论语

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
【原文】
 
6.25 子曰:“觚不觚(gū),觚哉!觚哉!”
 
【翻译】
 
孔子说:“觚不像个觚的样子,这还叫觚吗!这还叫觚吗?”
 
【解读】
 
扮演好自己的角色
 
孔子看到一个酒杯与原来叫作“觚”的酒器已经不同了,但是人们依然叫它“觚”。对此,孔子表示出了自己的不满。他觉得既然东西已经名不副实了,只是徒有虚名,应该赶紧给它正名,使其名实相符才是。在这里,孔子借助“觚不觚”感叹,讽刺当时君不君、臣不臣、父不父、子不子的社会现实。
 
社会是由许许多多的机构和家庭组成,而机构和家庭又是由一个个的人组成,无论是在社会上、组织里还是在家庭中,每个人都扮演着自己的角色。在社会上,或为商人,或为农民,或为服务人员;在组织里,或是领导,或是下属,或是职员;在家庭里,或是做父亲,或做妻子,或为人子女。不论你身处哪里,都有自己的社会角色,这个角色会对每个人提出相应的要求,社会上也会对每个角色有着稳定看法和预期。只有每个人都扮演好自己的角色,这个社会才会稳定,并在稳定中发展。
 
如若不然,社会就会混乱。假如国君没有国君的样子,也不做国君该做的事情;臣子既不了解自己的职位,也不去管理本该自己负责的业务,那么整个政治秩序就会陷入混论,政治活动也无法推行。社会也是一样,如果做生意的不讲诚信,坑蒙拐骗;做农民的不务耕作,任由土地荒芜,社会也将陷于混乱;家庭也不例外,如果父亲不像父亲,儿子不像儿子,这个家庭也就不成其家庭。由此可见,每个人扮演好自己的角色何等重要。
 
在扮演自己的社会角色时,人们通常会犯的错误有两种,一是没有尽职尽责,尸位素餐不作为;二是干那些不该自己干的事,错乱角色胡作为。譬如明神宗朱翊钧,身为天子竟然27年不上朝,典型的不作为。很多官员,其职责要求他用手中的权力为民众办事,减少社会冲突和交易成本,但他们却利用职权,贪赃枉法,鱼肉百姓,这样的官员就是不顾自己的职责胡乱作为。在当今社会,角色错乱的现象极为严重。譬如一些本该教书育人的大学教授和维护社会良知的专家学者,却利欲熏心,哗众取宠谋求私利。更有甚者,有些人可耻地出卖自己的良知,甘当利益集团的吹鼓手或哈巴狗,故意扭曲正常的社会价值观,严重败坏社会道德,对社会发展造成阻碍。
 
国家要进步,经济要发展,前提是社会的稳定。这个稳定,客观上需要每个人都扮演好自己的角色,做好自己的本职工作。如果我们意识不到这个问题的重要性,不明白自己的角色定位,就不可能成为一个成功地职业者,也无法对社会作贡献。
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧! 徐行吟 评论 子曰:“觚不觚,觚:君子不器,那觚也当然可以不觚,毕竟觚也想做君子觚而不做小人觚。一个觚要做君子觚,就不能像以前的觚一样古板,还得在本质用途不变的基础上,多雕刻精美的花纹,这样才是文质彬彬的君子觚。 5000言213327941 评论 子曰:“觚不觚,觚:一个酒杯尚如此,要是看到,现在各种各样的‘老师’,都叫‘老师’…… 5000言317302228 评论 子曰:“觚不觚,觚:典型的孔氏学说的教条主义,哪有一成不变的事物?变化过程中总会有各种人的各种不如意,但最终能存在必是被大多数人接受的样子。所以,孔子的这些言行评论,更应该批判的看,不该吹捧着牵强附会。 阿菠萝 评论 子曰:“觚不觚,觚:指桑以骂槐,托物而言情,兴复周礼心有余而力不足,悲夫! 圣剑士的荣耀 评论 子曰:“觚不觚,觚:臣子既不了解自己的职位,也不去管理本该自己负责的业务,那么整个政治秩序就会陷入混论,政治活动也无法推行。其中的“论”字,应改成“乱”字。 队长 评论 子曰:“觚不觚,觚:各司其职,各谋其政。 滴滴滴 评论 子曰:“觚不觚,觚:能礼尽于人的都没几个了,还奢求啥 匿名游客 评论 子曰:“觚不觚,觚:本文所学有两点:一点是,只要共性还在,为什么不能称作觚呢?内容不变,形式有变,名称不应有变,变则乱;二点是,名称不变,形式不变,内容不应有变,变则乱。简言之,这里在阐述名称,形式,内容三者之间的辩证关系! 搂宝 评论 子曰:“觚不觚,觚:礼崩乐坏的时期,子心寂寥!幸有贤人子弟72人陪伴左右! MS-大矮子 评论 子曰:“觚不觚,觚:苏共创立的时候,为了以示彻底为人民服务的决心,用旧社会最低官职名称“书记”为苏共最高领袖命名。如今,领袖还是领袖,书记已经不是当初的那个书记。 阳光 评论 子曰:“觚不觚,觚:哎,世风不古,江河日下啰。法先王,法周礼,无法无天。 青花 评论 子曰:“觚不觚,觚:哪有不变的事物呢?孔子想确立一套万古不变的制度和规矩,怎么可行呢? 你是猪吗 评论 子曰:“觚不觚,觚:明白自己的角色定位
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参考资料:彩图全解论语.中庸.大学 /(春秋)孔子等著;思履,文若愚主编.-北京:中国华侨出版社,2015.3
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