论语
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰：“道不同，不相为谋。”
【原文】
15.40 子曰．“道不同，不相为谋①。”
【注释】
①为(wél)：谋划。
【翻译】
孔子说：“志向主张不同，不在一起谋划共事。”
【解读】
这是千古不易的箴言。
道者，路也。引申为各人所走的人生大道，即人生志向。孔子认为，人生志向不一样的人，不能共同谋划事务。
东汉时，管宁与华歆是坐在同一张席上读书的同学。一次，有个达官显贵乘坐轩经过门前，管宁视若无睹，华歆却放下书出去看。又有一次，管宁和华歆一起在园中锄菜，发现菜地里有一片金子，管宁把它看作瓦石一样，依旧挥锄不止，华歆却先拣起来看看，然后才扔掉金子。
于是管宁将坐席割成两半，与华歆分开坐，对华歆说：“你不是我的朋友了。”
管宁之所以这样做，想必是从华歆的行为中看到了其对权贵和金钱的贪欲。可想而知，能够乘轩而过的人，必是一方权贵；而拾起金子的行为，说明了华歆很看重金钱，只是碍于面子，才不得不放下贪婪的手。道不同，不相为谋。后来的事实也说明，管宁确实看出了华歆的不良品质。
华歆在汉灵帝时举孝廉，先后任郎中、议郎、侍中、尚书令、御史大夫、司徒等职，后投靠曹魏集团，成了曹丕篡汉自立的急先锋。曹操废伏皇后时，华歆亲自带领士兵进入皇后寝宫，将躲在墙壁中的伏皇后抓捕杀掉。曹操死后，华歆又当面威逼汉献帝让位于曹丕，极尽卑躬屈膝、阿谀逢迎之能事，助纣为虐，为虎作伥。
与华歆这样的人交朋友，必然也会在历史上留下骂名。所以志向并不仅仅是关乎自身的事，它还囊括了一定的性情、趣味甚至是非准则。唯有志向相投的人，才能患难与共，惺惺相惜。
但需要强调的是，这里所说的“道不同，不相为谋”的“道”，指的是人生大志向、大道义的“道”。这个意义上的“道”涵盖了儒家的修己安人，修身平天下，包含有最起码的仁义理念。在这一意义上，儒家才会强调它的相同。如若只是各人的事业之“道”，就不存在“不相为谋”的问题了，相反，在这种情况下，不同主张的人聚在一起更能碰撞出思维的火花，因为不同领域的人，其实往往是观察事物的角度或视野不很一致的人，这样的人如果能平心静气地坐到一起商量事情，往往能更加全面地考虑到事物的各个方面。
此外，“道不同，不相为谋”也可适用于婚姻，如果夫妻两人在人生观、爱情观、事业观、金钱观、交友观、育儿观、审美观等都比较一致，婚姻幸福美满的可能性就会很高；如果这些观点分歧太大，彼此又不能互补或妥协，婚姻一般就很难长久，不管两人在结婚前多么相爱，不管两人是通过多么巨大的努力才争取到的婚姻。
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落难 评论 子曰：“道不同，不：君子和而不同是为和谐融洽，与人为善；道不同不相为谋是为道不同可共处不可共谋。是与否，实际生活中经历一下便知，没必要每篇都非要深究些一二三四五出来吧。 道纪 评论 子曰：“道不同，不：很多人随着年龄和阅历的增长，社会交往逐渐减少，以至于每到周末，除了老婆孩子，只有自己与自己相处，因为过往的所谓朋友，都不是同道之人，故 道不同不相为谋
5000言961398772 评论 子曰：“道不同，不：道不同，不予完全认可，故不能助其孵化。要不然孵化出个什么鸟谁知道呢？
七十二渡 评论 子曰：“道不同，不：这一节出现在卫灵公篇，很可能与治国理政有关系。依照孔夫子对道的诠释，此处道应是仁义之道，反映在治国上，就是施行仁政，施行礼乐教化。孔夫子周游列国，无论哪位国君，如果和孔夫子的仁政礼乐之道相悖，无论给他什么优厚条件，他都不会为其谋事的。所以，这段话表面说的是，道不同不相为伍。实际说的是，对道的坚贞执着，不受外物诱惑干扰。所谓，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
