论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
【原文】
 
5.25 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之①,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
 
【注释】
 
①左丘明:鲁国史官,姓左丘,名明。一说姓左,名丘明。相传是《春秋左氏传》和《国语》的作者。
 
【翻译】
 
孔子说:“花言巧语,面貌伪善,过分恭敬,这种人,左丘明认为可耻,我也认为可耻。把仇恨暗藏于心,表面上却同人要好,这种人,左丘明认为可耻,我也认为可耻。”

【解读】

在这段话里,孔子表达了他鲜明的是非好恶态度。左丘明为鲁国太史,相传是《左传》的作者,以秉笔直书、褒贬善恶著称。孔子把他引为自己的同道中人,对巧言令色、过分恭顺的行为,以及内心对别人有怨恨,表面却显得要好的行为深感憎恶,认为这些行为是可耻的。
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还没有评论,快来抢沙发吧! 徐行吟 评论 子曰:“巧言、令色:诚之者,人之道 5000言685473596 评论 子曰:“巧言、令色:心口不一,是常态!但是只要不骗人,不害人,不欺人,还是可以的!试问如今社会上谁不是!就怕用这些东西来骗人害人,欺人!还有,这种行为的可耻是,如果一直用这些手法,会造成内心阴暗面快速上升!导致,产生不好的非分之想!产生阴谋诡计多端之想,偏离正道了! 道纪 评论 子曰:“巧言、令色:这里也是继续讲直,没有原则的过分的中日友好,就是匿怨而友其人,遗患无穷 正道光明 评论 子曰:“巧言、令色:可以不友其人,但可以愚。孔子并不反感邦无道则愚的做法,明哲保身是可以的,然而曲意逢迎,知恶为恶却是不行的,那样就违背了自己的良知,会做出无法挽回的事,小人之道也。所以孔子耻之 率性 评论 子曰:“巧言、令色:对待真正的敌人,隐藏自己的仇恨,这没什么不对的。特别是在古代,动不动就杀全家。别人要杀你,你把刀递到对方手里去,你杀吧,我对你没怨恨。当时那些贵族要杀孔子,孔子逃干什么,不要标榜自己有多么的高尚。把人教笨了。 阿菠萝 评论 子曰:“巧言、令色:巧言令色足恭,外也,外不是内;匿怨而友其人,内也,内怨则不仁。故耻之。 问鼎 评论 子曰:“巧言、令色:巧言:迎人所好的花言巧语。蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。<br>令色:我认为“令”是描述的一种下属对上乖巧讨好写在脸上的谨遵王命的形象,此处参考和珅对乾隆的笑脸。令仪令色,小心翼翼。<br>足恭:足,过也,过分的恭敬多是装出来的。 735262100 评论 子曰:“巧言、令色:是朋友就不要藏有怨恨,说出来,或解决掉,仍不行就远离。 Spx 评论 子曰:“巧言、令色:越王勾践岂不是匿怨而友吴王,那与卧薪尝胆,三千越甲可吞吴所倡导的内涵岂不是对立 清净 评论 子曰:“巧言、令色:忍辱含垢。卧薪尝胆。海纳百川。 晨曦 评论 子曰:“巧言、令色:孔子再怎么说也是个君子,左丘明也是。他俩的见识胸襟怎么也上升到了很高的层面,他这里的态度应该是自己对这件事的态度,而不对老百姓做硬性要求。老百姓做这件事情没有错,但是,像孔子这样的君子之流做这种事情是十分可耻的。 周而复始 评论 子曰:“巧言、令色:为什么巧言令色足恭月匿怨友人不并列,还得分两次说耻之? 吴郡陆幼节 评论 子曰:“巧言、令色:左丘明恐怕也算是“圣中圣"了 Behindthesmile 评论 子曰:“巧言、令色:反过来,那明明很喜欢一个人,却表面很平静,不表现出来呢? 一米小可爱 评论 子曰:“巧言、令色:左丘明和孔子是朋友吗 溪碎的心情 评论 子曰:“巧言、令色:本文孔子的态度比较明显,就是认为这些行为比较可耻:它们不是发我乎本心的,表里不一致的!也不可能说到做到的!所以要听其言而观其行。说明这样的行为在当时很普遍,所以才拉出左丘明来对比!希望弟子警戒 每天都做白日梦 评论 子曰:“巧言、令色:匿怨而友其人,不该做吗?我觉得表面上的事还是要做的,客套话并不可少,直来直去社会就不像样了,人与人,国与国都是这样,背地里一肚子坏水 队长 评论 子曰:“巧言、令色:这个太正常了,非常普遍,领导和员工就是典型。 孜幽 评论 子曰:“巧言、令色:视其所以,观其所由,察其所安。 匿名游客 评论 子曰:“巧言、令色:孔子列举四种行为解释什么叫做“伪善”:巧言,令色,足恭,匿怨友人。 小命一条 评论 子曰:“巧言、令色:我太有感触我觉得我常常做违心的事,这两件都做过,如果丢人我就丢人自己活的也不开心希望该变 十八子 评论 子曰:“巧言、令色:这话的对与否要看所为者的目的是什么,不能一概而论 鄭寧遠 评论 子曰:“巧言、令色:外小人内君子真君子 独立寒秋 评论 子曰:“巧言、令色:人要做一个通透、旷达的人,心中有准绳,不曲意逢迎,不委屈求全,不放弃自己的底线和原则。 阳光 评论 子曰:“巧言、令色:一丘一貉。两丘观点甚合我意 卫士哥哥 评论 子曰:“巧言、令色:读书的目的为学以致用,我不是什么君子,无意谈论文学,论语与我只是工具,都是为了让我们过的更快乐,当然也包括更清晰的了解这个世界。前有伯夷叔齐饿死深山,舍生取义。后有颜率一言之辩重于九鼎,舍义求生(这里不要跟我扯淡!)。吾道一以贯之,找好自己的立场,只要自己的道不变,做的事就不会错。 卫士哥哥 评论 子曰:“巧言、令色:世界复杂,鱼龙混杂,老子有屈则全。过于正直往往会成为被群殴的对象。总会有人想骑在你的头上,包括自己的亲戚,朋友,同事等等。人性就是我要比你过得好一点,比你牛逼一点。我们都应该留几分假的东西在。 逆羽 评论 子曰:“巧言、令色:巧言,令色,足恭,是人格的萎缩,是自我的奴化,对人对己都不公平。怨他,却要强迫自己与之交友,这不是对自己不公平?君子不屈己,亦不欺人。 青花 评论 子曰:“巧言、令色:个人性格的形成,是适应、平衡外界变化的结果,非由人,并无善恶。贫弱者,不巧言令色何以存?谁能完全按照自己的意志行事呢?连端木赐都做不到。曲则全矣。 爱幻想的小青年 评论 子曰:“巧言、令色:现在却太多这样的人了
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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