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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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儒学
子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘也。”
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论语
述而篇
【原文】
7.24 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
【翻译】
孔子说:“你们大家以为我对你们有什么隐瞒不教的吗?我没有什么隐瞒不教你们的。我没有一点不向你们公开的,这就是我孔丘的为人。
【解读】
前面几章是讲孔子是如何好学的,而这一章讲孔子的教育之道是注重言传身教。弟子们以为夫子之道高深而难以企及,疑惑老师似乎总有某种神方妙诀隐藏不授,所以孔子讲了这样一句话。孔子为万世师表,树立了作为教师的职业道德的楷模。他教育学生的方法,一是靠言传身教,自己的知识、学问、道德、文章,都可以向学生传授,没有什么隐瞒和保留的;二是把学习融入日常生活,循循善诱,诲人不倦,让学生亲身去体验和感悟。
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子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”
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子以四教:文,行,忠,信。
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道纪
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子曰:“二三子以我
:知无不言言无不尽
天空之城
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子曰:“二三子以我
:孔子有什么好事不会藏着掖着,会乐于告诉同学们。
阿菠萝
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子曰:“二三子以我
:孔子说:你们几个是以为我要逃隐了吗?我是不会去逃隐的!我无论去哪里都不会不与你们同行,这就是我孔丘。
七十二渡
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子曰:“二三子以我
:表面上看,孔夫子在自证清白,实则在告诉学生,个人悟性不同,基础不同,不可能每个学生齐头并进,要达到孔夫子的高度,更是艰难。所以要多和自己比,不要试图寻找捷径,做好自己才重要。
七十二渡
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子曰:“二三子以我
:成圣之路各人有所不同,孔夫子因人而异,针对个人弱点重点教授,难能可贵。
鸿鹄九德
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子曰:“二三子以我
:诸弟子以夫子之道高深不可几及,故疑其有隐,圣人体道无隐,与天象昭然,莫非至教,常以示人而人自不察。
MandyLee
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子曰:“二三子以我
:行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。圣人之教也。
.
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子曰:“二三子以我
:天道中 芮小丹说 只要不是我觉到悟到的你给不了我 给了我也拿不住 只有我自己觉到悟到 我才有可能做到 能做到的才是我的
king
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子曰:“二三子以我
:老师真正的作用是引导,他能做到的实际上也是如此。假如自己不努力,即使老师辦开学生的脑子往里灌,也是灌不进去的。所以,增长知识没有捷径,唯有培养自己主动学习的能力,并坚持学习。向大自然学,向古人学,向身边人学;从书本中学,在事上去练,在实践中总结。
队长
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子曰:“二三子以我
:孔子又不是商人,他是仁德的教育家,大爱无疆,普天下的人都像他一样,或者超越他,他高兴还来不及。
皓
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子曰:“二三子以我
:这句话感觉是如此的亲近,如临现场听圣人教诲。有血有肉,有师情,有仁义。
皓
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子曰:“二三子以我
:对此,至圣先师 是历史最客观的评价,真是羞煞了那些“师傅留一手”,唯恐“青出于蓝胜于蓝”的为师者。
匿名游客
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子曰:“二三子以我
:孔子是有仁心的学者,是教师,与有一技之长的师傅不同,他恐怕天下都不学他,为何要隐瞒?有技能的师傅就不然,他传技是有选择性的!
山有木呀木有枝
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子曰:“二三子以我
:孔子众弟子有很多人怀疑孔子是不是留了一手,教自己儿子比教学生的知识更全面,于是陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。”虽然说教会徒弟,饿死师傅,但显然孔子并不在意,他还是把他毕生所学悉数传授给弟子,毫无保留。这也是他受到众多弟子爱戴和怀念的原因。
阳光
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子曰:“二三子以我
:老师对学生,极少有隐瞒,往往是心底无私,倾囊相授,至于效果,只能说师傅领进门,修行靠个人了。学得不好,应多从自己身上找原因,找到正确的方法方式,去适应老师的传授。
青花
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子曰:“二三子以我
:孔子的学生,如果比他还伟大,那他就是世界上最伟大的老师了!
盛铭研
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子曰:“二三子以我
:哦吼(´-ω-`)
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