚还不够吃的粮食,没想到就有这种空闲时间多无所事事,整天聚在一起七嘴八舌的人 察金 评论 子曰:“群居终日,:吾与点也! 小命一条 评论 子曰:“群居终日,:少言寡语还是好点,心正,静,自立,好些吗? 小命一条 评论 子曰:“群居终日,:杨修死的惨 如意郎 评论 子曰:“群居终日,:老百姓的生活的真实写照,无非就是家长里短,相互走动,无大志难出息。 队长 评论 子曰:“群居终日,:这就是三个女人一台戏,女人当家庭主妇,没有在职场工作,时间一长,就爱讨论各自家长里短,好的不好的通通拿来嚼舌头,无事生非。 匿名游客 评论 子曰:“群居终日,:小人无党,君子党之,朋党之论嚣于尘上,明镜在心无惧无虑。
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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