论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
【原文】
9.21 子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
【翻译】
孔子谈到颜渊，说：“可惜啊！我看到他不断地前进，没有看到过他停止。”
【解读】
这是孔子用死去的学生颜渊的勤奋刻苦精神，来激励其他学生好学上进。颜渊是一个十分执著、勤奋且刻苦的人，他在生活方面没有要求，心思全部用在学问的增长和道德修养的日新方面。孔子经常以颜渊为榜样提醒其他学生。但颜渊却不幸英年早逝。对于他的早逝，孔子自然十分惋惜和悲痛。
【解读】
这是孔子用死去的学生颜渊的勤奋刻苦精神，来激励其他学生好学上进。颜渊是一个十分执著、勤奋且刻苦的人，他在生活方面没有要求，心思全部用在学问的增长和道德修养的日新方面。孔子经常以颜渊为榜样提醒其他学生。但颜渊却不幸英年早逝。对于他的早逝，孔子自然十分惋惜和悲痛。
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5000言143925432 评论 子谓颜渊，曰：“惜：天妒英才啊！孔门最得意的弟子中道而卒！苟日新日日新，其回也与！惜哉！痛哉！ 阿菠萝 评论 子谓颜渊，曰：“惜：庄子：“吾生也有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆已。”老子：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”有也好，无亦罢，道可道即非常道。儒家想止于至善怕是有点悬了。颜渊也终究是要死的。人何其渺渺。 烟雨暗千家 评论 子谓颜渊，曰：“惜：可惜的“惜”字如何解读？1.爱，重视：爱惜。顾惜。怜惜。珍惜。2.舍不得：吝惜。惜别。惜力。惜指失掌（喻因小失大）。比如：惜墨如金。3.感到遗憾，哀痛：可惜。惜悯。惋惜。比如，颜渊早逝，实在可惜！“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”此处的“惜”的正确解释应该是“因为少见而珍惜的意思、太难得的意思”翻译成正句则是：“难得啊！我看到他不断地前进，没有看到过他停止。”欢迎批评指正 用心若镜 评论 子谓颜渊，曰：“惜：孔子的学识不比你少，他对颜回的了解还不如你？ vov 评论 子谓颜渊，曰：“惜：惜的意思应该是难得吧 球 评论 子谓颜渊，曰：“惜：夫子对颜回念念不忘啊，有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣；其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。 队长 评论 子谓颜渊，曰：“惜：这样呕心沥血，鞠躬尽瘁的学习，一点都不放松，偷闲一下也不行，真的会累死自己，上天没有眷顾颜渊，不然不会英年早逝。 大卫老师 评论 子谓颜渊，曰：“惜：死读书，无用之人。司马迁《史记》“孔子弟子列传》中颜回篇幅最少，而子路子贡最多就说明这个短命鬼乏善可陈，纯一个庸才。 壁纸壁布批发 评论 子谓颜渊，曰：“惜：颜渊 是颜渊 严回 是颜回 对吗 石云杰 评论 子谓颜渊，曰：“惜：孔子可惜的是颜渊这样的好学生去世了。因为他至死都没有停止追求至仁至善的脚步。 ?vs唐文奇 评论 子谓颜渊，曰：“惜：这里的“止”，不是“停止”，而是“止于至善”的“止”，即人生可以达到的成就。孔子看到了颜渊的“进”，却“惜乎”见不到这个最得意弟子的终极成就。 不渡 评论 子谓颜渊，曰：“惜：为什么说可惜呢？
5000言143925432 评论 子谓颜渊，曰：“惜：天妒英才啊！孔门最得意的弟子中道而卒！苟日新日日新，其回也与！惜哉！痛哉！ 阿菠萝 评论 子谓颜渊，曰：“惜：庄子：“吾生也有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆已。”老子：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”有也好，无亦罢，道可道即非常道。儒家想止于至善怕是有点悬了。颜渊也终究是要死的。人何其渺渺。 烟雨暗千家 评论 子谓颜渊，曰：“惜：可惜的“惜”字如何解读？1.爱，重视：爱惜。顾惜。怜惜。珍惜。2.舍不得：吝惜。惜别。惜力。惜指失掌（喻因小失大）。比如：惜墨如金。3.感到遗憾，哀痛：可惜。惜悯。惋惜。比如，颜渊早逝，实在可惜！“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”此处的“惜”的正确解释应该是“因为少见而珍惜的意思、太难得的意思”翻译成正句则是：“难得啊！我看到他不断地前进，没有看到过他停止。”欢迎批评指正 用心若镜 评论 子谓颜渊，曰：“惜：孔子的学识不比你少，他对颜回的了解还不如你？ vov 评论 子谓颜渊，曰：“惜：惜的意思应该是难得吧 球 评论 子谓颜渊，曰：“惜：夫子对颜回念念不忘啊，有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣；其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。 队长 评论 子谓颜渊，曰：“惜：这样呕心沥血，鞠躬尽瘁的学习，一点都不放松，偷闲一下也不行，真的会累死自己，上天没有眷顾颜渊，不然不会英年早逝。 大卫老师 评论 子谓颜渊，曰：“惜：死读书，无用之人。司马迁《史记》“孔子弟子列传》中颜回篇幅最少，而子路子贡最多就说明这个短命鬼乏善可陈，纯一个庸才。 壁纸壁布批发 评论 子谓颜渊，曰：“惜：颜渊 是颜渊 严回 是颜回 对吗 石云杰 评论 子谓颜渊，曰：“惜：孔子可惜的是颜渊这样的好学生去世了。因为他至死都没有停止追求至仁至善的脚步。 ?vs唐文奇 评论 子谓颜渊，曰：“惜：这里的“止”，不是“停止”，而是“止于至善”的“止”，即人生可以达到的成就。孔子看到了颜渊的“进”，却“惜乎”见不到这个最得意弟子的终极成就。 不渡 评论 子谓颜渊，曰：“惜：为什么说可惜呢？