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论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
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论语
公冶长篇
【原文】
5.25 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之①,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
【注释】
①左丘明:鲁国史官,姓左丘,名明。一说姓左,名丘明。相传是《
春秋
左氏传》和《
国语
》的作者。
【翻译】
孔子说:“花言巧语,面貌伪善,过分恭敬,这种人,左丘明认为可耻,我也认为可耻。把仇恨暗藏于心,表面上却同人要好,这种人,左丘明认为可耻,我也认为可耻。”
【解读】
在这段话里,孔子表达了他鲜明的是非好恶态度。左丘明为鲁国太史,相传是《
左传
》的作者,以秉笔直书、褒贬善恶著称。孔子把他引为自己的同道中人,对巧言令色、过分恭顺的行为,以及内心对别人有怨恨,表面却显得要好的行为深感憎恶,认为这些行为是可耻的。
上一篇:
子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”
下一篇:
颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
元芳,你怎么看?
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徐行吟
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子曰:“巧言、令色
:诚之者,人之道
5000言685473596
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子曰:“巧言、令色
:心口不一,是常态!但是只要不骗人,不害人,不欺人,还是可以的!试问如今社会上谁不是!就怕用这些东西来骗人害人,欺人!还有,这种行为的可耻是,如果一直用这些手法,会造成内心阴暗面快速上升!导致,产生不好的非分之想!产生阴谋诡计多端之想,偏离正道了!
道纪
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子曰:“巧言、令色
:这里也是继续讲直,没有原则的过分的中日友好,就是匿怨而友其人,遗患无穷
正道光明
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子曰:“巧言、令色
:可以不友其人,但可以愚。孔子并不反感邦无道则愚的做法,明哲保身是可以的,然而曲意逢迎,知恶为恶却是不行的,那样就违背了自己的良知,会做出无法挽回的事,小人之道也。所以孔子耻之
率性
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子曰:“巧言、令色
:对待真正的敌人,隐藏自己的仇恨,这没什么不对的。特别是在古代,动不动就杀全家。别人要杀你,你把刀递到对方手里去,你杀吧,我对你没怨恨。当时那些贵族要杀孔子,孔子逃干什么,不要标榜自己有多么的高尚。把人教笨了。
阿菠萝
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子曰:“巧言、令色
:巧言令色足恭,外也,外不是内;匿怨而友其人,内也,内怨则不仁。故耻之。
问鼎
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子曰:“巧言、令色
:巧言:迎人所好的花言巧语。蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。<br>令色:我认为“令”是描述的一种下属对上乖巧讨好写在脸上的谨遵王命的形象,此处参考和珅对乾隆的笑脸。令仪令色,小心翼翼。<br>足恭:足,过也,过分的恭敬多是装出来的。
735262100
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子曰:“巧言、令色
:是朋友就不要藏有怨恨,说出来,或解决掉,仍不行就远离。
Spx
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子曰:“巧言、令色
:越王勾践岂不是匿怨而友吴王,那与卧薪尝胆,三千越甲可吞吴所倡导的内涵岂不是对立
清净
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子曰:“巧言、令色
:忍辱含垢。卧薪尝胆。海纳百川。
晨曦
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子曰:“巧言、令色
:孔子再怎么说也是个君子,左丘明也是。他俩的见识胸襟怎么也上升到了很高的层面,他这里的态度应该是自己对这件事的态度,而不对老百姓做硬性要求。老百姓做这件事情没有错,但是,像孔子这样的君子之流做这种事情是十分可耻的。
周而复始
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子曰:“巧言、令色
:为什么巧言令色足恭月匿怨友人不并列,还得分两次说耻之?
吴郡陆幼节
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子曰:“巧言、令色
:左丘明恐怕也算是“圣中圣"了
Behindthesmile
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子曰:“巧言、令色
:反过来,那明明很喜欢一个人,却表面很平静,不表现出来呢?
一米小可爱
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子曰:“巧言、令色
:左丘明和孔子是朋友吗
溪碎的心情
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子曰:“巧言、令色
:本文孔子的态度比较明显,就是认为这些行为比较可耻:它们不是发我乎本心的,表里不一致的!也不可能说到做到的!所以要听其言而观其行。说明这样的行为在当时很普遍,所以才拉出左丘明来对比!希望弟子警戒
每天都做白日梦
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子曰:“巧言、令色
:匿怨而友其人,不该做吗?我觉得表面上的事还是要做的,客套话并不可少,直来直去社会就不像样了,人与人,国与国都是这样,背地里一肚子坏水
队长
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子曰:“巧言、令色
:这个太正常了,非常普遍,领导和员工就是典型。
孜幽
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子曰:“巧言、令色
:视其所以,观其所由,察其所安。
匿名游客
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子曰:“巧言、令色
:孔子列举四种行为解释什么叫做“伪善”:巧言,令色,足恭,匿怨友人。
小命一条
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子曰:“巧言、令色
:我太有感触我觉得我常常做违心的事,这两件都做过,如果丢人我就丢人自己活的也不开心希望该变
十八子
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子曰:“巧言、令色
:这话的对与否要看所为者的目的是什么,不能一概而论
鄭寧遠
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子曰:“巧言、令色
:外小人内君子真君子
独立寒秋
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子曰:“巧言、令色
:人要做一个通透、旷达的人,心中有准绳,不曲意逢迎,不委屈求全,不放弃自己的底线和原则。
阳光
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子曰:“巧言、令色
:一丘一貉。两丘观点甚合我意
卫士哥哥
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子曰:“巧言、令色
:读书的目的为学以致用,我不是什么君子,无意谈论文学,论语与我只是工具,都是为了让我们过的更快乐,当然也包括更清晰的了解这个世界。前有伯夷叔齐饿死深山,舍生取义。后有颜率一言之辩重于九鼎,舍义求生(这里不要跟我扯淡!)。吾道一以贯之,找好自己的立场,只要自己的道不变,做的事就不会错。
卫士哥哥
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子曰:“巧言、令色
:世界复杂,鱼龙混杂,老子有屈则全。过于正直往往会成为被群殴的对象。总会有人想骑在你的头上,包括自己的亲戚,朋友,同事等等。人性就是我要比你过得好一点,比你牛逼一点。我们都应该留几分假的东西在。
逆羽
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子曰:“巧言、令色
:巧言,令色,足恭,是人格的萎缩,是自我的奴化,对人对己都不公平。怨他,却要强迫自己与之交友,这不是对自己不公平?君子不屈己,亦不欺人。
青花
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子曰:“巧言、令色
:个人性格的形成,是适应、平衡外界变化的结果,非由人,并无善恶。贫弱者,不巧言令色何以存?谁能完全按照自己的意志行事呢?连端木赐都做不到。曲则全矣。
爱幻想的小青年
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子曰:“巧言、令色
:现在却太多这样的人了
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