众惢 评论 子曰：“道不同，不：华歆，歆，羡慕。反过来，歆华，爱慕荣华富贵。 阿菠萝 评论 子曰：“道不同，不：殊途不同归甚至南辕北辙的话，压根就没法为对方谋。 匿名游客 评论 子曰：“道不同，不：君子和而不同，小人同而不和 大熊 评论 子曰：“道不同，不：出去看 和 捡金子，推导对金钱和权贵的贪欲，有点牵强附会。 倒觉得那是正常人性的反应~ 七十二渡 评论 子曰：“道不同，不：很多人都在考虑道的含义，实际上这里有一个错位。要清晰道的含义，先要明确谋的是什么。原文语境已不可考，所以谋的是什么，可以有各种假设。谋的东西不同，道的解读自然有所差异。另外，某此事道不同，谋彼事可能道又相同。所以这里不是绝对的，而是因事而异。 king 评论 子曰：“道不同，不：“道”虽然与志向等有一定关系，但主要还是指所走的路。道的本意就是指由此及彼的路。如我们从成都到上海，可以坐船经武汉，过南京到上海；也可以乘飞机，经停昆明后到上海。你可选择的可以一块商量商量怎么走得安全、舒适的人会是谁呢？如果你是坐船的，你肯定不会去找一个乘飞机的人来商量。而如果有这么一个人，他的目的地虽然不是上海，但却跟你在重庆至武汉的这一段水路行程上与你同行，那不妨可以找来一块商量商量：是否可以带个火锅，大家一起在船上涮涮？ 球 评论 子曰：“道不同，不：这句话犹如一把双刃剑，正向看能使人果决，把主要精力聚焦在主要方向上；负向看会使人武断，把朋友变成敌人。这句话如果平静地说，是符合夫子的气质的，道不同，就是核心价值观不同，就是战略方向、路线方针不同，发力越大，摩擦越大，乱也；如果声色俱厉地说，那就不是战略之争而是战术之争，不是方向之争而是方法之争，纯属怒气怨气。人的一生说长也长说短也短，如果不树立志向，把主要时间主要精力分配在主要方向上，整天纠缠在多寡得失、喜怒哀乐上，生而何益，活着又有什么意思呢。 礁 评论 子曰：“道不同，不：相同点太少在一起无比痛苦 青花 评论 子曰：“道不同，不：“志向主张不同，不在一起谋划共事。”是不是都搞一言堂臭味相投小团体，彼此攻击，以此安国？ 悠悠我心 评论 子曰：“道不同，不：解读的人，比较有生活经验，确实适用于婚姻，但男女思维差异，夫妻双方能观点都一致的可能性比较小。维护好婚姻只需“忠”“恕”即可。 king 评论 子曰：“道不同，不：道同，可能志向不同。比如同一单位上班，有人为了挣钱，有人为了理想。虽然志向不同，但不影响他们共同在一起工作；志同，可能道不同。比如都去罗马，但有很多条道可以走。这条道上的人与别的道上的人无法商量(不相为谋)。君子和而不同，尊重他人选择适合自己的道路；小人同而不和，小人要别人都按照自己的道去走，因此与他人矛盾重重。比如当今之美帝。 2041 评论 子曰：“道不同，不：子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。” 2041 评论 子曰：“道不同，不：蕅益大师批注，「毫厘有差，天地悬隔，仁与不仁而已矣」。两个人道不同，一个行仁，一个行不仁，这就不同。 青天一缕烟 评论 子曰：“道不同，不：圣人之道，和而不同，谓之道不同。不相，不以事务的表象判断和定义，就是不着相。 清辉不染 评论 子曰：“道不同，不：志向主张不同，不在一起谋划共事。这是小人之道啊 清辉不染 评论 子曰：“道不同，不：反对，夫子之道，和而大同。道是不同的，要以不求外在表现一样的态度去建立谋划圣人之道 花 评论 子曰：“道不同，不：骂名？那也得出名才行啊！ 队长 评论 子曰：“道不同，不：正道不和邪道，比如婚姻你要孩子，对方却是丁克的思想，那就是道不同。并且是不能互补的有冲突。比如这道数学题，你用几何方法，我用代数方法，都解决了，这也是道不同，但是可以互补的方法，也没有冲突，这样的可以相谋。 Grace 评论 子曰：“道不同，不：那和而不同呢？ 西鹣东鲽 评论 子曰：“道不同，不：作者后面说的很好，这句话不只是说我们的交友观，爱情观，事业观等等都很适用这句话。
落难 评论 子曰：“道不同，不：君子和而不同是为和谐融洽，与人为善；道不同不相为谋是为道不同可共处不可共谋。是与否，实际生活中经历一下便知，没必要每篇都非要深究些一二三四五出来吧。 道纪 评论 子曰：“道不同，不：很多人随着年龄和阅历的增长，社会交往逐渐减少，以至于每到周末，除了老婆孩子，只有自己与自己相处，因为过往的所谓朋友，都不是同道之人，故 道不同不相为谋 5000言961398772 评论 子曰：“道不同，不：道不同，不予完全认可，故不能助其孵化。要不然孵化出个什么鸟谁知道呢？ 七十二渡 评论 子曰：“道不同，不：这一节出现在卫灵公篇，很可能与治国理政有关系。依照孔夫子对道的诠释，此处道应是仁义之道，反映在治国上，就是施行仁政，施行礼乐教化。