还没有评论，快来抢沙发吧！ 5000言961398772 评论 “唐棣之华，偏其反：真思念，天涯亦咫尺。知是行之始，行是知之成；这才是真。 5000言437070320 评论 “唐棣之华，偏其反：夫子是不是说真的想念一个人，会放在心里。天涯海角也如见前？ 5000言221165663 评论 “唐棣之华，偏其反：千百年来，人民都误会了这篇诗以及孔子的话。按目前已有的解释，注释者心里其实都是矛盾的。因按字面意思，根本就是自相矛盾。我初读原文几个译本，思考再三，我认为应该要这样理解：偏其反而：偏离其树枝反头向你，即花朵在风中摇曳，想脱离树枝，回首顾盼你。
室，妻子。
未，无实义，提起询问。
译文就略了。 阿菠萝 评论 “唐棣之华，偏其反：其实不是“未之思”，而是思得不够深、不彻底、未有恒。不思的话，大概连诗也不会有。但这种思是暂时的、偶尔的、非根本的、形式化的。古今之人对于仁也大抵如此。为什么会这样呢？孤独、寂寞与虚无，不是时刻都能感受到的。非有生死、疾病、变故，不觉其痛。 红太狼 评论 “唐棣之华，偏其反：这算得上是中国最早的文学批评了。在为政篇里，子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”“思无邪”就是思想纯正，发乎真情，所谓“修辞立其诚”也。而这一篇是“思无邪”很具体的反例，因为孔子对这首古诗的评价其实就是不诚。针对“岂不尔思，是室远而。”（不是不想你啊，是因为住得太远呀）孔子一针见血地进行了文学批评：“根本就没有思念，这和远不远有什么关系呢？”在《诗经》中唐棣花是特定用来形容兄弟情的花，《诗经 小雅》中就有《常棣》一篇，在《左传 僖公二十四年》中，周襄王准备领着戎狄去伐郑国，大臣富辰就用《常棣》劝谏周王：““常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。””"兄弟阋于墙，外御其侮。”意思就是说今天的各诸侯国都是当年周公分封的亲兄弟，兄弟们在家里争吵但一致抵御外人的欺侮。”富辰引《常棣》篇的言外之意是对周王领着外人打自己兄弟的谲柬。而就在当时，齐桓公在戎狄入侵华夏的危难关头九合诸侯，存邢救卫，就是对《棠棣》篇的很好诠释。孔子读的这首古诗很可能是写给兄弟的一首诗。因为情感表达不真诚，且有巧言令色之嫌，孔子在编《诗经》时就删掉了，所以我们今本《诗经》中读不到这首，但是针对这首诗的批评却难得的留在了《论语》中，这方便我们用具体的作品从反面去体会什么是“思无邪”。在遥远的距离面前真正的棠棣之情应该是什么样的呢？后世的王维用一首《九月九日忆山东兄弟》告诉了我们：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”如果真有兄弟情，越是遥远，才越是思念啊！ 老樊 评论 “唐棣之华，偏其反：南师解释这一篇和难懂，且解释了一半留下了一半。或者浅显言情，不愿薄如此。 球 评论 “唐棣之华，偏其反：夫子言情，这是第一句哦。帅哥思念妹子，心神荡漾，干想又不行动，夫子急坏了，说面对人生的幸福时刻，天涯也是咫尺啊，你知道吗，如果可以发财，去赶马车我也是愿意的。 圣剑士的荣耀 评论 “唐棣之华，偏其反：8.2 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸①，勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。君子笃于亲③，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷④。”礼的作用是文化人们？ 和尚小头用飘柔 评论 “唐棣之华，偏其反：诗的起兴，应该是暗指兄弟不和，唐棣多暗指兄弟、夫妻，其花、果多而簇生，偏其反而，指花挤在一起，翩然振动的样子，暗喻兄弟之间的摩擦，所以离乡远走。其实孔子说的未思是指其不愿回去 队长 评论 “唐棣之华，偏其反：孔子的要求，基本是反人性的，比如一对大学情侣一个出国留学一个在国内工作，不用多久两个人就会渐行渐远，环境不同，经历不同了，没有了共同话题，最后就是分道扬镳。 化石 评论 “唐棣之华，偏其反：解读里面的“吾欲仁，斯仁至矣”很到位。至于后面的名家解读牵强，实在不敢恭维。 每天都做白日梦 评论 “唐棣之华，偏其反：古代的文言文诗歌，之所以用文言文，是否是因为那时候没有纸，只能写在竹简上，所以为了效率就简略的写一下，形成了独特的风格？ 汐 评论 “唐棣之华，偏其反：我突然想到一个问题，为什么大家要觉得孔子的思想中心是仁？孔子自己说了吗，还是后来弟子自己下的一个定义？。论语里也不只是单单说仁吧，这句和仁一点关系都没，解读也要提到仁。感觉不合适 山有木呀木有枝 评论 “唐棣之华，偏其反：棣dì，明成祖朱棣也是这个字，应该有很多人会把它误认为“隶书”的“lì”吧，这个拼音可以标注一下。唐棣是蔷薇科、属小乔木，高可达15米，枝条稀疏；小枝细长，圆柱形，紫褐色或黑褐色，冬芽长圆锥形，鳞片边缘有柔毛。叶片卵形或长椭圆形，叶柄偶有散生柔毛；总状花序，多花，花梗细，苞片膜质，线状披针形，早落；花萼筒杯状，外被柔毛，萼片披针形或三角披针形，花瓣细长，长圆披针形或椭圆披针形，白色；雄蕊远比花瓣短；花柱基部密被黄白色绒毛，柱头头状，果实近球形或扁圆形，5月开花，9-10月结果。 山有木呀木有枝 评论 “唐棣之华，偏其反：真正的思念就是：身虽天涯，心在咫尺。 林阳 评论 “唐棣之华，偏其反：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 取文 评论 “唐棣之华，偏其反：四书章句集注：“偏，晉書作翩。然則反亦當與翻同，言華之搖動也。而，語助也。此逸詩也，於六義屬興。” 人生的储蓄 评论 “唐棣之华，偏其反：诗的前二句代表的是梦想和追求(比如说追求一个女孩),后二句表示很思念您,想见您,但是找了借口,住得太远了,放弃了.孔子说这是假的思念,根本没有思念,如果真的思念,怕什么远呢?去行动啊,不要找借口啊 .人总是被自己的借口打败,真想成事,不要找借口,立即行动.否则,一切都是假的. 阳光 评论 “唐棣之华，偏其反：海内存知己天涯若比邻。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 细雨随风 评论 “唐棣之华，偏其反：追求美好是人心所愿，得不到找理由说明是心不诚。有目标志向，如玄奘取经，才是对的。 青花 评论 “唐棣之华，偏其反：这章的解读跟内容意思不符。所谓“逸诗”，或者是孔子删去的吧？多么可惜。