还没有评论，快来抢沙发吧！ 5000言492402193 评论 子曰：“知者乐水，：我喜欢南师的解释：“知者乐，水。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。“仁者乐，山。”仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。 5000言317302228 评论 子曰：“知者乐水，：山水造物主的产物而已，何以牵强成这个样子？这套符号化的东西敷衍出万千附会之语，形成了自成系统的窾言，矫智饰愚。 匿名游客 评论 子曰：“知者乐水，：孝敬父母是仁的根本，高标准的孝敬父母就能静下来。 阿菠萝 评论 子曰：“知者乐水，：山水动静，天地阴阳。仁知，道法自然也。寿，不仅指长寿，还有长久、永恒之意。 5000言602750058 评论 子曰：“知者乐水，：仁者安仁，就像山一样，沉稳踏实，让人心安。智者利仁，像水一样，水利万物而不争......仁者既乐山也乐水，能动能静，既乐且寿 077 评论 子曰：“知者乐水，：注解1：乐（yao）应该是像的意思，不是喜爱 顺其自然 评论 子曰：“知者乐水，：孔夫子想表达的是万变不离其宗 球 评论 子曰：“知者乐水，：大智若愚，大动若静，大乐致寿。该动就动，不知为不知，动如脱兔，静如处子 momo 评论 子曰：“知者乐水，：仁德者与人友好，人恒敬之，故少祸患；安贫乐道，不念人恶，心态宽容，是而长寿 ～ 评论 子曰：“知者乐水，：圣人智仁双全啊 自然成熟的美【焱阳灯饰】 评论 子曰：“知者乐水，：看了好几遍，明白了，受教 匿名游客 评论 子曰：“知者乐水，：先仁后智！本文解读部分正数第二和第四段话说的极是！先有仁静的境界，而后才有智的正常发挥！ 先读 评论 子曰：“知者乐水，：这是又一个维度的仁：仁者，宽厚而坚持义理（原则）。智者灵活，根据形势而变化，以解决为目的。山，淳朴；水，灵动。山无常形（虽然山也变，但是被动的）；水无常势（水变，是主动的） 阳光 评论 子曰：“知者乐水，：依山傍水，山环水绕，水是山之魂，山为水之怀。居山望水，处水仰山，南人喜山，北民慕水，一方水土一方人，不是一家人不进一家门。 细雨随风 评论 子曰：“知者乐水，：智者，社会竞争中成功有建树者，多有拥趸者。游山玩水，水上有船，水边有景，适合智者团体。山路崎岖，攀爬行走，适合人少交流或独行怡情，仁者寡而乐山。智者众哗，仁者孤高，智者能而多虑，仁者慈而无忧。 奶糖蜜茶 评论 子曰：“知者乐水，：在锋利的石头，也会被水冲圆［笑］［笑］ 奶糖蜜茶 评论 子曰：“知者乐水，：在拼音里长按一个字母就会出现音标 ?vs唐文奇 评论 子曰：“知者乐水，：智者乐，水；仁者乐，山。 萧声咽 评论 子曰：“知者乐水，：杨伯峻先生在《论语译注》中明确表示：“知者乐水，仁者乐山”的“乐”应读“lè”，释为“以……为乐”。“yào”“ào”实误、否则，“好之者不如乐之者”怎讲？通过上述简单的引证，可见将《论语》“智者乐水，仁者乐山”中之“乐”字，读作“lè”音，不可能错。 青花 评论 子曰：“知者乐水，：智仁、动静、乐寿，皆是阴阳。 匿名游客 评论 子曰：“知者乐水，：还有一个就是，不必把知、仁分开，仁者有知，知者也不乏仁。虽有两面，即存一体。之前看到有个解释更好：仁，是世界观；知，是方法论。观物如山，静而有常，岿然不动。处事如水，周流不滞，随机应变。 荷塘月色 评论 子曰：“知者乐水，：“知者乐，仁者寿”，乐寿以效言，动而不括故乐，静而有常故寿。取网上一段文字：射箭时要去掉箭上的尾羽（使箭摇摆不定而不伤圣灵），所以有仁爱之心的君子就会高兴；君子要平和，还要像大地一样遵循自然规律，那才会福泽绵长。福泽绵长一词多好，寿以长寿解释实在是狭隘了。 吴浮生。 评论 子曰：“知者乐水，：朱子注曰：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。动静以体言，乐寿以效言也；动而不括故乐，静而有常故寿”。“知者动，仁者静”，动静以体言，则动、静是知、仁者的表象和体现，并非是什么动词，更是一个形容词，是一种状态的描述，是一个比喻句。以大自然作比，来巧妙揭示“仁”与“智”的内涵。 孤单的我 评论 子曰：“知者乐水，：乐 不应该读yao吗 pig 评论 子曰：“知者乐水，：<img src="/plus/dedemao-comment/face/by.gif" title="白眼">乐 不应该读yao吗&nbsp; &nbsp;&nbsp;