孔夫子周游列国，无论哪位国君，如果和孔夫子的仁政礼乐之道相悖，无论给他什么优厚条件，他都不会为其谋事的。所以，这段话表面说的是，道不同不相为伍。实际说的是，对道的坚贞执着，不受外物诱惑干扰。所谓，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 众惢 评论 子曰：“道不同，不：华歆，歆，羡慕。反过来，歆华，爱慕荣华富贵。 阿菠萝 评论 子曰：“道不同，不：殊途不同归甚至南辕北辙的话，压根就没法为对方谋。 匿名游客 评论 子曰：“道不同，不：君子和而不同，小人同而不和 大熊 评论 子曰：“道不同，不：出去看 和 捡金子，推导对金钱和权贵的贪欲，有点牵强附会。 倒觉得那是正常人性的反应~ 七十二渡 评论 子曰：“道不同，不：很多人都在考虑道的含义，实际上这里有一个错位。要清晰道的含义，先要明确谋的是什么。原文语境已不可考，所以谋的是什么，可以有各种假设。谋的东西不同，道的解读自然有所差异。另外，某此事道不同，谋彼事可能道又相同。所以这里不是绝对的，而是因事而异。 king 评论 子曰：“道不同，不：“道”虽然与志向等有一定关系，但主要还是指所走的路。道的本意就是指由此及彼的路。如我们从成都到上海，可以坐船经武汉，过南京到上海；也可以乘飞机，经停昆明后到上海。你可选择的可以一块商量商量怎么走得安全、舒适的人会是谁呢？如果你是坐船的，你肯定不会去找一个乘飞机的人来商量。而如果有这么一个人，他的目的地虽然不是上海，但却跟你在重庆至武汉的这一段水路行程上与你同行，那不妨可以找来一块商量商量：是否可以带个火锅，大家一起在船上涮涮？ 球 评论 子曰：“道不同，不：这句话犹如一把双刃剑，正向看能使人果决，把主要精力聚焦在主要方向上；负向看会使人武断，把朋友变成敌人。这句话如果平静地说，是符合夫子的气质的，道不同，就是核心价值观不同，就是战略方向、路线方针不同，发力越大，摩擦越大，乱也；如果声色俱厉地说，那就不是战略之争而是战术之争，不是方向之争而是方法之争，纯属怒气怨气。人的一生说长也长说短也短，如果不树立志向，把主要时间主要精力分配在主要方向上，整天纠缠在多寡得失、喜怒哀乐上，生而何益，活着又有什么意思呢。 礁 评论 子曰：“道不同，不：相同点太少在一起无比痛苦 青花 评论 子曰：“道不同，不：“志向主张不同，不在一起谋划共事。”是不是都搞一言堂臭味相投小团体，彼此攻击，以此安国？ 悠悠我心 评论 子曰：“道不同，不：解读的人，比较有生活经验，确实适用于婚姻，但男女思维差异，夫妻双方能观点都一致的可能性比较小。维护好婚姻只需“忠”“恕”即可。 king 评论 子曰：“道不同，不：道同，可能志向不同。比如同一单位上班，有人为了挣钱，有人为了理想。虽然志向不同，但不影响他们共同在一起工作；志同，可能道不同。比如都去罗马，但有很多条道可以走。这条道上的人与别的道上的人无法商量(不相为谋)。君子和而不同，尊重他人选择适合自己的道路；小人同而不和，小人要别人都按照自己的道去走，因此与他人矛盾重重。比如当今之美帝。 2041 评论 子曰：“道不同，不：子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。” 2041 评论 子曰：“道不同，不：蕅益大师批注，「毫厘有差，天地悬隔，仁与不仁而已矣」。两个人道不同，一个行仁，一个行不仁，这就不同。 青天一缕烟 评论 子曰：“道不同，不：圣人之道，和而不同，谓之道不同。不相，不以事务的表象判断和定义，就是不着相。 清辉不染 评论 子曰：“道不同，不：志向主张不同，不在一起谋划共事。这是小人之道啊 清辉不染 评论 子曰：“道不同，不：反对，夫子之道，和而大同。道是不同的，要以不求外在表现一样的态度去建立谋划圣人之道 花 评论 子曰：“道不同，不：骂名？那也得出名才行啊！ 队长 评论 子曰：“道不同，不：正道不和邪道，比如婚姻你要孩子，对方却是丁克的思想，那就是道不同。并且是不能互补的有冲突。比如这道数学题，你用几何方法，我用代数方法，都解决了，这也是道不同，但是可以互补的方法，也没有冲突，这样的可以相谋。 Grace 评论 子曰：“道不同，不：那和而不同呢？ 西鹣东鲽 评论 子曰：“道不同，不：作者后面说的很好，这句话不只是说我们的交友观，爱情观，事业观等等都很适用这句话。